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La relation de l'homme et de la nature. L'homme et la nature: interaction

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La relation de l'homme et de la nature. L'homme et la nature: interaction
La relation de l'homme et de la nature. L'homme et la nature: interaction

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Anonim

Einstein a dit un jour que l'homme fait partie de l'ensemble, que nous appelons l'univers. Cette partie est limitée dans le temps et dans l'espace. Et quand une personne se sent comme quelque chose de séparé, c'est de l'auto-tromperie. L'interconnexion entre l'homme et la nature a toujours inquiété les grands esprits. Surtout aujourd'hui, lorsque l'un des principaux lieux est occupé par le problème de la survie des personnes en tant qu'espèce sur Terre, le problème de la préservation de toute vie sur notre planète. À propos de la façon dont la relation entre l'homme et la nature se manifeste, de quelles manières vous pouvez essayer de l'harmoniser, lisez cet article.

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Cadres étroits

L'inséparabilité de l'homme, comme toute vie sur Terre, de la biosphère détermine son existence. De plus, cette activité vitale ne devient possible que dans des conditions adéquates, très limitées. Les cadres étroits correspondent aux particularités du corps humain (il est prouvé, par exemple, qu'une augmentation de la température générale de l'environnement de quelques degrés seulement peut conduire à des résultats déplorables pour l'homme). Elle nécessite pour elle-même le maintien de cette écologie, de l'environnement où s'est déroulée sa précédente évolution.

Adaptabilité

La connaissance et la compréhension de cette gamme est un besoin urgent pour l'humanité. Bien sûr, chacun de nous peut s'adapter à l'environnement. Mais cela se produit progressivement, progressivement. Des changements plus dramatiques qui dépassent les capacités de notre corps peuvent conduire à des phénomènes pathologiques et finalement à la mort.

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Biosphère et noosphère

La biosphère est tout ce qui vit sur Terre. En plus des plantes et des animaux, l'homme y entre également, en tant que partie importante. L'influence de l'homme en tant qu'espèce affecte de plus en plus intensément le processus de réorganisation de la biosphère. Cela est dû à l'impact du progrès scientifique et technologique au cours des derniers siècles de l'existence de l'humanité. Ainsi, la transition de la biosphère vers la noosphère (du grec «mental», «mental») est effectuée. De plus, la noosphère n'est pas un royaume détaché de l'esprit, mais plutôt la prochaine étape du développement évolutif. Il s'agit d'une nouvelle réalité associée à diverses formes d'impact sur la nature et l'environnement. La noosphère implique également non seulement l'utilisation des acquis de la science, mais aussi la coopération de toute l'humanité, visant à préserver et à adopter une attitude rationnelle et humaine envers le foyer humain universel.

Vernadsky

Le grand scientifique qui a défini le concept même de la noosphère, a souligné dans ses écrits que l'homme ne peut pas être physiquement indépendant de la biosphère, que l'humanité est une substance vivante associée aux processus qui s'y déroulent. En d'autres termes, pour la pleine existence d'une personne, non seulement l'environnement social est important, mais aussi l'environnement naturel (il en a besoin d'une certaine qualité). Des conditions fondamentales telles que l'air, l'eau, la terre fournissent la vie même sur notre planète, y compris l'homme! La destruction du complexe, la suppression d'au moins un composant du système entraînerait la mort de tous les êtres vivants.

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Besoins environnementaux

Le besoin d'un bon environnement chez l'homme s'est développé depuis des temps immémoriaux, ainsi que les besoins en nourriture, abri, vêtements. Aux premiers stades du développement, les besoins environnementaux étaient satisfaits automatiquement. Les représentants de la race humaine étaient sûrs qu'ils étaient dotés de tous ces avantages - eau, air, sol, en quantité suffisante et pour toujours. Le déficit - pas encore aigu, mais déjà effrayant - n'a commencé à nous faire sentir qu'au cours des dernières décennies, lorsque la menace d'une crise environnementale est apparue. Aujourd'hui, il devient déjà clair pour beaucoup que le maintien d'un environnement sain n'est pas moins important que de manger ou de satisfaire des besoins spirituels.

