La cognition n'est appelée rien de plus qu'une démonstration active et intentionnelle de la réalité dans la conscience humaine. Au cours de ce processus, de nouvelles facettes de l'être sont révélées, des phénomènes et des objets du monde environnant, l'essence des choses, et bien plus, sont explorés. Il est également important qu'une personne ait la capacité de se connaître. La science de la connaissance est l'épistémologie.
En philosophie, il y a deux points de vue principaux sur l'ensemble du processus de cognition:
- agnosticisme;
- Gnosticisme.
En règle générale, les matérialistes sont des partisans du gnosticisme. Ils considèrent la cognition très optimiste. Leur opinion est qu'une personne est initialement dotée de possibilités de connaissances illimitées, que le monde est connaissable et que la véritable essence de toutes choses sera découverte tôt ou tard. L'agnosticisme en philosophie est son contraire.
Les agnostiques sont le plus souvent des idéalistes. Ils ne croient pas non plus que le monde soit connaissable ou qu'une personne soit capable de le connaître. Dans certains cas, seule la connaissance partielle du monde est autorisée.
L'agnosticisme en philosophie
Les agnostiques soulignent qu'il est impossible de dire avec certitude si les dieux existent. À leur avis, la probabilité que Dieu existe est absolument égale au fait qu'il n'y a pas de Dieu. Ces dispositions ajoutent un certain scepticisme à ce domaine.
L'agnosticisme en philosophie est remarquable par le fait que ses adeptes sont souvent classés comme athées ou, du moins, comme incroyants. Ce n'est pas tout à fait correct, car il existe de nombreux théistes agnostiques. Ils s'identifient comme agnostiques, ainsi que comme adeptes d'une religion spécifique.
Les agnostiques affirment que l'esprit humain n'est tout simplement pas en mesure de comprendre les lois de la nature, ainsi que de remarquer des signes de l'existence de Dieu, car cela nécessite autre chose, pas du tout ce qu'une personne possède. Si Dieu est, alors il a tout fait pour qu'un simple mortel puisse non seulement comprendre, mais même le ressentir.
Agnosticisme en philosophie: sous-catégories
Il existe plusieurs sous-catégories:
- agnosticisme faible. Il est également appelé soft, empirique, temporaire, ouvert, etc. L'essentiel est que peut-être les dieux existent, mais il est impossible de le savoir;
- un fort agnosticisme. Il est également appelé fermé, absolu, strict ou solide. L'essentiel est que l'existence ou la non-existence de Dieu ne peut être prouvée que pour la raison qu'une personne ne peut pas croire pleinement et complètement à l'une de ces options;
- agnosticisme indifférent. Croyances fondées sur le fait qu'il n'y a pas seulement des preuves de l'existence de Dieu, mais aussi des preuves qu'il n'existe pas;
- Ignosticisme. Ses représentants disent qu'avant de poser des questions sur l'existence de Dieu, il est nécessaire de donner une définition exhaustive du mot «Dieu».
L'athéisme exemplaire, l'athéisme agnostique et le théisme agnostique existent également.
L'agnosticisme de Kant
Ce sujet a été étudié par beaucoup. Les représentants de l'agnosticisme sont différents, mais en premier lieu ils distinguent toujours Johann Kant, qui a avancé une théorie cohérente de cette direction philosophique. L'essentiel est:
- les capacités de l'homme sont très limitées par son essence naturelle (capacités cognitives limitées de l'esprit humain);
- la cognition n'est rien d'autre qu'une activité indépendante de l'esprit idéal;
- le monde est inconnaissable en soi. Une personne ne peut connaître que le côté extérieur des objets et des phénomènes, mais le côté intérieur restera à jamais un mystère pour lui;
- la cognition est un processus dans lequel la matière se étudie. Tout cela est possible grâce à sa réflectivité.
En plus de Kant, les philosophes Robert J. Ingersoll, Thomas Henry Huxley et Bertrand Roussell ont fait un grand trésor dans l'agnosticisme.
