Les paroles de Confucius - le célèbre sage et philosophe chinois - sont connues bien au-delà de l'Empire du Milieu. Beaucoup de gens qui n'ont pas seulement lu les originaux, mais aussi les traductions de ses créations, croient néanmoins qu'ils savent presque tout de lui. "Comme le disait le vieux Confucius, le meilleur nouveau est l'ancien", a déclaré l'un des poètes soviétiques. La mode du soi-disant «confucianisme européanisé» n'a pas disparu depuis le XVIIIe siècle. Mais comprenons-nous assez bien les idées de ce philosophe? Que disent les livres savants sur lui? Voyons quelle contribution les phrases de Confucius ont apporté à la culture de l'humanité.
C'était qui?
La biographie de ce sage en soi peut servir d'illustration d'un stoïcisme éthique particulier. Il est issu d'une famille noble et glorieuse, mais les vicissitudes du destin ont transformé les ancêtres du futur philosophe en fugitifs, contraints d'errer dans un pays étranger.
Dès l'enfance, il a vécu dans la pauvreté avec sa mère, qui lui a parlé d'ancêtres célèbres. Il a également essayé de faire une carrière politique et d'éduquer les enfants de la noblesse, mais a échoué en raison de la rivalité et de l'envie de carrière. Par conséquent, bon nombre des paroles ultérieures du sage chinois Confucius sont consacrées aux anciennes coutumes, que le philosophe a idéalisées. Il croyait que dans les époques passées, les gens étaient différents. Par exemple, ils ont étudié pour s'améliorer. Maintenant, ils rongent le granit de la science afin de surprendre les autres et de se montrer, mais en réalité ce sont des mannequins.
À propos de la beauté
Ils croient également que le fondateur de renommée mondiale de la doctrine de l'unité de l'éthique, de la politique et du ritualisme n'a pas été très chanceux avec son apparence - il était grand, avec une tête de forme étrange et enclin à la plénitude. Apparemment, cela l'a considérablement aggravé, car de nombreuses phrases de Confucius sont consacrées à une dichotomie entre le bien et la noblesse d'une part, et la beauté de l'autre. "Les gens avec un look attrayant sont des êtres humains extrêmement rares", a-t-il estimé. De plus, malheureusement, beaucoup aiment la beauté, alors qu'ils devraient honorer le bien. Après tout, l'humanité ("jen") est ce qui est présent, dû à nous. Et cela dépend de nous si elle éclosera en nous ou non.
Confucius: "Conversations et déclarations"
Tout comme pour Socrate, presque un seul texte original ne nous est pas parvenu du philosophe chinois, à l'exception des annales de l'une des régions du pays appelées "Printemps et automne". Certes, il est crédité de la paternité de nombreuses œuvres, et même de l'édition de livres célèbres - "Songs" et "Changes". Cependant, ses élèves, que le philosophe avait en nombre considérable, ont compilé après sa mort une compilation intitulée «Lun yu» («Conversations et déclarations»), où la doctrine politique, sociale et éthique du sage est présentée sous forme d'aphorismes et de commentaires à leur sujet. Cet ouvrage peut être appelé le livre sacré des disciples du philosophe, bien que son enseignement soit considéré comme non religieux. Il croyait qu'un véritable expert ne devrait pas perdre son temps à étudier les phénomènes surnaturels.
Paroles de Confucius sur un homme
Quel devrait être le peuple selon le philosophe? Une personne qui respecte les parents, fidèle et fidèle au pouvoir peut devenir la base d'une société harmonieuse. Mais cela ne suffit pas. Pour une véritable amélioration de soi, il doit devenir un "noble mari". La caractérisation de ce type de personnalité est consacrée à de nombreuses déclarations de Confucius. Un homme se fait et est responsable s'il restera un sauvage ou suivra une vocation morale. S'il suit le principe de "Ren", il sera guidé par l'amour des autres et la sympathie. Cependant, il doit comprendre la différence entre ce qu'il est capable de faire et où
aller au-delà des limites de ses capacités, et à tous égards l'équilibre. Le noble mari, comme le philosophe le croyait, contrairement au petit homme, est serein et vit en harmonie avec les autres, mais il ne doit pas les suivre aveuglément. Il essaie de ne pas rivaliser avec les autres et de ne pas conspirer derrière eux. Il peut aspirer à la richesse et à la gloire, mais seulement si tout cela peut être réalisé de manière honnête. Il se reproche ses erreurs et peut les admettre publiquement. Un noble mari attend l'occasion de réaliser la volonté du ciel et son devoir, et le petit homme lâche et tatillon n'observe que la chance.
À propos de la nature et de l'éducation
De nombreuses déclarations de Confucius sont consacrées à la façon dont il est possible de «façonner» une personne digne à partir d'inclinations naturelles. Comme le sage le croyait, nous avons tous des inclinations naturelles qui nous rapprochent. Et maintenant, selon les habitudes et les coutumes acquises, nous commençons à nous éloigner les uns des autres. Mais ici, vous devez équilibrer. En effet, si les inclinations naturelles l'emportent sur les manières de l'homme, alors rien qu'un sauvage ne sortira de lui. Et vice versa, dans le cas où l'apprentissage éclipse complètement la nature, on obtient un résonateur et un scribe. Par conséquent, une véritable personne instruite et noble doit trouver un équilibre entre le naturel et le
acquis. Cependant, enseigner aux autres ne vaut pas la peine de se faire des illusions. Il est nécessaire de travailler avec ceux qui peuvent parler très clairement de l'intérieur et avoir assez d'imagination pour voir les trois autres, ayant vu le coin de la place.
