Le monastère de Sanaksar en Mordovie existe depuis plus de 350 ans. Pendant de nombreux siècles, il a été un important centre d'orthodoxie dans la région. Malgré les longues décennies de désolation et de profanation, le monastère accueille aujourd'hui des dizaines de milliers de pèlerins qui viennent s'y prosterner devant les nombreux sanctuaires du monastère.
Fondation
Le monastère de Sanaksar en Mordovie a été fondé en 1659, lorsque le tsar Alexei Mikhailovich était sur le trône russe. Une place pour le désert sur la rive gauche de la rivière Moksha, à cinq kilomètres de la ville de Temnikov, lui a été offerte en cadeau par un scribe originaire de la noblesse locale - Luka Yevsyukov. Il a invité son premier abbé, le père supérieur Théodose, du monastère de Staro-Kadomsky. En 1676, le premier temple du monastère a été construit, consacré en l'honneur de l'icône de la Mère de Dieu de Vladimir.
Quand l'abbé Théodore
En 1750, le monastère de Sanaksar Bogoroditsky, qui avait alors encore le statut de désert, est tombé en ruine. La raison en était le manque de bienfaiteurs, ainsi que le remplacement des membres décédés de la fraternité. À cet égard, il a été décidé d'attribuer le monastère au désert de Sarov, qui était à son apogée.
Le sanctuaire de Sanaksar n'a été relancé que sous le recteur Théodore (dans le monde Ivan Ouchakov). Au cours de cette période, qui a duré plus de 10 ans (1764-1774), il est devenu le centre spirituel de la Russie avec Sarov. Le 7 mars 1765, le décret le plus élevé fut émis, selon lequel les Sanaksars devinrent officiellement le monastère.
Le recteur Théodore venait d'une famille noble et riche et était le frère cadet du père du célèbre commandant de la marine russe F.F. Ouchakov. Il a reçu la tonsure en présence de l'impératrice Elizabeth en 1748 dans le monastère Alexandre Nevski. Depuis 1754, le moine Théodore vivait à Sanaksary. Au total, il a passé 45 ans de sa vie au service du Seigneur et a été enterré dans le temple qu'il a lui-même construit. En 2004, Theodore a été présenté à la vénération par le moine du ROC.
Hegumen Joel
Dans la seconde moitié du XVIIIe siècle, le monastère comptait de nombreux fidèles dignes dans les deux capitales, il a donc reçu de généreuses donations de leur part. En 1774, Hieromonk Joel est devenu recteur. Il était l'un des 11 gardiens étudiants à la retraite du moine Théodore et a dirigé le monastère pendant quatre ans.
Construction à grande échelle
Quand Joël a été consacré à la cathédrale, l'église chaude et l'église de la Transfiguration, situées sous le clocher. Après 2 ans, le monastère était entouré d'un mur. Elle avait 33 brasses de longueur et huit arshins de hauteur. Une porte de passage y était aménagée, aux angles de 2 tours. Dans l'un d'eux, situé sur les rives de la rivière Moksha, une chapelle a été construite, dans l'autre - 2 cellules.
À la fin du XVIIIe siècle
Le monastère de Sanaksar en Mordovie a continué d'être colonisé par les recteurs de Benoît et de Benjamin. Quand ils ont construit un bâtiment en pierre de 2 étages, qui abritait des cellules. Sur l'un d'eux, à son retour de Solovki, le premier abbé du monastère, le moine Théodore Ouchakov, s'installe.
En 1784-1785, une clôture extérieure en pierre a été construite autour du monastère pour renforcer les murs, protégeant le monastère du côté de la rivière, du lac Sanaksar et des prairies.
À la fin du XVIIIe siècle, jusqu'à 100 moines et novices y vivaient constamment. En outre, des pèlerins de tous grades ont été admis au monastère et ont reçu un abri et de la nourriture pendant leur séjour.
Au 19e siècle
Un document officiel datant de 1802 contient une caractéristique du monastère de Sanaksar, selon lequel il "n'est pas inférieur aux meilleurs monastères russes". Une autre note de la même période mentionne que la plupart des membres de la fraternité sont d'anciens militaires appartenant à la noblesse.
