Le mot latin "cultus", d'où provient notre "culte", est traduit par "culte". Si vous regardez de plus près, vous pouvez voir que le culte est l'un des piliers de la culture humaine en général. L'adoration de quelque chose est très caractéristique de notre nature, car elle crée pour nous un certain idéal, donne un objectif - nous devons nous y efforcer.
Le culte des temps anciens
Il est sûr de dire qu'un culte religieux sous quelque forme que ce soit est déjà une preuve de l'existence de l'intelligence dans une créature vivante.
En effet, pour sa création il faut avoir de l'imagination et de la logique (quoique primitive). Dans le futur, l'homme trouvera de plus en plus de phénomènes qui lui paraissent plus forts qu'un simple être vivant. Il est apparu que le culte de presque tous les éléments de la nature qui pouvaient être à la fois utiles et nuisibles aux humains - rivières, forêts, animaux et plantes. Par conséquent, dès que les gens ont cessé d'être des animaux et ont acquis des compétences mentales, le culte n'a pas tardé à apparaître.
Apparemment, l'homme a donné le premier culte au cadeau le plus cher de la nature - le feu. Après tout, le stockage du foyer, la production de feu, même le simple allumage d'une «torche» à partir d'un feu commun - tout cela avait l'apparence d'un rituel. Le feu était le premier compagnon d'un homme qui l'aidait, lui facilitait la vie ou détruisait tout sur son passage s'il était «en colère». Des traces du culte du feu sont restées dans toutes les mythologies du monde - rappelez-vous au moins la légende de Prométhée.
Étape suivante
Cependant, un culte est une tradition en développement. À un certain moment de son existence, une personne a été confrontée au fait qu'il y a une chose qui est complètement au-delà de son explication, qui n'a pas répondu au culte et à la vénération. Elle était inévitable. C'est la mort.
Dès le début de l'intelligence chez l'homme, il s'est inquiété de la question: qu'est-ce qui vient après la transition de cette ligne? Il ne pouvait pas se répondre. C'est alors que naît le culte des ancêtres. Après tout, ils, déjà dans le monde à venir, savaient ce qu'était la mort. Ces ancêtres qui sont allés dans le monde pourraient aider une personne dans les affaires du monde, grâce à leur sagesse et à leurs connaissances.
Pour comprendre le culte des morts, il vaut la peine de se familiariser avec les mythes de la Scandinavie. C'est là, en raison de l'importance de la communauté tribale, que le culte des ancêtres faisait partie intégrante des cérémonies rituelles locales.
L'émergence du mythe comme culte
Comme nous l'avons découvert, au départ, un culte est un culte de phénomènes naturels ou d'objets ou d'ancêtres. Dans le deuxième cas, une personnalité est déjà apparue dans l'adoration - mauvaise ou gentille, rusée ou honnête, ayant son propre caractère spécifique.
La dotation en qualités personnelles d'une personne d'objets inanimés et même de sentiments (!) A créé un mythe. Un immense panthéon de divers dieux est apparu, chaque culture a la sienne. Cependant, le culte des ancêtres n'est allé nulle part avec l'avènement de Zeus, Thor, Ra et diverses autres idoles.
Son développement ultérieur est particulièrement visible en Chine. Dans l'Empire du Milieu, tout, le phénomène le plus insignifiant et l'objet le plus discret, selon les idées des habitants, a un esprit gardien. Ils sont devenus les ancêtres morts, se remplaçant parfois ou se condescendant simplement les deux. De nombreux dirigeants, scientifiques et officiels chinois célèbres après la mort "sont restés" sur la terre, aidant les gens ordinaires et protégeant les rivières, les maisons, les colonies, la lumière et les rizières.
La religion
Quelle que soit l'importance de la conscience de l'existence de Dieu pour la plupart des habitants de la Terre, dans sa forme pure, la religion est un culte de l'Être suprême, et rien de plus. C'est le culte d'un être unique, indépendant et omnipotent qui est au cœur des religions monothéistes.
Un culte religieux est, en plus d'adorer Dieu directement, de doter également un grand nombre d'artefacts et de rituels d'une signification sacrée et supérieure. Suivre ces rituels mêmes (repentance, communion au christianisme, par exemple) est l'un des principaux piliers de la religion. Avec leur aide, on peut satisfaire l'Être Suprême, et pour non-respect, on peut le mettre en colère.
