L'histoire du cimetière Volkovsky remonte à 1756. Puis, à la suggestion de la souveraine Elizabeth Petrovna, le cimetière de la ville de l'église Saint-Jean-Baptiste, situé dans le Yamskaya Sloboda, existant depuis 1710, a été fermé. Au lieu de cela, par décret du Sénat, le cimetière Volkovsky a été créé.
La nouvelle nécropole n'a pas reçu son nom immédiatement. Selon la légende, au fil du temps, il a été appelé par des résidents locaux qui ont affirmé que de nombreux loups erraient dans cet endroit. Certains conteurs n'ont pas hésité à inventer des histoires de cadavres mangés par des parents avides ou pauvres laissés sans sépulture. Et de telles situations, franchement, au 18-19e siècle n'étaient pas si rares.
Malgré le fait que le cimetière Volkovsky était considéré comme très pauvre dès le début de son existence, de plus en plus de personnes ont été enterrées sur son territoire. Les lieux de sépulture ont été donnés presque ou complètement pour rien. Il n'y a pas eu d'inhumation. Des institutions publiques et des particuliers ont enterré leurs morts où ils ont pris la peine de creuser une tombe sans en informer les autorités du cimetière.
Elle, à son tour, malgré la négligence évidente en termes de contrôle du fonctionnement de la nécropole, attachait une grande importance à la construction d'églises sur son territoire. Le cimetière de Volkovsky dans toute son histoire avait plusieurs temples en bois, puis en pierre. L'une des premières, qui, malheureusement, n'a pas survécu jusqu'à nos jours, est l'église de la résurrection. Un temple en bois à trône unique avec une fondation en pierre a été posé en 1756 simultanément à l'ouverture de la nécropole. Le cimetière de Volkovsky a grandi sans rebondissements, jusqu'à ce qu'une révolution n'éclate en Russie. Elle a radicalement changé l'apparence du lieu de sépulture principal de Saint-Pétersbourg. Dans les années 1920 et 1930, des églises ont été démolies et fermées sur son territoire, des tombes ont été détruites et des monuments de nobles célèbres ont été détruits, qui à cette époque, beaucoup avaient déjà été enterrés dans le cimetière. Le soi-disant «plan quinquennal d'impie», qui a commencé en 1932, a détruit les églises de Tous les Saints et de l'Assomption de la nécropole et, en 1935, les locaux de l'église du Saint-Sauveur ont été désignés comme entrepôt. Sous l'Union soviétique, le cimetière est très perdu sur son territoire, de nombreux monuments et pierres tombales sont perdus à jamais.
Officiellement, ils n'y ont pas enterré depuis 1933, et la nécropole elle-même a le statut de musée. Mais à titre d'exception, même le plus ancien cimetière de Saint-Pétersbourg est aujourd'hui trahi sur la tombe de personnes célèbres ou de ces résidents locaux qui ont «noté» positivement l'histoire de la ville. À une certaine époque, le cimetière Volkovsky (Saint-Pétersbourg) est devenu le lieu de repos de Belinsky, Dobrolyubov, Turgenev, Saltykov-Shchedrin, Mendeleev, Pavlov et de nombreux autres représentants de l'intelligentsia, de la science et de la médecine.
À propos, en Russie, il y a un autre cimetière du même nom. Le cimetière de Volkovskoe (Mytishchi) est situé à trente kilomètres de la capitale. Ce n'est pas aussi vieux que Saint-Pétersbourg. Il a été ouvert dans les années 30 du siècle dernier, et il est toujours considéré comme valide.
