Parler de la société est à la fois facile et difficile. D'une part, chaque personne connaît ce concept depuis son enfance, d'autre part, il est très difficile de comprendre par elle-même ce qu'est ce système complexe, comment il fonctionne et quelles tâches il résout. Pour commencer, il convient de rappeler que les scientifiques partagent les concepts de société au sens large du terme et au sens étroit.
La deuxième définition est assez simple. Dans ce cas, la société est considérée comme un système en développement dynamique, dont les principaux éléments sont les personnes, les groupes sociaux et les institutions sociales qui les relient. C'est avec ce concept que les sociologues travaillent principalement.
La société au sens large est d'abord une catégorie philosophique. Les gens ont commencé à s'y tourner depuis les temps anciens lorsque des philosophes tels que Platon et Aristote ont déclaré pour la première fois que la capacité de s'organiser en société était le signe le plus important de la différence entre une personne et un animal.
Cependant, la société au sens large est devenue un véritable problème politico-philosophique au siècle des Lumières. C'est au cours de cette période qu'il a commencé à être considéré comme un certain mécanisme de médiation entre une personne individuelle et l'État, comme une institution sociale importante dirigeant le développement général de chaque individu. De plus, c'est en France du XVIIIe siècle que l'idée a d'abord été exprimée que la société au sens large est l'ensemble de l'humanité dans son ensemble, qui est une partie spéciale du monde matériel.
Une contribution significative à l'étude de ce problème a été apportée par les scientifiques nationaux. Tout d'abord, cela concerne des philosophes tels que N. Berdyaev, V. Soloviev, S. Frank. Dans leurs travaux, ils se sont concentrés sur l'essence spirituelle de l'homme, son désir constamment croissant de se rechercher dans ce monde et de s'améliorer.
Chaque tendance philosophique soulevait en quelque sorte le problème de la société, cherchait à l'interpréter conformément à son propre concept. De plus, plus loin, plus la tendance déterministe commence à glisser: certains scientifiques mettent au premier plan l'essence économique de ce mécanisme, d'autres spirituels. À l'heure actuelle, la société est généralement considérée comme, d'une part, le moteur du développement de la civilisation humaine et, d'autre part, comme le résultat inévitable de ce processus. Avec cette approche, la nature dynamique de ce système est involontairement soulignée, qui ne reste pas inchangée, mais se développe avec le développement humain.
En examinant la société au sens large, les scientifiques reconnaissent que son impact direct sur chaque individu est beaucoup moins perceptible que, par exemple, dans le cas d'un groupe social, et les liens qui s'y unissent sont sensiblement moins durables. En même temps, c'est au niveau de toute l'humanité que sont préservées les composantes spirituelles et matérielles nécessaires qui permettent à chaque personne en particulier de se réaliser, de se faire sentir cette partie du monde que ce monde peut sensiblement changer et utiliser dans son intérêt.
