Les Laks sont le peuple du Caucase du Nord. Il est relativement peu nombreux, mais les traditions, la langue et la culture distincte le distinguent de centaines d'autres nationalités du Daghestan. Dans l'article, nous nous familiariserons avec l'histoire et les coutumes de ce peuple incroyable. Nous apprenons l'histoire de l'origine de la nationalité de la cabane, où vivent ses représentants. Nous nous familiariserons en détail avec leurs traditions et leur culture.
Lieu de résidence
La population du Daghestan est multinationale. Au total, il y a 102 nationalités. Parmi cette diversité, la nationalité des lakk ressort clairement. Où vivent les représentants de ce peuple?
Ils habitent la partie centrale du Daghestan, qui, grâce à eux, s'appelait Lakia. Cette nationalité est encore prédominante dans ce domaine. Il a très densément peuplé les districts de Lak, Kulinsky et Novolaksky.
Dans les montagnes du Caucase, conditions de vie très dures. La neige peut tomber en été. Les forêts qui poussent abondamment dans les contreforts sont absentes. Les fruits et légumes ne mûrissent pratiquement pas. La nutrition des Laks n'est pas variée. Le régime comprend de la farine, de la viande, du fromage et des herbes qui poussent dans les montagnes.
Mais ici, il y a des avantages. L'air dans les montagnes est très propre, frais et transparent. Et grâce au soleil radieux, les filles - représentantes de la nationalité du lac (photo ci-dessous) - sont les propriétaires des joues les plus rouges du Daghestan.
Les vaches dans la partie centrale du Caucase du Nord, en raison de la nature, sont très miniatures, ce qui ravit les touristes.
Le nombre de Laks
Cette nationalité n'est pas nombreuse. Selon le dernier recensement, la nationalité de Laska compte environ 160 000 représentants. La plupart (86 000 personnes) vivent dans la capitale du Daghestan - Makhachkala.
L'histoire du peuple
Les différends concernant l'origine de la nationalité de Láčk durent depuis longtemps. La raison en est que de nombreuses sources mentionnent les tribus qui ont habité le Caucase du Nord depuis l'Antiquité, mais elles ont un nom différent dans tous les documents. Aujourd'hui, il est tout à fait impossible de déterminer quel genre de personnes sont en cause. L'espoir demeure qu'une étude plus approfondie et une comparaison des données aideront à résoudre ce mystère de l'histoire.
Malgré le voile du mystère, il y a de nombreuses raisons de croire que le statut d'État a surgi parmi le peuple Laska de l'un des premiers du Daghestan. On pense qu'au début de notre ère, il y a eu unification de toutes ses colonies en une seule. Ainsi naquit la capitale de Lakia historique - Kumukh.
La lutte pour la sphère d'influence
Au VIe siècle, le Daghestan montagneux faisait partie des possessions de la Perse; sur les ordres du roi, une forteresse a été construite ici. Au XIIIe siècle, ce territoire est devenu une partie du califat arabe. Kumukh a pris la position du centre du commerce et de la politique dans le Caucase. Au XVe siècle, l'empire s'effondre et le pouvoir passe au khan, l'aide à l'administration est confiée au conseil des vizirs et aux chefs militaires.
La Turquie, la Russie et la Perse se sont battues entre elles pour le droit d’établir leur influence ici. Les habitants du Caucase ont dû se battre pour leur liberté et leur indépendance. La Russie a finalement réussi à conquérir ce fier peuple montagnard, mais ce n'est qu'après la Révolution de 1917 que la vie des Laks du Daghestan est devenue digne.
Époque soviétique
Avec l'arrivée au pouvoir des communistes, les habitants des montagnes sont devenus une éducation disponible. Si auparavant une grande partie de la population des Laks ne savait même pas lire, maintenant les représentants de cette ancienne nation se sont transformés en d'excellents médecins, pilotes, écrivains et même scientifiques. Les jeunes ont cherché à étudier et à acquérir une profession digne.
