Ce mot est devenu couramment utilisé, et il n'y a probablement personne qui n'en entendrait pas parler. La scolastique … Ce que c'est, cependant, tout le monde ne vous le dira pas avec certitude. Nous avons maintenant la possibilité de comprendre tout cela plus en détail. Ce mot lui-même est né à l'époque de l'établissement des relations féodales et de la soi-disant «Renaissance carolingienne». À cette époque, la philosophie de la patristique et de la scolastique dominait. La première discipline a été consacrée à la justification des dogmes chrétiens établis. Cependant, elle s'est déjà pratiquement épuisée, puisque l'Église catholique romaine s'est imposée comme dominante. Et la scolastique? Qu'est-ce que c'est à cette époque? Puis de soi-disant commentaires sur ces dogmes et de travailler sur leur systématisation.
Cette tendance dans l'histoire de la pensée chrétienne est devenue dominante à l'époque médiévale. Ce mot lui-même vient du grec «clivage» («école»). Au début, l'art de commenter et de systématiser s'est développé dans les écoles des monastères, puis dans les universités. Son histoire est généralement divisée en trois périodes. Le premier est le moment où la scolastique est apparue. Cette période, en règle générale, commence avec Boèce et se termine avec Thomas d'Aquin. La deuxième étape est la philosophie du «docteur angélique» lui-même et de ses disciples. Et, enfin, la fin de la période - du XIVe au XVe siècle - où la scolastique a commencé à devenir obsolète en tant que discipline principale, et en particulier en ce qui concerne les sciences naturelles. C'est alors qu'elle a provoqué un feu de critique envers elle-même.
Si nous nous demandons: «La scolastique - qu'est-ce que c'est? Quels problèmes a-t-elle soulevés? », La réponse sera la suivante. Les philosophes à cette époque ne comptaient pas du tout le nombre de démons au bout de l'aiguille, car ils plaisantaient souvent, mais étaient intéressés par les questions de la relation entre la connaissance et la foi, la raison et la volonté, ainsi que l'essence et l'existence. En outre, l'un des sujets de discussion les plus brûlants à l'époque était le problème de la réalité des catégories dites universelles. Les représentants de différents points de vue sur cette question étaient appelés réalistes et nominalistes.
L'un des premiers grands scolastiques est John Scott Eriugen, bien connu à la cour de Charlemagne. Il a même osé répondre au célèbre dirigeant par une blague pleine d'esprit et risquée. Quand il a demandé au philosophe, quelle est la différence entre le bétail et les Écossais (un jeu de mots basé sur l'orthographe latine de l'origine du penseur), il a répondu que cela résidait dans la longueur du tableau. Le fait est qu'Eriugena et Karl étaient assis en face. L'empereur comprit l'insulte à son indice et ne procéda pas. John Scott a avancé l'idée qu'il n'y a pas de contradiction entre la vraie religion et la philosophie, et le critère de vérité est l'esprit.
Au XIIe siècle - à l'époque des croisades et de la formation des universités - les scolastiques les plus éminents étaient John Roscellin et Anselm de Canterbury. Ces derniers ont commencé à exprimer des idées selon lesquelles la pensée devrait être subordonnée à la foi. L'apogée de la scolastique tombe sur une période très mouvementée de la vie en Europe occidentale. Ensuite, les philosophes chrétiens, à travers des traductions arabes du grec, ont découvert Aristote et ont commencé à systématiser les commentaires sur les textes sacrés en se basant sur le système et la logique de ces derniers. Thomas d'Aquin et Albert le Grand sont considérés comme les penseurs qui ont créé les théories les plus cohérentes et complètes de ce genre. Ils ont soumis la philosophie de la théologie.
N'oubliez pas qu'à cette époque, les opposants aux tendances dominantes de la théologie chrétienne - en particulier les soi-disant cathares - ont également écrit de nombreux traités et commentaires. À leur tour, ils ont utilisé les mêmes arguments, catégories et conclusions logiques scolaires, en utilisant les néoplatoniciens et Aristote. Mais la destruction de cette tendance théologique à la suite d'une lutte idéologique acharnée ne nous a pas permis d'apprécier pleinement le niveau philosophique des opposants au catholicisme.
Au XIVe siècle, la scolastique a découvert la soi-disant «Via Modern» - une nouvelle façon. Nous le devons à l'école d'Oxford (Ockham, Duns Scot), qui a préféré faire du sujet de la connaissance exclusivement des choses réelles, ce qui a ouvert la voie à la méthodologie moderne des sciences mathématiques naturelles. Cependant, toute la philosophie antérieure a formé les principes de base d'une approche scientifique qui caractérisent l'enseignement universitaire, y compris des concepts tels que les références et l'appareil scientifique. Donc à la question: "La scolastique - qu'est-ce que c'est?" "Nous pouvons bien répondre de cette façon." Il s'agit d'une période très importante de l'histoire de la philosophie, sans laquelle il n'y aurait ni science moderne, ni principales approches de sa méthodologie.
