La conscience esthétique est une image systémique de la réalité avec plusieurs caractéristiques. Il existe en même temps que religieux, moral, scientifique, etc. La spécificité de la conscience esthétique de la personne réside dans un lien étroit avec les émotions. Beaucoup de philosophes ont essayé de le réduire à des émotions changeantes.
Les propriétés
La conscience esthétique comprend les sentiments, les besoins, les relations, les perceptions, les goûts, les jugements, etc. Les sensations esthétiques sont proches de l'être naturel d'une personne, car les émotions n'appartiennent pas à une seule personne. En fait, c'est une réalité étudiée par les sciences psychologiques. En même temps, elle fait l'objet de généralisations, comme c'était le cas dans le concept de catharsis, qui a vu le jour dans les temps anciens.
Il est à noter que lors de l'examen de l'art, la conscience esthétique et les émotions d'une personne seront différentes de celles similaires si une personne considère des objets de réalité. La mort peinte représentée dans les sculptures crée une impression complètement différente du même phénomène dans la réalité. De la même manière, une personne perçoit absolument tout - de différentes manières dans la réalité et dans l'art.
Dans le même temps, les émotions qui surviennent lors de l'évaluation des œuvres ne sont pas artificielles. Une personne est capable de sympathiser beaucoup avec ce qu'elle a vu, de croire littéralement à ce qui se passe à l'écran ou sur la toile. Ainsi, une personne entre dans le jeu que l'art lui a offert.
Pendant la catharsis, une personne éprouve un soulagement. Cela montre comment les idéaux esthétiques et moraux sont liés. De telles émotions peuvent exercer une forte influence sur la physiologie du corps. Dans le même temps, les émotions elles-mêmes sont générées par la physiologie, car il est impossible de les ressentir sans avoir les centres correspondants dans le cerveau.
La formation des goûts et des besoins esthétiques d'une personne est importante, car les émotions ressenties lors de l'évaluation de l'art peuvent à la fois bénéficier et tuer littéralement une personne.
Parfois, une personne est traitée en interagissant avec l'art. Il utilise sa propre conscience esthétique pour évoquer les émotions dont il a besoin.
Formulaires
Dans le domaine de l'esthétique a sa propre terminologie bien développée. Selon elle, plusieurs formes de conscience esthétique se distinguent. Ceux-ci incluent la perception, l'expérience, le plaisir, l'idéal, l'appréciation, le jugement, le goût, les opinions et la théorie.
Les catégories générales en esthétique sont belles et laides, sublimes et basiques. Très soigneusement, il considère les motifs dans l'art.
Le besoin esthétique est le désir de trouver la beauté dans la réalité environnante, de mettre en valeur la belle composante des objets visibles. Il est censé changer la situation, ainsi que directement le sujet - l'individu. Le sentiment aide à préciser le besoin; grâce à lui, une personne en est consciente.
La perception esthétique est une interprétation holistique du visible. C'est à la fois rationnel et émotionnel. Les relations esthétiques sont considérées comme une corrélation des sentiments avec les phénomènes.
Le goût est la capacité de voir des différences dans des phénomènes esthétiques qualitativement différents, de séparer le beau du laid, etc.
L'imagination nous permet de voir derrière le visible un autre sens, de représenter des qualités sous d'autres formes. À mesure que la science psychologique se développe, de plus en plus de voies s'ouvrent pour étudier l'imagination.
Le jugement a une forme logique. Son fondement sera déterminé par la façon dont le sujet regarde directement le monde, ce qu'il ressent en ce moment. Cela soulève la question la plus importante: est-il possible de parvenir à un jugement unique au moyen de moyens d'évaluation généralement acceptés?
Les normes sont un modèle qui consolide les traditions, vous permet d'accumuler une certaine expérience, sans commencer la perception à partir de zéro. C'est une partie importante de la culture esthétique. Dans le même temps, la norme peut avoir un effet destructeur.
L'art
Compte tenu de la structure de la conscience esthétique, on ne peut que constater à quel point l'art y joue un rôle. Il contient de nombreuses opportunités pour l'individu de rejoindre la spiritualité, de développer un sens du goût, des capacités créatives.
L'art est un type particulier de maîtrise spirituelle de la réalité. À travers elle, une personne exprime la vie, créant des images artistiques. Leurs origines résident dans les objets de la vie réelle. La particularité de l'art réside dans sa capacité à influencer idéologiquement ses qualités esthétiques sur une personne. Tout au long de l'histoire humaine, elle a joué un rôle très important dans le développement de la société. L'art remplit des fonctions cognitives et éducatives. Les œuvres d'art affectent vivement la conscience publique.
