La société civile est un phénomène qui est activement étudié par des scientifiques de divers domaines - économie, sociologie, droit. Et il n'y a toujours pas de compréhension généralement acceptée de son essence. Quels sont les concepts qui expliquent ce qu'est la société civile? Le concept, les principes, sa structure - comment sont-ils interprétés par les chercheurs?
Définition de la société civile
Le premier aspect que nous considérerons est la définition du terme en question. Il existe de nombreuses approches pour déterminer ce qu'est la société civile (concept, structure, signes de celle-ci). Il y a des concepts proposés par les philosophes-scientifiques de l'Antiquité et du Moyen Âge, il y a des théories de sociologues et d'économistes des 19-20 siècles, il y a des idées modernes.
Mais même si nous essayons d'étudier ce qu'est la société civile au sens moderne, nous rencontrerons à nouveau un grand nombre d'interprétations de ce phénomène, qui peuvent être très différentes les unes des autres. Par conséquent, lorsque l'on considère certaines interprétations du terme en question, il faut être conscient qu'aucun des points de vue ne peut être considéré comme universellement accepté même dans des cercles scientifiques étroits. Ce ne sont que des versions de chercheurs individuels.
Société des gens libres
Conformément à un concept commun, la société civile doit être comprise comme une union d'individus libres. En termes de composante économique, cela signifie que chaque personne incluse dans la structure de la société est propriétaire. Selon le montant des investissements personnels en main-d'œuvre, des connaissances et des compétences, il peut augmenter le volume de sa propriété, ainsi que d'en disposer à sa discrétion. Une personne dans la société civile moderne est libre de choisir une profession, un lieu de résidence, de nouer des relations familiales.
Un autre aspect de la liberté humaine est le politique. Une personne peut déléguer des pouvoirs et des pouvoirs de gestion dans le cadre de mécanismes démocratiques, participer elle-même aux élections, organiser l'autonomie locale et faire preuve d'activité sociale. En outre, cet aspect de la liberté s’exprime dans le droit du citoyen de choisir ses préférences politiques, d’être membre de divers partis et associations.
L'aspect social de la liberté humaine dans la société moderne s'exprime dans le fait que personne n'a le droit de lui imposer un certain modèle de comportement. Lui-même, guidé par la morale personnelle, déterminera comment se comporter dans les relations avec les autres. Cet aspect de la liberté est complété par la possibilité d’exprimer son point de vue en public - lors de réunions, de rassemblements et dans les médias.
Intérêt mutuel
En utilisant certains canaux d'expression de ses propres intérêts, une personne dans une société civile moderne est obligée de tenir compte des intérêts de son entourage. En ce sens, sa liberté est limitée là où les priorités des autres citoyens sont affectées. L'un des critères de maturité d'une société est que tous ses participants soient conscients du fait qu'ils ont non seulement des droits, mais aussi des obligations (qui en découlent directement).
Totalité dialectique
En fait, pour la première fois le terme «société civile», le concept, la structure, les signes de celle-ci ont été introduits dans la circulation publique par Georg Wilhelm Friedrich Hegel dans le livre «Philosophie du droit». Le grand penseur allemand considérait que la société civile est un ensemble dialectique de relations diverses - familiales, sociales, ainsi que celles auxquelles l'État participe. Conformément aux concepts de Hegel, la société est un environnement qui représente un ensemble de besoins. En outre, ses éléments clés sont la religion, l'État, le droit, la famille, la culture et d'autres éléments. La société civile hégélienne est l'une des étapes les plus élevées du développement humain. Les gens qui n'ont pas grandi culturellement avant lui sont des communautés sauvages et peu développées.
Dans la conception de Hegel, la société bourgeoise classique est la plus proche des civils. L'élément central de la société dans cette théorie est l'homme, ses activités visant à la réalisation de certains besoins. Une nuance importante du concept est que les individus ne peuvent atteindre leurs objectifs que s'ils interagissent avec d'autres personnes.
Karl Marx a complété les enseignements de Hegel avec des catégories économiques, qui étaient principalement basées sur les relations industrielles, ainsi qu'avec des éléments tels que la base et la superstructure. Ce concept guidait en grande partie l'école soviétique d'études sociales. Sur cette base, les principes de l'économie politique ont été formés, qui se sont répandus dans l'environnement scientifique de l'URSS.
