Le positivisme en philosophie est l'une des directions de la pensée. Il est né en 30-40 ans. le siècle dernier et son fondateur est Auguste Comte. Cette direction est largement populaire et répandue à l'ère moderne. Ci-dessous, nous considérons ses principales formes.
Philosophie du positivisme
Représentants clés: Comte, Spencer, Mill et al.
Selon Comte, le différend entre idéalistes et matérialistes est dénué de sens, car il n'a aucun motif sérieux. Et la philosophie est nécessaire, après avoir laissé à la fois cela et un autre, se fonder uniquement sur des connaissances scientifiques (positives).
Cette déclaration signifie que:
1. Les connaissances doivent être complètement fiables et précises.
2. Pour acquérir des connaissances en philosophie, la méthode scientifique de la cognition doit être utilisée, le principal moyen d’obtenir qui est l’observation empirique.
3. La philosophie ne devrait étudier que les faits, pas leurs causes, et ne devrait pas s'efforcer de devenir une super science, la «reine des sciences», une vision théorique générale du monde.
De plus, Comte a proposé une loi sur la dualité de l'évolution. Il a identifié 3 étapes de développement technique (société traditionnelle, société pré-industrielle et industrielle), ce qui correspondait à 3 étapes de développement intellectuel (vision du monde théologique ou religieuse, métaphysique et scientifique). Cependant, Comte n'a posé que les bases du positivisme, qui ont été encore améliorées, complétées et continuent à se développer à ce jour grâce à d'autres philosophes.
La philosophie du positivisme: empirio-critique
Représentants clés: Mach, Avenarius.
Ici, la tâche principale de la philosophie n'était pas la construction d'un système global de connaissances empiriques, mais la création de connaissances scientifiques en théorie. Contrairement à Comte, les représentants de cette étape ont estimé qu'il était nécessaire de s'occuper non pas de créer une image unique de notre monde, mais d'établir des principes et de rationaliser les phénomènes dans l'esprit des chercheurs.
Le nom même d '«empirio-critique» implique la critique de l'expérience en tant que donnée du monde au sujet connaissant sous la forme de déclarations et de déclarations. Cette tendance au positivisme est étroitement liée au conservatisme, selon lequel les dispositions scientifiques générales sont un produit conditionnel de l'accord.
La philosophie du positivisme: le néopositivisme
Représentants clés: Carnap, Bertrand, Schlick, Russell.
Un autre nom pour cette étape est le positivisme logique. Ses fondateurs ont proclamé comme objectif la lutte contre une vision métaphysique du monde. Ils ont vu les prémisses initiales de la vraie connaissance dans les faits et les événements, c'est-à-dire les «données sensorielles». Le concept d '"objectivité" a été remplacé par le concept de "scientifique" en tant qu'identité. C'est cette étape du développement du positivisme qui a jeté les bases d'une logique qui étudie des déclarations complexes qui peuvent être soit fausses, soit vraies, soit dénuées de sens.
Le sujet de l'analyse néo-positiviste était la signification des signes et des mots en général, c'est-à-dire les problèmes linguistiques, logiques et psychologiques qui avaient une valeur pratique et scientifique importante dans le processus de création d'appareils informatiques.
La philosophie du positivisme: le postpositivisme
Les principaux représentants: Lakatosh, Kun, Popper, Fireworks.
Le postpositivisme fait référence à de nombreux concepts apparus après les enseignements de Comte, l'empirio-critique et le néopositivisme. Les représentants de cette étape ont accordé une attention particulière à la méthode rationnelle de la cognition.
Ainsi, selon Popper, une augmentation des connaissances ne peut être obtenue que dans le processus de discussion rationnelle en tant que critique invariable de la vision du monde existante. Il a également soutenu que les scientifiques font des découvertes, non pas du fait à la théorie, mais de l'hypothèse à un seul énoncé.
Le positivisme en tant que mouvement philosophique a eu un impact significatif sur la méthodologie des sciences sociales et naturelles (en particulier dans la seconde moitié du siècle avant-dernier).