À l'époque de Staline, 1 500 familles montagnardes ont été réinstallées dans le district de Novolaksky au lieu de Daguestanis déportés en Asie centrale. Leurs maisons ont été détruites. 26 villages ont été partiellement détruits et 18 complètement. Les immigrants ont été privés du droit de communiquer avec leurs proches pendant quatre ans.
Après l'effondrement de l'URSS
En 1991, après le retour des autochtones, les Laks ont été forcés de quitter leurs maisons. Il s'est vu attribuer des terres au nord de Makhachkala et des fonds pour la construction de nouvelles colonies. L'argent n'atteignait souvent pas sa destination et la zone de peuplement, en règle générale, s'avérait impropre à la vie. Mais le peuple n'a pas abandonné.
En 2011, le drapeau et les armoiries du district de Kulinsky ont été adoptés, et en 2013 - Laksky. Après l'effondrement de l'Union soviétique, l'éducation a perdu un peu de sa pertinence, mais aujourd'hui, les jeunes mettent à nouveau leur priorité sur les études et l'entrée dans les universités.
Coutumes et traditions
Aujourd'hui, 70% des Laks vivent dans les villes. Malgré cela, les coutumes du peuple se transmettent d'une génération à l'autre. Les résidents du Caucase sont très accueillants et accepteront tout invité en tant que natif. Étant donné que les conditions de vie dans les montagnes sont difficiles, les Laks sont toujours prêts à aider quelqu'un qui est difficile en ce moment. Tout problème est résolu conjointement. Les voisins se réunissent et travaillent ensemble sur une cause commune.
Chaque représentant de la nationalité de Laska connaît l'histoire de plusieurs générations de ses ancêtres. Quelle que soit la parenté éloignée de ces personnes, les liens familiaux entre elles sont très forts. Chaque lakitsya apprécie sa réputation. Ayant commis un acte indigne, il met toute la famille en danger, car les voisins s'en souviendront pendant plusieurs générations.
Laks règne un culte des hommes. En conséquence, les enfants sont élevés. Les garçons dès leur plus jeune âge se sentent comme des hommes dans la famille, apprennent à être responsables et à prendre des décisions. Les filles grandissent féminines. Les serrures conservent leur harmonie jusqu'à la vieillesse, ont un caractère actif et maintiennent la maison en parfait état. Dans les familles, l'amour des enfants règne, le respect des aînés, les soins aux personnes âgées.
Chaque village a sa propre langue, qui diffère considérablement de la littérature, ainsi que ses propres rites selon lesquels les célébrations et les funérailles ont lieu. C'est l'occasion de plaisanteries les unes sur les autres, car les Laks ont un merveilleux sens de l'humour. La musique est d'une grande importance pour eux, mais l'essentiel dans les chansons des montagnards est la voix, donc les bons chanteurs ici sont particulièrement honorés.
Cérémonies
Les Laks sont un peuple ancien. Au cours des siècles de son existence, il a accumulé de nombreuses traditions, donc toutes les vacances s'accompagnent de rites obligatoires. Rencontrez certains d'entre eux.
Les négociations de mariage sont menées par des marieurs, qui sont les proches parents du marié. Il n'est pas autorisé à demander personnellement les mains de la mariée. Les négociations durent trois jours. S'il est possible de se mettre d'accord, un rite de passage est effectué. Ensuite, une date de mariage est fixée. Jusqu'à ce jour, la mariée doit coudre un costume pour son futur mari, et lui, à son tour, lui prépare une robe en soie et des bijoux.
Sept jours avant le mariage, les parents de la personne nommée apportent des cadeaux et du henné à la jeune fille, qui est peinte avec les paumes de la mariée. Après cette procédure, elle ne devrait pas quitter la maison avant la célébration.