En 1810, non loin du monastère de Sanaksar, Fedor Ouchakov s'est installé dans le village d'Alekseyevka, acheté avec son propre argent. Il est devenu son principal philanthrope et a dépensé de grosses sommes pour aider les frères et organiser le monastère. Très souvent, en particulier pendant le Carême, le célèbre grand commandant de la marine russe s'est installé dans l'une des cellules et a passé des jours à prier avec ses frères, partageant un maigre repas avec elle. De son vivant, il a légué son enterrement au monastère de Sanaksar. À la mort de l'amiral Fyodor Ouchakov, le 2 octobre 1817, les habitants de Temnikov ont porté son corps dans ses bras jusqu'au monastère et l'ont enterré sur son territoire.
Au début du siècle dernier
Le monastère de Sanaksar (où il se trouve - voir ci-dessous) de 1895 a été dirigé par le recteur Augustine, qui a reçu une tonsure après avoir démissionné de l'armée, où il a servi comme capitaine dans le régiment des gardes Volyn. Il a fait beaucoup pour l'amélioration du monastère, et après sa mort en 1915, la direction de la confrérie a été confiée à Alexandre Urodov.
En 1918, des sentiments révolutionnaires ont pénétré les murs du monastère, et la partie rebelle des moines a évincé l'abbé, et il a été arrêté. Plus tard, l'abbé est devenu recteur du Sviyazhskaya Makaryevskaya, puis vice-directeur du désert de Sedmiiezernaya.
Dans les années 1920, la commune New Life opérait dans le monastère. Pendant plusieurs années, le monastère a été ruiné et pillé par tous ceux qui le pouvaient. En conséquence, en 1929, il a été fermé.
La période de 1930 à 1991
Après la fermeture de Sanaksara (un monastère de Mordovie) a commencé à s'effondrer à la suite de raids de maraudeurs et sous l'influence de facteurs naturels. La première «victime» des maraudeurs fut la chapelle au-dessus de la tombe de l'amiral F. Ouchakov. De plus, le cimetière du monastère a été détruit et déterré. Des vandales ont renversé la tête des temples, des peintures murales mutilées, mis en scène une étable dans le narthex de l'église cathédrale.
Plus tard, les bâtiments du monastère ont été transférés à l’école des opérateurs de machines rurales et, dans certains d’entre eux, des garages ont été organisés. Cette situation a perduré jusqu'aux années 70, lorsque les autorités soviétiques ont décidé de restaurer Sanasary en tant que monument de valeur architecturale.
Récupération
La perestroïka de Gorbatchev a jeté les bases de changements radicaux dans la conscience des habitants de l'ancienne Union soviétique concernant la religion et la foi en Dieu. La Mordovie ne s'est pas écartée. Le monastère de Sanaksar a été transféré par un décret croyant du Conseil des ministres de la république du 7 mai 1991. Après 2 semaines, sur la Sainte Trinité, le gouverneur du monastère y fit la première liturgie.
Monastère aujourd'hui
Aujourd'hui, le monastère compte plusieurs temples. Parmi eux:
- Cathédrale de la Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie;
- Église de la Transfiguration du Seigneur;
- Église de l'icône de Vladimir de la Mère de Dieu;
- Église de la résurrection du Christ;
- la tombe-chapelle de Shemeigumen Jerome.
Le monastère abrite les icônes vénérées de la Mère de Dieu de Kazan, des moines Alexandre le Confesseur et Théodore de Sanaksar, ainsi que de la Bienheureuse Vierge Marie.
Le monastère est également célèbre pour ses sources sacrées. Le principal est dans la forêt, par la route qui mène au monastère. De là, les pèlerins peuvent boire ou prendre un long voyage une eau bénite fraîche. De plus, il y a deux bains pour les ablutions, enfermés dans une tour. Dans les bains, il y a des mains courantes avec des marches, ce qui permet aux personnes faibles et âgées de les utiliser.
Le monastère a une boutique d'église. Il présente un large assortiment d'ustensiles d'église, y compris des icônes, des croix, des lampes, des bougies, ainsi que des livres, des souvenirs, des bandes audio et vidéo de thèmes orthodoxes.