La fonction éducative se manifeste dans la façon dont l'art démontre le beau et le laid, formant la capacité du percepteur à les distinguer. De plus, l'art a une fonction hédoniste, selon certains experts. Après tout, cela donne de la joie à une personne, réveille sa force spirituelle.
Idéal
L'idéal est un exemple de la valeur la plus élevée. C'est ce vers quoi la personne aspire, un critère d'évaluation, un objet de jugement et un moyen de développer la conscience et le goût esthétiques. L'idéal est très concret, il a un certain nombre de caractéristiques prononcées. Ce n'est pas toujours vrai, car chaque personne en tant qu'idéal peut choisir quelque chose qui lui est propre. Pour qu'un idéal se forme, le matériau original est en réalité nécessaire. Il a toujours des traits empruntés à la vie réelle, même si l'idéal est inhabituel.
Dans la culture esthétique du Moyen Âge, il y avait un moyen d'aborder l'expérience des choses parfaites. Une personne a choisi un objet qui a des caractéristiques qui l'intéressent. Dans l'imagination, il a apporté ces caractéristiques au maximum. La formation des idéaux esthétiques est le même processus. L'idéal vient de la réalité, mais il en est séparé, car il est passé par le processus d'idéalisation.
Il s'incarne de différentes manières, et si un sujet dans l'objet voit l'idéal, l'autre se retrouvera dans la même moquerie de lui. Il existe de nombreuses options pour réaliser l'idéal, et c'est une conséquence de ce fait. Sa formation se déroule en réalité à différents niveaux de la société, y compris dans le domaine de l'économie et de la politique. Ils sont dans ce cas un substrat. Une mesure de la valeur de l'idéal qui a été incarné est son caractère, le degré auquel l'objet correspond à l'idéal, le coût de sa traduction.
Dans le domaine religieux, les idéaux sont associés aux objets de culte. C'est donc Dieu. Si la religion est théiste, le moyen de réaliser cet idéal est les saints.
La structure
Comme toute forme de conscience sociale, l'esthétique est structurée. Il existe de nombreuses variantes. La plupart des chercheurs distinguent la structure suivante de la conscience esthétique.
Premièrement, c'est une conscience ordinaire. Deuxièmement, la conscience esthétique spécialisée. Le premier niveau est basé sur l'expérience empirique - émotions, expériences, etc. Ils se caractérisent par la variabilité, l'inconstance.
La conscience spécialisée est basée sur des idées philosophiques générales sur la réalité environnante, le concept de la place d'une personne dans le monde.
Il ne faut pas oublier que les frontières entre les deux niveaux sont assez vagues. La spécificité de la conscience à tous les niveaux comprend à la fois la sensualité et l'émotivité.
Harmony
L'harmonie en esthétique est la proportionnalité des composants, leur cohérence, l'unité organique. Dans les enseignements philosophiques de la Grèce antique, elle s'est manifestée dans l'organisation de l'espace. Les philosophes ont considéré l'harmonie du monde sous différents angles. Ainsi, Héraclite l'a trouvée dans l'unité dialectique. Alors que l'histoire de l'esthétique a reconnu l'harmonie du monde comme une caractéristique de la beauté. À la Renaissance, les créateurs pensaient qu'elle était basée sur des contrastes. Autrement dit, une image équilibrée du monde sera harmonieuse.
Culture esthétique de la personnalité
Il démontre le degré de développement des forces spirituelles chez une personne. La personnalité et la société sont intéressées à le développer. Il comprend des idées rationnelles sur ce qui est beau et ce qui ne l'est pas, ainsi qu'un sentiment de satisfaction et de jouissance des aspects esthétiques de la réalité.
La paternité de A.P. Tchekhov appartient à l'expression "tout doit être beau chez une personne". Il est à noter que, bien qu’une déclaration sur la différence d’opinion soit proclamée, des concepts objectifs de bon goût et de mauvais goût existent. Dans l'esprit humain, il y a un certain idéal du beau. Si une personne a un goût, elle distinguera qualitativement le beau du laid.
Dans le même temps, il n'y a pas de formule pour le bon goût, car la création de critères se produit lors de l'éducation des sentiments. Ils dépassent les phénomènes esthétiques. Dans le même temps, l'expression «tout devrait être parfait chez une personne» inclut la position de quelqu'un et il y a toujours une place pour la relativité.
