Une personne diffère d'un animal à bien des égards, à la fois physique et mental. Un chien ou un chimpanzé ne commencera jamais à penser au sens de la vie ni à chercher à se connaître. Le monde animal existe au niveau des instincts.
La pensée est le passe-temps favori d'un homme. Chaque jour, nous nous posons tous un million de questions et cherchons des réponses dans le monde qui les entoure.
C'est de la science?
C'est la réflexion constante sur le sens de l'être qui est la tâche que la philosophie se donne. Et il en est ainsi depuis l'époque des anciens penseurs. La philosophie est-elle une science? Les opinions divergent sur ce point.
Habituellement, la science signifie des activités visant à étudier n'importe quelle partie de la vie d'une personne ou de l'environnement. Dans les sciences exactes, il y a des nombres, des nombres. Dans la littérature, il y a de la prose, des vers, etc. Dans toute autre science, on peut voir le résultat matériel du travail des scientifiques.
En philosophie, tout résultat n'a qu'un caractère intellectuel et consiste à dériver des hypothèses sur la vie humaine, ses principes. La science philosophique ne donne de réponse sans ambiguïté à aucune question. C'est pourquoi beaucoup de gens préfèrent donner une réponse négative à la question de savoir si la philosophie est une science.
L'art de penser
On peut dire que la philosophie est l'art de penser. On pense que c'était la toute première science, qui est une connaissance généralisée de tout ce qui se passe autour.
Les premiers scientifiques de la planète Terre considèrent les philosophes. Puis, alors que telle ou telle direction de leurs pensées se développait, de nouvelles tendances sont apparues qui se sont séparées en sciences indépendantes. Il sera utile d'apprendre à ceux qui se demandent si la philosophie est une science.
Sujet de philosophie
Il s'avère que même sans avoir de chiffres, de jugements, d'axiomes sans ambiguïté, la philosophie peut être attribuée aux sciences. Nous comprendrons ce qu'elle étudie exactement, quels problèmes elle résout, quels étaient les grands philosophes et ce dont ils ont parlé il y a plusieurs milliers d'années.
Nous avons donc trouvé la réponse à la question de savoir si la philosophie est une science. Passons maintenant à l'examen du sujet de la philosophie.
Dans la littérature, il existe différentes idées sur le sujet de cette science. Mais il y a des explications identiques. Si vous groupez des opinions, les philosophes croient que le sujet de la philosophie est:
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connaissance du monde naturel environnant;
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connaissance du monde entier;
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résoudre des problèmes humains;
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relation de l'homme avec Dieu.
C'est, à travers le sujet de la philosophie, l'essence même de cette science et de ce qu'elle étudie.
Fonctions de philosophie
Le rôle de la philosophie dans la société est plus facilement reconnu dans l'étude de ses fonctions. On distingue:
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Vision du monde.
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Méthodologique.
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Epistémologique.
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Prédictif.
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Intégration.
L’essence de la première fonction est que la philosophie développe la pensée, la compréhension du monde dans lequel elle se trouve et sa place dans la société. Grâce à cela, une personne qui aime la philosophie est capable d'une autocritique sobre, ainsi que d'une évaluation du monde qui l'entoure.
En utilisant la deuxième fonction, les philosophes du monde essaient de trouver la bonne clé pour apprendre quelque chose de nouveau. Une clé est comprise comme un moyen d'obtenir de nouvelles informations. Par exemple, l'un d'eux est la dialectique. Elle enseigne à reconnaître l'objet d'étude sur la base de l'étude de tous ses paramètres, propriétés, ainsi que des interactions avec d'autres objets.
La fonction épistémologique enseigne à une personne une compréhension théorique de la création de nouvelles méthodes de recherche et de cognition. Cela signifie qu'à travers une compréhension du monde, le penseur découvre de nouvelles opportunités pour étudier l'espace environnant.
La quatrième fonction est que la philosophie en tant que science aide les gens à faire des prédictions pour l'avenir. Grâce à la bonne compréhension des propriétés naturelles de la matière et des principes de l'univers, de nombreux philosophes célèbres du passé ont réussi à trouver les principes et les modèles qui sont utilisés avec succès dans les sciences modernes.
Une fonction intégratrice aide une personne à systématiser sa connaissance du monde, des objets de recherche, etc. La philosophie en tant que science résume toutes les informations et les met à sa place, établissant des relations spécifiques. Ainsi, une seule base se forme, ce qui permet de faire de nouvelles découvertes.
Chaque école philosophique a ses propres pensées et idées, une compréhension de l'univers. qu'ils défendent. Examinez de plus près les tendances populaires.