Construire le communisme
Le concept de société civile, la structure de la société civile dans une interprétation communiste est intéressant en ce qu'ils n'impliquent pas un rôle significatif du facteur économique dans sa compréhension capitaliste. Le fait est qu’avec la formation appropriée, la propriété privée disparaît et la possibilité de réaliser les priorités personnelles d’une personne dépend en grande partie de la nécessité de suivre des principes et des normes définis au niveau de l’État.
Théorie de la non-intervention
Conformément à l'une des interprétations modernes, la société civile doit être comprise comme un environnement qui se développe indépendamment de l'État et soumis à la non-ingérence de sa part. Cette théorie dans son ensemble est proche de celle que nous avons examinée au début de l'article, où la liberté humaine est le critère principal de l'existence de la société. Cependant, cette interprétation, qui détermine ce qu'est la société civile, son concept, sa structure, ses signes, a une connotation économique prononcée.
C'est-à-dire que l'État permet aux sujets de la société d'agir de manière indépendante dans l'espoir de pouvoir subvenir à leurs propres besoins, par exemple en ouvrant une entreprise ou en acquérant une profession recherchée afin de trouver ensuite du travail sans problème. À son tour, dans les sociétés où les individus ne peuvent pas maintenir leur viabilité économique, un État fort ne peut être supprimé. Mais si la société est prête à faire des affaires et à étudier, le gouvernement peut alors se limiter à une ingérence minimale dans les communications pertinentes, par exemple, la réglementation législative dans des domaines économiques clés dans l'intérêt des citoyens eux-mêmes.
Priorité d'intérêt personnel
Le concept de société civile, la structure de la société civile dans les théories modernes est souvent complété par des idées selon lesquelles il est courant qu'une personne interagisse avec d'autres individus, principalement en raison de son intérêt personnel. Mais ce mécanisme est inhabituel dans la mesure où la réalisation des priorités de l'individu (et c'est la similitude de la théorie considérée avec le concept de Hegel) ne peut pas être réalisée sans communication avec d'autres sujets.
Qu'est-ce que la société civile en Russie? De nombreux chercheurs tentent de répondre à cette question, mais ce n'est pas beaucoup plus facile que de formuler une définition universelle de ce qu'est la société en principe. Il existe un grand nombre d'interprétations du modèle russe de société civile. Il est particulièrement difficile pour les chercheurs de donner une réponse définitive, ne serait-ce que parce que la Fédération de Russie est un pays qui a changé plusieurs formations sociales à la fois en assez peu de temps: les accents bourgeois ont commencé à prévaloir dans la société sous l'Empire, par la suite ils ont été remplacés par le modèle de communication socialiste, et après l'effondrement de l'URSS, les approches néolibérales de développement économique et social.
Structure de la société civile
Nous avons étudié l'une des interprétations du terme «société civile» (concept, essence). La structure du phénomène social correspondant est le prochain aspect qui nous intéresse. Tout comme dans le cas de la définition de ce qu'est la société civile, en ce qui concerne sa structure, on peut dire qu'il existe un grand nombre d'options pour la comprendre présentées par la communauté scientifique et d'experts.
La structure est une combinaison d'éléments constitutifs de la société civile. On suppose que, malgré la dissemblance possible, ils interagissent généralement tout en respectant les équilibres nécessaires qui assurent la stabilité de la société, ainsi que son développement.
Ci-dessus, nous avons examiné la version selon laquelle la liberté humaine est le principal critère sur la base duquel se construit le concept de société civile. La structure de la société civile, dont elle est constituée, est une problématique qui peut également être considérée par rapport au concept que nous avons étudié. Autrement dit, les éléments constitutifs de la société peuvent être étudiés à travers leur activité, ce qui implique le respect d'un critère clé - garantir les garanties de la liberté humaine.
Le concept de société civile, la structure de la société civile sont des phénomènes qui peuvent être étudiés dans diverses approches scientifiques. De nombreux sociologues modernes préfèrent distinguer les quatre principaux éléments qui façonnent la structure de la société. Examinons leur essence.
Le premier élément de la société civile, si nous suivons l'interprétation en question, est le système social. Il s'agit d'un environnement dans lequel les individus, en interaction les uns avec les autres, expriment, d'une part, leurs propres intérêts, réalisent leurs droits, d'autre part, les combinent avec les priorités des autres et remplissent les obligations stipulées par certaines normes.