Le jour fixé, la procession de mariage passe de la maison de la mariée au marié. Le visage du nommé est recouvert d'un voile. Dans la cour du marié, un feu est allumé et un tapis est posé sur lequel la mariée marche. La jeune fille est saupoudrée de céréales et de bonbons, et la mère du gars traite la future belle-fille avec du miel. Ensuite, la mariée est censée se regarder dans le miroir et entrer dans la maison avec sa belle-mère dans la pièce préparée pour elle, où le marié viendra à minuit. En ce moment, la fille est assise à la table dressée, la personne nommée s'approche et essaie des rafraîchissements, après quoi les jeunes mariés sont laissés seuls.
Le matin, une jeune femme va chercher de l'eau. Là, elle rencontre des jeunes. La fille doit leur donner une rançon. Après avoir apporté de l'eau, la femme donne à son mari de la boire. Après cela, la fille a le droit de faire le ménage dans la maison.
Les funérailles des Laks s'accompagnent de lamentations dans lesquelles s'expriment tous les sentiments éprouvés et les condoléances envers les proches du défunt. Au cours de la première année suivant les funérailles, les dates commémoratives sont marquées cinq fois. En outre, mercredi est l'un de ces jours, car on pense que le défunt ce jour-là vient à la maison.
Avant d'accoucher, la future mère retourne chez ses parents, où elle reste ensuite encore quarante jours. Dans l'eau pour une femme, mettez un papier avec une prière écrite dessus. Un paquet de paille est apporté de la mosquée, y met le feu et fumige la future mère.
Une semaine après la naissance du bébé, une femme respectée est invitée à la maison, qui doit mettre le bébé dans le berceau. Ensuite, tous les parents se réunissent et choisissent collectivement le nom du bébé, le plus souvent, il appartient à un membre de la famille décédé. Le lendemain, un homme respecté du genre se rase la tête de l'enfant. Les boucles sont également pesées pour de l'argent, dont le poids correspond à la masse des cheveux coupés, acheter des bonbons et distribuer aux voisins.
Pendant quarante jours, le bébé est gardé par les anciens. Il est interdit d'approcher les adultes avec des armes ou avec de l'or. L'amulette de l'enfant est un couteau ou un balai. Pour son bain, seul un récipient en bois est utilisé, autour duquel un cercle est tracé avec du charbon pour le protéger du mal. Quarante jours plus tard, la mère et l'enfant rentrent chez eux, des proches les aident à porter la dot, le pilaf et le halva du bébé.
Vacances
Chaque année, le 22 juin, avant même l'aube, les Laks gravissent le mont Vatsilu, où ils célèbrent le début de l'été. Avec les premiers rayons du soleil, ils demandent pour eux toutes les bénédictions. Ensuite, selon le rituel, chacun exécute une danse festive et prend le petit déjeuner sur la montagne. Jusqu'au soir, les Laks s'amusent et prient.
En automne, avant la récolte, les montagnards organisent une fête. Ils prient et mangent de la viande d'agneau.
Comme tout le monde, Laks célèbre la nouvelle année. Ils brûlent des feux de joie et sautent par-dessus. Les montagnards sont donc débarrassés de leurs péchés. De plus, les Laks ont farci des pots d'argile avec de la paille, leur ont mis le feu et les ont jetés de la montagne. Cela ressemble à une sorte de salut.
Au printemps, lors des premières pluies, les Laks sortent se baigner pour se débarrasser des maux. En mars, les alpinistes choisissent une nuit avec une pleine lune et passent le premier sillon, et ramènent la terre à la maison. On pense que de cette façon, vous pouvez augmenter la prospérité et atteindre le bonheur.
Etiquette
Si le montagnard rentre chez lui après une longue absence, tous les villageois lui rendront visite et le salueront. Dans l'éventualité où un chagrin arriverait à l'un des voisins pendant son absence, le rapatrié devrait lui rendre visite.
Autrefois, si un lak tuait son parent, la vengeance était l'honneur de la famille du défunt. Pour éviter cela, le délinquant a dû s'envelopper dans un tissu blanc et s'accrocher à la poitrine de la mère de la victime, devenant ainsi le frère du meurtrier.
