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L'homme de la Renaissance: l'individu universel

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Vidéo: La question de l'Homme de la Renaissance à nos jours - 1 2024, Mai

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Anonim

Un homme de la Renaissance, ou "polymathe" (homme universel) est une personnalité très développée qui possède de nombreuses connaissances et est un expert dans plusieurs disciplines scientifiques.

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La définition est venue en grande partie grâce à des artistes éminents, de grands penseurs et des érudits de la Renaissance européenne (à partir de 1450 environ). Michelangelo Buonarroti, Galileo Galilei, Nikolai Copernicus, Miguel Servet, Leon Battista Alberti, Isaac Newton - ce sont les noms les plus importants de personnes qui étaient des chercheurs dans plusieurs domaines de la science et de l'art. Mais peut-être le représentant le plus frappant, un véritable homme de la Renaissance est Léonard de Vinci. Il était artiste, ingénieur, anatomiste, s'intéressait à de nombreuses autres disciplines et connut un grand succès dans ses recherches.

Le terme «polymate» précède la Renaissance, il vient du mot grec «polymathes», qui peut être traduit par «possède de nombreuses connaissances» - une idée qui était extrêmement importante pour Platon et Aristote, les grands penseurs du monde antique.

Leon Battista Alberti a déclaré ceci: "Les gens peuvent tout faire s'ils le souhaitent." Cette idée incarne les principes de base de l'humanisme de la Renaissance, qui déterminent que l'individu est illimité dans ses capacités et son développement. Bien sûr, le concept d '«homme de la Renaissance» ne devrait être attribué qu'aux individus doués qui ont essayé de développer leurs compétences dans tous les domaines de la connaissance, dans les arts, dans le développement physique, contrairement à d'autres personnes qui vivaient à cette époque, qui représentaient principalement une société peu éduquée.

De nombreuses personnes éduquées aspiraient à la position de «personne universelle».

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Ils se sont constamment engagés dans l'amélioration de soi, le développement de leurs opportunités, l'étude des langues étrangères, ont mené des recherches scientifiques, ont pu comprendre et expliquer des problèmes philosophiques, ont apprécié l'art, se sont adonnés au sport (ont amélioré leur corps). À un stade précoce, lorsque le concept était généralement déterminé, les personnes instruites avaient accès à de nombreuses connaissances - les œuvres des penseurs et philosophes grecs (de nombreuses œuvres ont été perdues au cours des siècles suivants). De plus, un homme de la Renaissance était la continuation des traditions chevaleresques. Comme vous le savez, les chevaliers du début du Moyen Âge étaient des lettrés, versés dans la poésie et l'art, avaient de bonnes manières, avaient une indépendance personnelle (à l'exclusion des devoirs envers le souverain féodal). Et le droit de l'homme à la liberté est le thème principal du véritable humanisme de la Renaissance.

Dans une certaine mesure, l'humanisme n'était pas une philosophie, mais une méthode de recherche. Les humanistes croyaient qu'une personne de la Renaissance devait arriver à la fin de sa vie avec un bel esprit et un corps magnifique. Tout cela pourrait être réalisé en apprenant et en s'améliorant constamment. L'objectif principal de l'humanisme était de créer une personne universelle qui allie supériorité intellectuelle et physique.

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La redécouverte de textes anciens et l'invention de la typographie ont démocratisé l'apprentissage et permis une diffusion plus rapide des idées. Au début de la Renaissance, les sciences humaines ont connu un développement particulier. En même temps, les travaux de Nicolas de Cuse (1450), précédant la vision héliocentrique du monde de Copernic, ont jeté les bases des sciences naturelles dans une certaine mesure. Mais encore, la science de la Renaissance et l'art (en tant que disciplines) étaient très mélangés au début de l'ère. Un exemple frappant de cela est le grand génie Leonardo da Vinci, qui est un peintre exceptionnel, qui est aussi appelé le père de la science moderne.