La nature accompagne l'homme tout au long de son existence en tant qu'espèce et l'humanité en tant que communauté culturelle et sociale dans son ensemble. Selon de nombreux scientifiques et philosophes, les gens eux-mêmes sont entièrement des produits de la nature, de son développement évolutif. Bien sûr, le contexte religieux de la question ne peut être exclu. En effet, selon la majorité des habitants de la planète Terre, l'homme a été créé par Dieu (et certains identifient le Créateur avec la Nature). Dans ce qu'est la nature - un temple ou un atelier, essayons de comprendre cet article. Mais au début - un peu de termes.
Le concept de "nature"
C'est ce qui nous entoure. Il est divisé en inanimé et vivant. Les non-vivants comprennent les entrailles et les rivières, les terres et les eaux, les pierres et le sable - objets inanimés. Tout ce qui bouge, grandit, naît et meurt - la nature vivante. Il est composé de plantes et d'animaux, et de l'homme lui-même en tant qu'espèce biologique. La biosphère et tout ce qui y est lié est la nature. Est-ce un temple ou un atelier pour un homme, quel est son rôle dans les relations avec la planète bleue, comme avec un être vivant?
Atelier nature
"L'homme est un travailleur en elle." Ces paroles célèbres de Tourgueniev, prononcées par la bouche de Bazarov, ont longtemps excité les esprits des jeunes révolutionnaires de la science. Le héros du roman est une personnalité assez controversée. Il est à la fois un nihiliste secret, romantique et caché. Ce mélange explosif et détermine ses concepts: dans la nature environnante il n'y a rien de mystérieux, de secret. Tout est soumis à l'homme et à son activité rationnelle. Selon Bazarov, la nature devrait être bénéfique - c'est son seul but! Bien sûr, chaque personne (et même le personnage du roman) a droit à son point de vue, et choisit pour elle-même: la nature - un temple ou un atelier? Il peut sembler à tous ceux qui partagent le nihilisme de Bazarov que tout autour peut être refait, corrigé pour lui-même. Après tout, l'homme, à leur avis, est le roi de la nature, ayant droit à ces actions qui lui apportent du bien. Mais regardez comment le héros a mis fin à sa vie. Selon certaines interprétations modernes de l'œuvre, la jeune scientifique est tuée par la nature elle-même (au sens figuré du terme). Seule la raison est prosaïque - une égratignure sur le doigt du héros, qui envahit la routine de la vie et de la mort avec un scalpel rugueux et meurt! L'insignifiance de la cause ne devrait que souligner l'inégalité de pouvoir avant la mort, comme vous ne le niez pas.
Activité destructrice des personnes
Les conséquences de certaines activités humaines (développement du progrès scientifique et technologique, développement des ressources minérales et utilisation irréfléchie des ressources naturelles) sont parfois catastrophiques. Cela est particulièrement évident au cours des dernières décennies. La nature ne résiste tout simplement pas à un tel impact et commence à mourir lentement. Et avec elle, de nombreuses espèces de plantes et d'animaux peuvent disparaître, y compris les humains, en tant qu'espèce de mammifères. Le problème de la survie de l'humanité et de tous les êtres vivants devient de plus en plus tragique. Et si vous ne vous arrêtez pas à temps, tout cela peut entraîner des conséquences mondiales, déjà inévitables.
Où est la route du temple?
Ces événements vous font réfléchir sérieusement: quelle devrait être la relation? Qu'est-ce que la nature: un temple ou un atelier? Les arguments en faveur du premier point de vue sont assez importants. Après tout, si l'humanité a traité Mère Nature comme un temple, la Terre aujourd'hui n'aurait pas connu ces problèmes environnementaux que toute la communauté progressiste des scientifiques consacre à leur énergie à résoudre. Et le temps, selon les prévisions de certains experts, est de moins en moins!
Bien sûr, la nature est un temple en premier lieu. Et vous devez y aller avec un sentiment de foi profonde et vous y comporter, sans violer les coutumes établies.
La nature est-elle un temple ou un atelier?
Les arguments en faveur de l'harmonie sont indéniables. Premièrement, l'homme seul est la partie principale de la nature. Mais l'homme et la nature ne doivent même pas être considérés séparément l'un de l'autre. Ils sont un. Deuxièmement, la relation devrait inclure une responsabilité particulière, en tant qu'être rationnel, d'une personne envers la nature, son attitude bienveillante à son égard. Dès l'enfance chez l'homme il faut cultiver ce sentiment de tutelle de ceux que l'on apprivoise. Et les activités de la société ont littéralement «apprivoisé» l'environnement tout entier.