École de philosophie
Il y a beaucoup de directions différentes des écoles et des mouvements qui sont engagés ou étaient engagés dans la philosophie. Il est d'usage de les séparer au moment de la fondation. C'est vrai, car les pensées de l'homme ont changé au fil des âges, quelqu'un croyait aux dieux et quelqu'un croyait que vous devez vous concentrer sur le pouvoir du progrès scientifique et technologique.
Les premières écoles de philosophie sont généralement appelées pré-socratiques. C'est vrai, ce sont les tendances qui étaient présentes avant le grand philosophe Socrate. Les plus frappants sont les enseignements de Pythagore, Héraclite et Démocrite.
Curieusement, bien que les écoles de ces philosophes aient commencé à exister vers 4000 ans avant JC, même alors, ils n'ont pas essayé d'expliquer des phénomènes étranges dus à la magie et ne se référaient pas aux dieux. Selon eux, il était possible de tout prouver, l'essentiel était de trouver les connaissances nécessaires.
Le rôle de la philosophie dans la vie humaine a également été souligné au cours de la période appelée hellénisme précoce (qui a existé du 4e au 1er siècle avant JC). Le scepticisme, le stoïcisme et d'autres écoles ont parlé du fait que le monde entier est interconnecté et est un.
Certains d'entre eux croyaient que l'homme était créé pour les obstacles, la douleur, la souffrance, tandis que d'autres, au contraire, essayaient de trouver le chemin le plus court vers le bonheur. Selon leur conviction, le bonheur était à l'intérieur de l'homme lui-même, il n'avait pas besoin d'être recherché chez les dieux ou d'autres personnes, les valeurs matérielles.
Moyen-âge
Les opinions des philosophes du Moyen Âge sont liées à la pensée des gens de cette époque. La popularité croissante de la religion chrétienne a influencé la promotion des idées liées à Dieu, une croyance en quelque chose de plus élevé.
La philosophie de l'époque abordait les problèmes des Écritures et du culte.
La patristique, la scolastique, le réalisme ont cherché des réponses aux questions de l'existence du Tout-Puissant et ont servi de justification à son être. Les nominalistes ont nié que tout dans le monde soit un. Ils croyaient que le monde ne devient tel qu'à l'intérieur du cerveau humain et qu'il est nécessaire d'étudier chaque sujet séparément, sans le lier à d'autres.
Il y avait aussi une tendance mystique dans la philosophie de cette période, basée sur l'affirmation qu'un homme n'a pas besoin d'une église pour rechercher Dieu. Tout ce qui est nécessaire, c'est la solitude et l'éloignement du monde extérieur.
Renaissance
On se souvient de la philosophie européenne de cette époque grâce à de nombreuses personnes exceptionnelles et formidables. Tout le monde connaît Léonard de Vinci, Michel-Ange, N. Machiavel. Ils sont liés à la nouvelle direction de la philosophie - l'humanisme.
On sait qu'à cette époque, Dieu quitte le premier plan. Les valeurs primaires changent dans l'esprit des gens. L'homme et le monde (la nature) deviennent les objets d'étude les plus importants des philosophes. L'humanisme détermine que l'homme est au-dessus de tout - il est le summum de tout.
Bien sûr, on ne peut pas dire que la religion a commencé à être niée à la Renaissance. Les philosophes ont commencé à dire de plus en plus que l'église est l'œuvre de l'homme et que toute personne est imparfaite. Cela justifiait l'envie de l'église pour les biens du monde et sa dépravation. Une nouvelle valeur est devenue une personne qui devrait s'efforcer d'être idéale, c'est-à-dire semblable à Dieu.
Nouvelle philosophie
Les principales directions de la nouvelle philosophie sont l'empirisme, le rationalisme, l'idéalisme subjectif, l'agnosticisme. Ces directions se sont développées du XVIe au XVIIIe siècle.
Le premier à utiliser la méthode déductive n'était pas Sherlock Holmes. Cette façon de connaître la vie a été proposée par les rationalistes. Ils pensaient que pour répondre à toute question, il fallait passer pas à pas d'informations générales à des faits plus détaillés. Pour connaître le monde qui vous entoure, trouvez les réponses.
L'empirisme suggère qu'à partir du moment de la naissance, une personne est une feuille vierge, des images et du texte sur lesquels apparaissent en train de grandir, l'émergence d'une nouvelle expérience. Et pour connaître le monde, il vaut la peine d'utiliser les connaissances acquises plus tôt, de vérifier leur authenticité et leur conformité à la vérité.
L'idéalisme subjectif impliquait l'erreur de tout enseignement. Pour apprendre quelque chose, vous devez avoir de vraies connaissances, et une personne ne peut tout simplement pas avoir les informations nécessaires.
Le monde entier est perçu à travers le prisme de la conscience de l'homme. Autrement dit, chaque phénomène qui peut être vu, entendu, ressenti, traité par l'esprit, et il donne sa propre conclusion.