La religion joue un rôle énorme dans l'histoire de l'humanité - si grande qu'il est difficile de la surestimer. Dans les religions du monde (bouddhisme, christianisme, islam), en fait, toutes les normes morales de comportement de l'homme moderne sont établies. La religion est ainsi devenue plus élevée qu'un simple culte, qui est passé d'un culte effrayé à un enseignement, une tentative de ramener la vie humaine dans un ordre de grâce. C'est la présence d'impulsions philosophiques qui place la religion à un niveau supérieur à un culte.
Et si vous vous éloignez du sacré?
Cependant, un culte religieux n'est qu'un élément (quoique énorme) dans la liste du culte humain. Le culte ne porte pas toujours une charge supérieure et divine, un désir d'expliquer le monde. Notre monde et notre histoire sont, en fait, remplis de diverses options d'adoration.
L'un des cultes les plus importants de l'histoire de l'humanité est le culte du pouvoir. Il nous est venu d'un monde bestial cruel, où la présence du pouvoir est un point indispensable pour la survie.
Le plus fort (alpha) devient instantanément le principal. Sans sa permission ou ses connaissances, les créatures les plus faibles ne peuvent rien faire. Cependant, ces mêmes paris et échelles se succèdent de la même manière, créant une échelle hiérarchique simple où le plus faible (oméga) est obligé d'adorer le plus fort.
Un tel appareil animal est bien visible dans les écoles où les enfants n'ont pas encore appris à se contrôler et à éclabousser tout le bestial qui reste de nos ancêtres.
Culte rationnel
Deux époques majeures de l'histoire de l'humanité ont apporté un autre culte. Il peut être qualifié de purement humain, privé d'un ancêtre du monde de la nature cruelle.
C'est un culte de l'esprit. La présence d'une pensée rationnelle et logique, grâce aux philosophes anciens, est considérée comme la propriété principale de l'homme. La capacité de posséder des pensées est beaucoup plus élevée que l'adoration des Êtres Suprêmes.
Une créature intelligente devrait se fixer pour objectif de connaître le monde par la science, ainsi que l'objectivité maximale de ses connaissances. Le culte de l'esprit exclut souvent l'idée même du Divin - simplement parce que nous ne voyons aucune preuve que l'Être suprême interfère dans les affaires des gens.
En France, pendant la Révolution, cette phrase portait l'antithèse du catholicisme dominant. A cette époque, le culte de la Raison devient un mouvement parisien entier visant à établir les préceptes de la science. Ses participants ont déchiré des messes et des services, détruit des autels, tout en essayant d'éclairer le peuple en lisant des livres.
À un moment donné, le mouvement s'est perdu dans l'abîme de l'action révolutionnaire. Cependant, le déni du divin et la formation de l'esprit humain sur un piédestal supérieur, et la présentation de l'objectivisme comme le bien principal, ont été largement reflétés dans les événements sous le slogan «Liberté! L'égalité! Fraternité! ”
Culte de personnalité
Un culte est un concept étalé sur une courte période de temps. L'exemple le plus clair d'un tel culte «de courte durée» est l'adoration d'une personne - même de son vivant.
Le culte de la personnalité apparaît le plus souvent comme un effet politique dans les pays du totalitarisme, étant le principal signe de l'autocratie. L'analogue le plus proche est un culte religieux. Un homme qui a réussi à gagner du pouvoir est doté d'un peuple aux capacités magiques presque divines. Croyez en lui et sa parole devient inébranlable.
Cependant, Sholokhov n'a pas sciemment dit une seule fois au sujet du règne de Joseph Staline: «Il y avait un culte. Mais il y avait une personnalité. » En effet, dès que la première personnalité exceptionnelle est apparue au monde, prête à se mettre au dessus des autres, un culte est apparu. Alexandre le Grand est devenu le premier homme divinisé dans la vie dans le monde antique. Le culte de la personnalité a déjà connu le développement suivant dans la Rome antique: presque tous les grands empereurs y étaient divinisés et Guy Jules César, même de son vivant, a commencé à se construire un temple aux dépens du trésor.
Le culte de la personnalité revêt une grande importance au XXe siècle. Ici, il devient la base de nombreux événements importants - le choc de deux cultes, Hitler et Staline, que nous appelons maintenant la Grande Guerre patriotique.