Les activités
La conscience dans le domaine de l'esthétique est étroitement liée à l'activité. Ce dernier est pratique et spirituel-intellectuel. La pratique comprend la contemplation, la prise de conscience de la réalité sous l'aspect esthétique. En aucun cas elle ne se résumera à la seule pratique, et c'est là que se manifeste la particularité de l'activité esthétique. L'activité esthétique pratique se produit dans la sphère de la vie quotidienne, de la production, de la religion, de la profession, de la science.
La forme la plus élevée est considérée comme une activité pratique professionnelle et artistique.
Le début de l'activité contemplative réside dans les objets naturels. Il manifeste cette beauté qui entoure en réalité une personne.
L'activité esthétique au sens large est considérée comme une transformation de la réalité. Par exemple, cela peut être l'amélioration de la nature - l'activité ici est utilitaire et contemplative. Indépendamment du fait que la personne ait fait partie des arbustes du parc ou simplement capturée dans l'image, l'activité a lieu, et peu importe la luminosité de ses résultats.
Comprendre l'activité esthétique de la production ne consiste pas seulement à donner un bel aspect aux objets liés à la production. Chaque objet créé par l'homme a un contenu esthétique initial. Et malgré la tendance actuelle à ne pas ajouter de bijoux à la technologie, comme cela a été fait, par exemple, au XVIIIe siècle, chaque unité de production a pourtant la grâce et une forme spéciale.
Parfois, il suffit de souligner les propriétés existantes de l'objet, qui sont belles en elles-mêmes. L'activité de production esthétique est tout d'abord un objet de design.
L'activité scientifique a souvent une valeur esthétique. Par exemple, les preuves peuvent être plus élégantes, les formules mathématiques plus belles. Cela s'applique à n'importe quel domaine de la science moderne. Dans le même temps, seule une personne qui possède un certain ensemble de méthodes pour les traduire peut détecter des composants esthétiques ici. Vous devez avoir une idée de la beauté dans ce domaine.
Puisqu'au départ une personne a récupéré des connaissances sur la beauté grâce à l'activité de travail, le travail reste le domaine le plus accessible pour se réaliser dans un plan esthétique. Par exemple, le design reflète la façon dont une personne cherche à rendre un objet confortable et beau. La décoration des objets du travail humain s'est transformée en objets d'art appliqué.
Le processus
Le processus de leur fabrication est également merveilleux. Par exemple, les mouvements d'un maître de son métier sont magnifiques. La beauté du processus apparaît non seulement en raison du fait qu'une personne travaille dur et veut travailler, mais en raison de sa dextérité. Il s'agit d'une leçon précieuse à laquelle une personne est donnée «par amour pour la cause».
Le beau peut se manifester dans l'activité intellectuelle. L'esthétique de la pensée est un signe de sa réalité.
L'esthétique se manifeste également dans le comportement quotidien de l'individu. C'est une culture de communication. La politesse reflète également la composante esthétique, ce n'est pas uniquement pour des raisons morales. Cela transforme l'interaction des gens en quelque chose de beau.
Les qualités esthétiques appartiennent également à la vie quotidienne et aux loisirs. Réalisant ses propres besoins, organisant sa vie, une personne exprime également une pensée esthétique. L'harmonie dans ces domaines est une caractéristique de la belle. Le temps de se manifester, de s'allonger ou de terminer le quotidien peut être tout aussi important, voire plus, pour une belle vie que d'assister à une représentation théâtrale dans le but de vivre magnifiquement.
Le début esthétique à l'heure actuelle se manifeste clairement dans la relation des personnes avec la nature. Depuis l'Antiquité, la beauté en elle a provoqué beaucoup d'émotions chez une personne. À l'heure actuelle, l'interaction avec la nature comprend l'esthétique à la fois dans la considération de ses phénomènes et dans son utilisation prudente.
Un autre domaine d'activité esthétique est la créativité. Allouez sa variété professionnelle et amateur. La créativité est considérée comme la forme d'activité la plus élevée dans le domaine de l'esthétique.
Les relations esthétiques sont l'amélioration de la réalité environnante conformément au concept de beauté. Une culture de la personnalité se forme au cours du développement de la conscience esthétique, des capacités créatives. Le sujet donne une appréciation, il exprime quel genre de goût il a. Le développement du bon goût se produit au cours de l'interaction avec l'art. La beauté est une expression sensuelle qui reflète les lois de la vie humaine.