Révision des vecteurs

Apparemment, le moment est venu pour l'humanité de réorienter les principales directions du développement de la science et de la technologie, de sorte que l'attitude même envers la nature et l'environnement devient différente. Ce concept devrait à juste titre prendre sa place centrale dans l'esprit des gens. Les philosophes et les praticiens traitant des questions environnementales ont depuis longtemps rendu un verdict final: soit une personne change son attitude envers la nature (et, en conséquence, se change elle-même), soit elle sera destinée à être effacée de la surface de la Terre. Et cela, selon le témoignage de nombreux scientifiques, arrivera très bientôt! Nous avons donc de moins en moins de temps pour réfléchir.

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Attitude humaine envers la nature

À différentes époques, les relations n'étaient pas faciles. L'idée que l'homme fait partie de la nature a été exprimée et incarnée dans les temps anciens. Dans divers cultes religieux préchrétiens, nous observons la déification de la Terre Mère, du milieu aquatique, du vent et de la pluie. Beaucoup de païens avaient un concept: l'homme fait partie de la nature, et elle, à son tour, était perçue comme un principe unique de tout ce qui existe. Chez les Indiens, par exemple, il y avait des esprits puissants de montagnes, de ruisseaux, d'arbres. Et pour certaines bêtes, le sens de l'égalité a été cultivé.

Avec l'avènement du christianisme, l'attitude de l'homme envers la nature change. L'homme se sent déjà serviteur de Dieu, que Dieu a créé à son image. Le concept de nature passe comme à l'arrière-plan. Une sorte de réorientation s'opère: la relation entre l'homme et la nature est rompue. En retour, la parenté et l'unité avec le principe divin sont cultivées.

Et dans les systèmes philosophiques de la fin du XIXe et du début du XXe siècle, nous voyons la formation de l'idée d'un homme-Dieu, où l'individu est perçu comme un roi inconditionnel sur toutes choses. Ainsi, le problème de l'homme et de la nature est résolu sans ambiguïté en faveur du premier. Et les relations avec Dieu sont dans une impasse. Le concept de «l'homme est le roi de la nature» est cultivé avec une force particulière au milieu du XXe siècle. Cela justifie la déforestation irréfléchie de forêts stratégiquement importantes, le retour des rivières, la comparaison des montagnes avec la terre, et l’utilisation déraisonnable des ressources de gaz et de pétrole de la planète. Ce sont toutes des actions négatives d'une personne par rapport à l'environnement dans lequel elle vit et existe. Le problème de l'homme et de la nature est au maximum aggravé par la formation de trous d'ozone, l'émergence de l'effet du réchauffement climatique et d'autres conséquences négatives entraînant la mort de la Terre et de l'humanité.

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Retour aux sources

De nos jours, les gens ont tendance à retourner «au sein de la nature». La relation entre l'homme et la nature a été révisée par de nombreuses personnalités et organisations publiques (par exemple, le mouvement Greenpeace, qui prône la conservation mondiale de l'environnement et l'utilisation rationnelle des ressources naturelles). En science, nous voyons également la mise en œuvre réussie des idées de mécanismes respectueux de l'environnement. Ce sont des voitures électriques, des trains à vide et des moteurs magnétiques. Tous contribuent à la préservation de l'environnement, empêchent à tous égards sa nouvelle pollution. Les grands hommes d'affaires réalisent la reconstruction technique des entreprises, mettent les produits en conformité avec les normes environnementales internationales. Le schéma «l'homme et la nature» recommence à agir activement. L'humanité progressiste rétablit ses anciens liens familiaux. Si seulement il n'était pas trop tard, mais les gens espèrent toujours que Mère Nature les comprendra et leur pardonnera.

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L'homme et la nature: thèmes de dissertation

Dans cette optique, il est nécessaire et important d'éduquer une génération qui sera rationnelle et respectueuse de l'environnement. Un écolier s'occupant des oiseaux et des arbres, jetant culturellement un emballage de crème glacée dans une urne, ne torturant pas les animaux de compagnie, est ce qui est nécessaire au stade actuel. En cultivant de telles règles simples, la société future pourra former des générations entières qui formeront la bonne noosphère. Et les essais scolaires «L'homme et la nature» jouent un rôle important à cet égard. Les sujets peuvent varier pour les juniors et les seniors. Une chose est importante: tout en travaillant sur ces œuvres, les écoliers font partie de la nature, ils sont habitués à une attitude réfléchie et respectueuse à son égard. Les enfants sont conscients de la relation entre l'homme et la nature, arguments qui témoignent irréfutablement de l'unité et de l'indivisibilité de ces concepts.

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