Quelqu'un aime la couleur bleue, tandis que quelqu'un la déteste. Donc avec tout le reste. Il est impossible de mener une enquête approfondie sur quoi que ce soit sans connaître la vérité.
Les représentants de la philosophie de l'agnosticisme ont tenté de prouver que toute connaissance devait être découverte sur la base de l'expérience et de la logique. Ils pensaient qu'en science, il n'y a de place pour aucune théorie et que tout devrait être connu exclusivement par des méthodes expérimentales de recherche.
De plus en plus, les philosophes se sont éloignés des idées médiévales sur la religion.
Âge des Lumières
Bien sûr, compte tenu des périodes de la philosophie, on ne peut ignorer cette époque qui, au XVIIIe siècle, nous a donné de grands penseurs comme Voltaire et P. Holbach.
Souvent, le temps de ces philosophes est appelé la deuxième Renaissance, car à la fois là-bas et ici, vous pouvez observer un nouveau cycle de philosophie, associé au déni de la religion, qui «est entré» dans la tête de tout le monde. De plus, la philosophie occidentale s'est agenouillée devant leurs idées.
Les valeurs principales pour une personne des Lumières sont les suivantes:
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Le culte de l'homme.
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Le culte de la raison et de la science.
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Croyance au progrès scientifique.
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Le déni absolu de la religion et de tout ce qui s'y rattache.
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L'idée d'égalité et d'illumination universelle.
Que puis-je dire, si au 18ème siècle la voiture a été créée pour la première fois. Le progrès scientifique et technologique a de plus en plus influencé la conscience des gens. Le besoin de décrire des phénomènes incompréhensibles par la manifestation d'un pouvoir divin ou d'origine mythique a disparu.
L'idée universelle qu'une personne est capable indépendamment de créer des outils et des mécanismes qui peuvent fonctionner automatiquement, a inspiré un sentiment de supériorité sur tous les organismes vivants.
Philosophie postclassique
Nous sommes donc arrivés au 19e siècle. De nombreux scientifiques contemporains associent la philosophie de l'époque à de grands noms de famille: Marx, Engels, Schopenhauer, Nietzsche et autres. Tous sont classés parmi ceux ou d'autres domaines de la pensée philosophique, qui sont donnés ci-dessous.
Les domaines suivants concernent la philosophie postclassique:
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matérialisme;
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anthropologie;
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positivisme;
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irrationalisme;
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pragmatisme;
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philosophie de vie.
Examinons plus en détail les enseignements les plus populaires d'entre eux.
Matérialisme
Les principaux inspirateurs idéologiques de cette tendance sont K. Marx et F. Engels. Leurs livres ont été contraints de lire par tous les écoliers et étudiants de l'Union soviétique - ce n'est pas surprenant, car à cette époque les idées sur le matérialisme communiste étaient l'une des principales.
Il est encore plus correct de dire non pas le matérialisme, mais le marxisme, qui suggère une manière de comprendre le monde à travers un prisme matériel. Les principales philosophies de cette direction étaient les suivantes:
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Tout dans le monde est constitué de matière physique. Il est éternel et l'a toujours été, personne ne l'a créé.
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L'objectivité du monde n'est affectée par la conscience de personne. Tout dans le monde peut être connu.
La principale différence entre le marxisme n'est pas les méthodes déduites pour connaître le monde, mais les méthodes pour l'améliorer, le transformer de manière révolutionnaire. Autrement dit, le besoin de savoir quelque chose perd son sens, on pense que c'est une perte de temps. Il est préférable de dériver un modèle, de vous familiariser avec les règles, puis de les modifier en fonction de vos besoins.
Le principal inconvénient que tout le monde ressentait à l'époque de l'URSS était le manque de reconnaissance de l'individualité d'une personne et le besoin d'illumination spirituelle des gens.
Anthropologisme
Le classique allemand L. Feuerbach croyait que l'homme est un produit de la nature. C'était la base de sa philosophie anthropologique. Il a considéré le principal sentiment d'amour, qui est le principal moteur. Selon lui, la religion est la base de l'amour.
Afin de comprendre les fondements de l'univers, il est nécessaire de bien comprendre et d'étudier la structure de l'homme lui-même - à la fois physique et psychologique.
Positivisme
Le nom de cette branche de la philosophie vient de ses déclarations fondamentales de base. Les connaissances nécessaires étaient qualifiées de positives (ou positives). Pour les rechercher, il est nécessaire d'utiliser les données empiriques de toutes les sciences, ainsi que celles obtenues en imbriquant les enseignements de chacune d'elles.
En d'autres termes, le positivisme a soutenu que la philosophie ne peut pas exister en tant qu'unité de connaissance distincte, mais devrait être une synthèse des découvertes d'autres domaines scientifiques.
