Le néopositivisme est une école philosophique qui inclut les idées de l'empirisme. Cet enseignement consiste à apprendre le monde en utilisant l'expérience sensorielle. Et s'appuyer sur la logique, la rationalité et les mathématiques pour pouvoir systématiser les connaissances acquises. Le positivisme logique, comme cette direction est également appelée, prétend que si tout ce qui est impossible à savoir est éliminé, le monde sera connu. Le néopositivisme, dont les représentants vivaient principalement à Varsovie et à Lviv, à Berlin et même aux États-Unis d'Amérique, portait fièrement ce titre. Après le déclenchement de la Première Guerre mondiale, beaucoup d'entre eux ont émigré à l'ouest de l'Europe et à travers l'océan Atlantique, ce qui a contribué à la diffusion de cette doctrine.
Historique du développement
Pour la première fois, Ernst Mach et Ludwig Wittgenstein ont commencé à parler d'une nouvelle direction. Selon leurs mots, le néopositivisme est une synthèse de la métaphysique, de la logique et de la science. L'un d'eux a même écrit un traité de logique, où il a souligné les dispositions centrales de l'école émergente:
- Notre pensée n'est limitée que par la langue, par conséquent, plus les gens connaissent les langues et plus leur éducation est large, plus leur réflexion s'étend.
- Il n'y a qu'un seul monde, les faits, les événements et le progrès scientifique déterminent comment nous l'imaginons.
- Chaque proposition reflète le monde entier, car elle est construite selon des lois similaires.
- Toute phrase complexe peut être divisée en plusieurs phrases simples, composées essentiellement de faits.
- Les formes supérieures de l'être sont inexprimables. En termes simples, la sphère spirituelle ne peut pas être mesurée et déduite sous la forme d'une formule scientifique.
Le machisme
Ce terme est souvent utilisé comme synonyme de la définition du «positivisme». Ses créateurs sont considérés comme E. Mach et R. Avenarius.
Mach, physicien et philosophe autrichien, a étudié la mécanique, la dynamique des gaz, l'acoustique, l'optique et l'oto-rhino-laryngologie. L'idée principale du machisme est que l'expérience doit se faire une idée du monde. Le positivisme et le néopositivisme comme enseignements prônant une voie empirique de la connaissance sont rejetés par le machisme, dont la principale affirmation est que la philosophie doit devenir une science qui étudie les sensations de l'homme. Et c'est le seul moyen d'acquérir des connaissances sur le monde réel.
Sauver la pensée
Le néopositivisme en philosophie est une nouvelle vision de l'ancien problème. «Sauver la pensée» permettrait de couvrir un maximum de sujets avec un minimum d'effort. Les fondateurs du néopositivisme considéraient cette approche pragmatique comme la plus acceptable, logique et organisée pour la recherche. De plus, ces philosophes pensaient que pour accélérer les fabrications et les formulations scientifiques, les descriptions et les explications devaient en être supprimées.
Mach pensait que plus la science est simple, plus elle est proche de l'idéal. Si la définition est formulée de la manière la plus simple et la plus claire possible, elle reflète la véritable image du monde. Le machisme est devenu la base du néopositivisme, il a été identifié à la théorie "biologique-économique" de la connaissance. La physique a perdu sa composante métaphysique, tandis que la philosophie n'est devenue qu'un moyen d'analyser le langage. Néopositivisme ainsi affirmé. Ses représentants ont cherché une compréhension simple et économique du monde, ce qu'ils ont partiellement réussi.
Cercle de Vienne
Au Département des sciences inductives de l'Université de Vienne, un cercle de personnes s'est formé qui souhaitent s'engager dans la science et la philosophie en même temps. Le noyau idéologique de cette organisation était Moritz Schlick.
David Hume peut être appelé un autre homme qui a favorisé le néopositivisme. Les problèmes qu'il considérait comme une science incompréhensible, tels que Dieu, l'âme et des aspects métaphysiques similaires, n'étaient pas l'objet de ses recherches. Tous les membres du Cercle de Vienne étaient fermement convaincus que des choses qui n'étaient pas prouvées empiriquement étaient sans conséquence et ne nécessitaient pas une étude détaillée.
Principes épistémologiques
L '"école de Vienne" a formulé ses principes de connaissance du monde. En voici quelques uns.
- Toute connaissance de l'humanité est basée sur la perception sensorielle. Certains faits peuvent ne pas être liés. Ce qu'une personne ne peut pas comprendre empiriquement n'existe pas. Un autre principe est donc né: toute connaissance scientifique peut être réduite à une simple phrase basée sur la perception sensorielle.
- La connaissance que nous acquérons grâce à la perception sensorielle est absolument vraie. Ils ont également introduit les concepts de phrases vraies et protocolaires, qui ont changé l'attitude envers les formulations scientifiques en général.
- Absolument toutes les fonctions de la connaissance se réduisent à une description des sensations reçues. Pour les néo-positivistes, le monde semblait être une combinaison d'impressions formulées en phrases simples. Le positivisme et le néopositivisme ont refusé de donner des définitions du monde extérieur, de la réalité et d'autres choses métaphysiques, les considérant comme insignifiantes. Leur tâche principale était de compiler des critères d'évaluation des sensations individuelles et de les systématiser.
Résumés
Le déni des idées et des problèmes supérieurs, la forme spécifique d'acquisition des connaissances et la simplicité des formulations compliquent grandement le concept de néopositivisme. Cela ne le rend pas plus attrayant pour les adeptes potentiels. Deux thèses importantes, qui ont été la pierre angulaire de cette tendance, sont formulées comme suit:
- La solution à tout problème nécessite une formulation soigneuse, la logique a donc une place centrale dans la philosophie.
- Chaque théorie qui n'est pas a priori doit pouvoir être vérifiée par des méthodes empiriques de cognition.
