La caste intouchable en Inde est un phénomène que l'on ne retrouve dans aucun autre pays du monde. Originaire de l'Antiquité, la division des castes de la société existe dans le pays à l'heure actuelle. Le niveau le plus bas de la hiérarchie est occupé par la caste intouchable, qui a absorbé 16 à 17% de la population du pays. Ses représentants constituent le «bas» de la société indienne. La structure des castes est un problème complexe, mais essaie toujours de faire la lumière sur ses aspects individuels.
La structure des castes de la société indienne
Malgré la difficulté de recréer l'image structurelle complète des castes dans un passé lointain, on peut encore distinguer les groupes historiquement formés en Inde. Il y en a cinq.
Le groupe le plus élevé (varna) de brahmanes comprend les fonctionnaires, les grands et les petits propriétaires fonciers, les prêtres.
Vient ensuite le Varna des Kshatriyas, qui comprenait les castes des militaires et des agriculteurs - les Rajaput, Jata, Maratha, Kunbi, Reddy, Kapu, etc. Certains d'entre eux forment une couche féodale, dont les représentants reconstituent les liens inférieurs et moyens de la classe féodale.
Les deux groupes suivants (vaisyas et sudras) comprennent les castes moyennes et inférieures d'agriculteurs, de fonctionnaires, d'artisans et de fonctionnaires.
Et enfin, le cinquième groupe. Il comprend des castes de serviteurs de la communauté et des agriculteurs privés de tout droit de posséder et d'utiliser des terres. Ils sont appelés intouchables.
"Inde", "caste intouchable" - concepts inextricablement liés les uns aux autres aux yeux de la communauté mondiale. Pendant ce temps, dans le pays à la culture ancienne, les coutumes et traditions des ancêtres continuent d'être honorées selon la division des personnes selon leur origine et leur appartenance à une caste.
L'histoire des intouchables
La caste inférieure en Inde - les intouchables - doit son apparition au processus historique qui a eu lieu au Moyen Âge dans la région. À cette époque, l'Inde était conquise par des tribus plus puissantes et civilisées. Naturellement, les envahisseurs sont venus dans le pays dans le but d'asservir sa population indigène, après lui avoir préparé le rôle d'un serviteur.
Pour isoler les Indiens, ils se sont installés dans des colonies spéciales construites séparément comme des ghettos modernes. Les étrangers civilisés ne permettaient pas aux Autochtones d'entrer dans leur communauté.
On suppose que ce sont les descendants de ces tribus qui ont formé par la suite la caste intouchable. Il comprenait des agriculteurs et des serviteurs de la communauté.
Il est vrai qu'aujourd'hui le mot «intouchables» est remplacé par un autre - «Dalits», qui signifie «opprimé». On pense que les «intouchables» semblent insultants.
Comme les Indiens utilisent souvent le mot «jati» plutôt que «caste», leur nombre est difficile à déterminer. Mais les Dalits peuvent toujours être divisés par profession et lieu de résidence.
Que vivent les intouchables
Les castes de Dalits les plus courantes sont considérées comme les chamars (tanneurs), les dhobis (blanchisseuses) et les parias. Si les deux premières castes ont une profession d'une manière ou d'une autre, les parias ne vivent que grâce à une main-d'œuvre non qualifiée - élimination des ordures ménagères, nettoyage et lavage des toilettes.
Travail dur et sale - tel est le sort des intouchables. L'absence de qualification leur apporte un maigre revenu, ne permettant que de joindre les deux bouts.
Cependant, parmi les intouchables, il y a des groupes qui sont au sommet de la caste, par exemple, le hijra.
Ce sont des représentants de toutes sortes de minorités sexuelles qui se livrent à la prostitution et à la mendicité. Ils sont également souvent invités à toutes sortes de rituels religieux, mariages, anniversaires. Bien sûr, ce groupe a beaucoup plus à vivre qu'un tanneur ou blanchisseuse intouchable.
Mais une telle existence ne pouvait que susciter des protestations parmi les Dalits.
La lutte intouchables
Étonnamment, les intouchables n'ont pas résisté à la tradition de division en castes imposée par les envahisseurs. Cependant, au siècle dernier, la situation a changé: les intouchables dirigés par Gandhi ont fait les premières tentatives pour détruire le stéréotype qui s'est développé au cours des siècles.
L'essence de ces discours était d'attirer l'attention du public sur l'inégalité des castes en Inde.
Fait intéressant, le cas de Gandhi a été repris par un certain Ambedkar de la caste brahmane. Grâce à lui, les intouchables sont devenus des Dalits. Ambedkar a veillé à ce qu'ils reçoivent des quotas pour tous les types d'activités professionnelles. Autrement dit, une tentative a été faite pour intégrer ces personnes dans la société.
Les politiques controversées d'aujourd'hui du gouvernement indien provoquent souvent des conflits impliquant les intouchables.
Cependant, il n'atteint pas la rébellion, car la caste intouchable en Inde est la partie la plus soumise de la communauté indienne. La timidité séculaire devant les autres castes, ancrée dans la conscience des gens, bloque toutes sortes de réflexions sur la rébellion.
Politique gouvernementale de l'Inde et des Dalits
Les intouchables … La vie de la caste la plus sévère de l'Inde provoque une réaction prudente, voire contradictoire, du côté du gouvernement indien, car elle renvoie aux traditions séculaires des Indiens.
Mais néanmoins, la discrimination de caste est interdite au niveau de l'État dans le pays. Les actions qui offensent les représentants de toute varna sont considérées comme un crime.
Dans le même temps, la hiérarchie des castes est légalisée par la constitution du pays. Autrement dit, la caste intouchable en Inde est reconnue par l'État, ce qui ressemble à une grave contradiction dans la politique gouvernementale. En conséquence, l'histoire moderne du pays a de nombreux conflits graves entre les castes individuelles et même en leur sein.
Faits intéressants de la vie des Dalits
Les Intouchables sont le domaine le plus méprisé de l'Inde. Cependant, d'autres citoyens ont toujours une folle peur des Dalits.
On pense qu'un représentant de la caste intouchable en Inde est capable de souiller une personne d'une autre varna par sa seule présence. Si le délite touche les vêtements d'un brahmana, alors ce dernier aura besoin de plus d'un an pour nettoyer son karma de la contamination.
Mais l'intouchable (la caste de l'Inde du Sud comprend à la fois des hommes et des femmes) pourrait bien devenir un objet de violences sexuelles. Et aucune profanation de karma ne se produit en même temps, car cela n'est pas interdit par les coutumes indiennes.
Un exemple est l'incident récent à New Delhi, où une jeune fille intouchable de 14 ans a été détenue comme esclave sexuelle pendant un mois. Le malheureux est décédé à l'hôpital et le détenu a été libéré sous caution par le tribunal.
Dans le même temps, si l'intouchable viole les traditions de leurs ancêtres, par exemple, ose profiter publiquement d'un puits public, alors un massacre local appauvri attend les pauvres.
