Chaque nation a son propre symbole individuel et sincèrement vénéré, un talisman religieux, ou même l'incarnation même d'une puissance supérieure. Les Indiens ont un pouvoir suprême et divin qui peut être touché, c'est le Gange. Si un voyageur qui se trouve dans les terres épicées de l'Inde appelle un étang béni du nom que nous connaissons des leçons de géographie et d'histoire - le Gange, les Indiens le corrigeront avec irritation: "Pas le Gange, mais le Gange". Parce qu'ils appellent le fleuve de manière féminine, en l'identifiant exclusivement avec le principe féminin de l'essence divine du dieu Vishnu.
Révéré comme l'incarnation terrestre de la puissance universelle, le Gange rassemble des millions de personnes sur ses rives. Ils luttent pour les eaux sacrées avec un désir irrésistible de laver tous les péchés, d'être nettoyés par l'esprit et le corps. Les hindous croient que le Gange a des propriétés curatives et est une sorte de berger pardonnant les péchés. Quand un chrétien veut se repentir, il va à l'église. Quand l'Indien a une mauvaise âme, et qu'il veut se débarrasser du joug des péchés, il plonge dans le Gange. C’est grâce à l’Inde que l’expression «laver ses péchés» est devenue célèbre dans le monde entier. L'eau du fleuve est considérée comme sacrée, on peut en dire autant des villes situées sur les rives du Gange. Il s'agit notamment d'Allahabad, Rishikesh, Varanasi, Hardwar et bien d'autres.
Les fleuves de l'Inde sont un grand nombre de réservoirs qui coulent à la fois dans les montagnes de l'Himalaya et serpentent à travers les étendues de vallées et de plaines. Cependant, aucun d'eux n'est aussi vénéré et sacré pour les Hindous que le Gange. Il existe un grand nombre de légendes associées à l'émergence de ce manchon d'eau. L'un d'eux se lit comme suit. Une délicieuse rivière coulait dans le paradis céleste, dont les eaux possédaient des propriétés curatives et curatives. D'une manière ou d'une autre, ayant appris cela, un roi indien Bagirat a commencé à prier le dieu Shiva (l'une des hypostases du dieu Vishnu) pour qu'il donne un morceau du magnifique réservoir à ses enfants - les Indiens. Les demandes de l'homme ont été entendues et depuis lors, les habitants du pays se réjouissent des eaux sacrées que leur donne le Gange.
La deuxième légende semble complètement différente. Elle m'est racontée par les brahmanes du temple Vaishno Devi dans l'Himalaya. On sait peu de choses que l'épouse de Shiva, Sati (Devi), avait plusieurs formes, dont l'une était le féminin, le symbole de la mère est la déesse Mata Rani. C'est avec son nom que l'émergence de la rivière est liée.
Il était une fois dans les hautes montagnes de l'Himalaya un berger qui a consacré toute sa vie au service de Mata Rani. Dans le même village vivait le maléfique Bheiron, qui ne croyait en aucune force puissante sauf la sienne. Il rêvait d'éradiquer la croyance en une déesse et de forcer tout le monde à ne croire qu'en eux-mêmes. Bheiron a cherché à trouver Mata Rani et à la tuer. Afin de donner à l'homme une chance de changer d'avis, la déesse s'est cachée dans la grotte himalayenne, sur le chemin où elle a frappé le personnel sur un monticule de montagne. La terre s'est fendue et une eau cristalline en a coulé, ce qui a jeté les bases de l'émergence du Gange.
On pense que les eaux sacrées non seulement effacent tous les péchés, mais servent également de chemin vers un nouveau monde pour les morts - elles sont un guide pour le paradis. Il n'est donc pas surprenant que le Gange abrite un grand nombre d'Indiens morts cherchant à s'y rendre. Les cadavres du défunt sont brûlés dans des bûchers funéraires spéciaux. Après avoir brûlé, la poussière est recueillie dans une urne et les parents, installés dans un bateau, la dissipent sur les eaux sacrées de la rivière.
