la philosophie

L'herméneutique est l'art d'interpréter les textes

Table des matières:

L'herméneutique est l'art d'interpréter les textes
L'herméneutique est l'art d'interpréter les textes

Vidéo: Séminaire sur l'interprétation Biblique par le Dr. Bob Utley, Leçon n° 12 2024, Juin

Vidéo: Séminaire sur l'interprétation Biblique par le Dr. Bob Utley, Leçon n° 12 2024, Juin
Anonim

L'herméneutique est la méthodologie et l'art d'interpréter des textes. Cette direction de la philosophie est apparue au XXe siècle. L'herméneutique est basée sur la théorie de l'interprétation des textes littéraires.

Modèles principaux

Image

1. La position du personnage est mise en surbrillance. Dans ce modèle, la tâche de l'auteur est de montrer le personnage de tous les côtés. Il y a deux options: les significations générales inhérentes à l'ère décrite sont intégrées dans le texte, ou l'œuvre a une grille sémantique intrinsèque, qui est soulignée par l'auteur.

2. La position de l’auteur est mise en évidence. Dans ce modèle, l'auteur raisonne et analyse constamment en tenant compte de sa hiérarchie sémantique. Il a besoin d'un personnage pour transmettre son point de vue ou son concept au lecteur.

3. La position du lecteur est dominante. Dans ce modèle, le champ sémantique du texte est focalisé sur le lecteur. Le choix du personnage et sa présentation se font en tenant compte des goûts du lecteur, de ses préférences et de son niveau d'intelligence.

Ainsi, l'herméneutique est une relation systémique multidimensionnelle du personnage, de sa présentation, de sa perception et de sa compréhension. Et le cercle herméneutique permet la désignation et l'accomplissement qualitatif des principales connexions et niveaux de ces relations.

Image

Herméneutique de Gadamer

Le concept d '«herméneutique» du point de vue de Gadamer est basé sur une évaluation critique des traditions du rationalisme européen dans son désir de développer les fondements de la pensée grecque à l'aide de concepts exprimés comme «nus» et «logos». "Nus" commence une série de réflexions centenaires sur la relation entre la pensée et l'être. Une telle réflexion a fourni la base de la science moderne encore plus que les textes méthodologiques. En même temps, le «logos» unit toutes les directions de la pensée qui impliquent l'étude des nombres, des rapports et des proportions, et attribuent au monde lui-même certaines propriétés des logos.

Pour Gadamer, l'herméneutique est une méthode de consentement. Pendant longtemps, l'objectif principal de cette tendance philosophique était de parvenir à un accord ou de le restaurer. Pour la compréhension, il est important non pas la mystérieuse communication des âmes entre elles, mais leur implication au sens commun.