Diverses relations peuvent avoir lieu dans un système social, mais les chercheurs considèrent que les relations familiales sont les plus importantes. Parmi les principales incitations pour que les gens interagissent entre eux, il y a leur désir de trouver une personne avec laquelle vous pouvez fonder une famille. Un autre facteur important dans la communication des individus dans la société est leur besoin objectif de communication. L'homme, selon un point de vue commun, est par nature un sujet social. Il lui est difficile de vivre seul.
Le deuxième élément de la société civile est le système économique. Les institutions qui la façonnent sont à la base du soutien vital de la société. Dans le cadre du système économique, une personne réalise également ses propres intérêts, déterminés par les besoins, et contribue également, lorsque cela est possible ou nécessaire, à assurer les priorités des autres.
Lorsqu'il prend un emploi, un citoyen, d'une part, le fait en raison du besoin de soutien vital pour lui-même et sa famille, et d'autre part, aide son employeur à se développer et à réaliser un profit. Parmi les éléments clés du système économique de la société civile moderne figurent les relations de propriété. Une personne peut posséder quelque chose, échanger quelque chose, vendre, acheter, et dans la plupart des cas, cela est lié à la réalisation de besoins personnels ou familiaux.
Le troisième élément de la société civile moderne est le système politique et juridique. C'est un ensemble d'institutions à l'aide desquelles sont gérées l'Etat et les unités administratives plus localisées - sujets de la fédération, si l'on parle de la Russie, des municipalités. Le système politique assure la stabilité et la souveraineté de la société. L'absence ou la faiblesse des institutions publiques s'accompagne généralement d'une baisse de la qualité des communications sociales. Cependant, la stabilité du système politique et juridique sera déterminée par la société elle-même à travers des élections ou l'organisation de diverses formes d'autonomie.
Le quatrième élément de la société civile moderne est un système spirituel et culturel. Il peut être considéré comme l'un des plus importants du point de vue de la stabilité de la société, ainsi que de la continuité historique de ses valeurs clés, qui est l'un des principaux critères de stabilité de la société. La composante spirituelle et culturelle des communications sociales peut jouer un rôle irremplaçable lorsque, par exemple, des phénomènes de crise surviennent sur le plan économique ou politique. En outre, les valeurs sociales pertinentes peuvent fournir des indications sur la création de mécanismes pour l'interaction équilibrée des individus dans des conditions où la plupart d'entre eux ont tendance à agir principalement sur la base de leurs intérêts.
Ce sont des exemples de concepts selon lesquels le concept de société civile, la structure de la société civile peuvent être définis. Comme nous l'avons noté au début de l'article, il existe de nombreuses interprétations liées au sujet en discussion. Par conséquent, les interprétations que nous donnons ne sont que des versions, mais, notons-le, assez logiques et reflétant en général les spécificités de la construction des communications dans les sociétés modernes.
Fonctions de la société civile
Nous avons examiné comment la société civile est comprise dans diverses interprétations (concept, structure). Les fonctions de la catégorie correspondante sont le prochain aspect qui nous intéresse. Encore une fois, il faut dire qu'il existe un grand nombre de théories dissemblables concernant l'étude des caractéristiques correspondantes de la société.
Selon l'un d'eux, la société civile est responsable de la bonne mise en œuvre par une personne de ses priorités, de ses talents et de ses vocations. Les gens cherchent toujours quelque chose. Et si la société civile contribue à leurs désirs, cela signifie que l'institution sociale correspondante fonctionne normalement.
De nombreux chercheurs, tentant de répondre à la question de savoir ce qu'est une société civile et ses fonctions, arrivent à la conclusion que cet environnement est une condition nécessaire au développement de l'État. Si la société ne remplit pas les critères nécessaires à la durabilité, le pouvoir politique perdra bientôt sa capacité à résoudre les tâches qui lui sont assignées. En ce sens, l'État et la société se caractérisent par une dépendance mutuelle, l'une complète l'autre.
Une autre interprétation du terme suggère que la fonction principale de la société est de protéger les intérêts des citoyens. Les gens doivent être convaincus que les ressources dont ils disposent pour répondre à leurs besoins personnels ne disparaîtront pas en raison de la volonté d'autres entités, ce qui peut se produire dans le cadre d'une intervention directe dans la vie privée d'une personne.
