Les traits communs des radicaux sont une croyance fanatique dans leur exclusivité, leur supériorité sur les autres, une haine malveillante envers ceux qu'ils ne comprennent pas et n'essaient même pas de comprendre, une passion pour le populisme bon marché et une pauvreté intellectuelle désespérée.
Définition
Radicaux d'extrême droite ou d'extrême droite est le nom généralement accepté pour ceux de l'aile droite de la sphère politique. L'idéologie et les opinions politiques de la droite sont extrêmement diverses et désordonnées.
Les ultras du même pays peuvent avoir des vues complètement opposées et haïr farouchement les représentants du camp voisin, mais il y a quelque chose en commun entre eux.
Les politiciens d'extrême droite considèrent comme un fait incontestable que les gens ne naissent pas égaux et libres dans leurs droits. Selon eux, la nature elle-même prédétermine la supériorité de certains groupes de personnes sur d'autres, sur la base de cela, il ne peut être question d'égalité sociale au sein d'un État. Les raisons de cette supériorité peuvent être complètement différentes - race, nationalité, foi, langue, culture.
Par conséquent, les vues d'extrême droite sont particulièrement populaires parmi les personnes qui se considèrent privées de quelque chose, ont échoué dans la vie et sont impatientes de rejeter la faute sur les «étrangers», les «juifs», les «noirs» et d'autres qui ne les aiment pas.
Point d'appui
Les politiciens d'extrême droite adhèrent souvent à l'idée de diviser les gens en groupes, à la nécessité d'isoler les créatures "supérieures" des "inférieures". Les lointains ancêtres de ces personnes étaient, apparemment, ceux qui croyaient fanatiquement que le soleil et l'Univers tout entier tournaient autour d'eux - les «couronnes de la création» du créateur.
En conséquence, la méfiance instinctive et inconsciente d'une personne ordinaire envers un «étranger», c'est-à-dire un représentant d'une autre race, nationalité, religion, est activement exploitée. Sur cette base, même ceux qui ne savent pas ce que signifie «ultra-droite» s'intègrent harmonieusement dans leur environnement grâce à leurs opinions anti-immigration et xénophobes.
Il est très tentant pour des gens faibles d'esprit de prendre pour leur don indiscutable leur supériorité sur les autres uniquement parce qu'ils sont nés dans l'une ou l'autre caste supérieure. Pas besoin de travailler sur soi, d'apprendre quelque chose de nouveau, de s'améliorer pour surpasser un concurrent qui, par définition, est à un niveau inférieur.
Par conséquent, les ultra-droits sont ceux qui prônent une politique de suppression et de restriction des droits des personnes qui ont été arbitrairement mises sous la stigmatisation des «inférieurs». Nationalisme, xénophobie, racisme, nazisme, chauvinisme - tout ce poison est contenu dans les enseignements de l'extrême droite.
Le néonazisme comme incarnation de vues d'extrême droite
Le moment de la montée des opinions radicales en Europe a été la trentaine, lorsque des fascistes et des chauvins plus ou moins catégoriques sont arrivés au pouvoir dans près de la moitié du continent, et ce avec le soutien populaire.
Le principal porte-parole des vues d'extrême droite, qui, au gré de l'histoire, est devenu un artiste hystérique et raté d'Autriche, a décidé d'unir le monde entier sous la domination de la "race choisie" et a organisé un terrible massacre. Tout s'est terminé par la défaite complète de la machine nazie et l'effondrement apparent des idées d'extrême droite.
Personne ne sympathise avec les partis d'extrême droite vaincus et les organisations ont été discréditées et dissoutes, il semblait que l'idée même de relancer l'idée nazie était tout simplement physiquement impossible. Cependant, après quelques décennies, les représentants de l'extrême droite ont commencé à lever la tête petit à petit. En Allemagne, le représentant le plus typique du néonazisme était le Parti national démocrate d'Allemagne.
Se déguisant en personnages innocents, utilisant une démagogie bon marché, ces politiciens ont recommencé à jouer sur le mécontentement des gens face à la situation actuelle, à proposer des solutions toutes faites aux problèmes et à blâmer les «étrangers».
Ultras d'Europe
Les dix dernières années sont devenues un test sérieux pour une maison paneuropéenne. La crise mondiale, qui frappe l'UE de manière sensible par son ombre, est devenue un puissant catalyseur pour l'épanouissement des partis d'extrême droite. Le pire pour le gouvernement, le mieux pour l'opposition. Les organisations et les mouvements considérés comme profondément marginalisés ont pris du poids de manière inattendue et ont commencé à recevoir un soutien croissant dans la société.
Ils ont commencé à jouer sur les cordes les plus douloureuses - les problèmes de migration et d'adaptation des personnes d'Afrique et d'Asie, la crise économique et les problèmes sociaux. En équilibre au bord de ce qui était permis, dans les parlements, les représentations régionales de leurs pays ont commencé à percer les organisations d'extrême droite de nombreux États du continent. En France - le Front national, en Grèce - la «Golden Dawn», en Hongrie - «Jobbik», au Royaume-Uni - le British National Party.
Les idées et les slogans de ces partis incluaient un euroscepticisme extrême, un appel au retour à leurs frontières nationales et au démantèlement de l'Union européenne, une politique dure envers les migrants, un accent sur les caractéristiques nationales et un retour aux valeurs traditionnelles.
Ultras russes
La fin des années 80 du siècle dernier a marqué l'apogée de l'idée d'extrême droite en Russie. L'idée même de déconnecter de soi les républiques relativement «arriérées» d'Asie centrale et du Caucase et de se lancer légèrement dans la nage libre est devenue l'expression de la radicalisation de toute la société russe.
Dans ces conditions, toutes sortes d'extrême droite en Russie ont relevé la tête, les organisations nationalistes ont commencé à se développer comme de la moisissure dans un sous-sol humide et moisi.
RNE
Le plus puissant et le plus influent des mouvements néonazis de Russie était l'Unité nationale russe, dirigé par le Führer du poshim local Alexander Barkashov. Le RNE n'a même pas caché ses opinions néonazies, leur symbolisme ressemblait douloureusement à la croix gammée nazie, et Barkashov a parlé d'une voix tremblante d'Hitler.
À l'image et à la ressemblance des escadrons d'assaut nazis, le RNE a commencé à créer ses propres escadrons militarisés. Le sommet de la célébrité pour Barkashov a été les événements de 1993. Des militants du RNU ont participé à des affrontements entre l'opposition et les autorités du côté du Conseil suprême. En tant que groupes les plus disciplinés et organisés, ils ont obtenu les succès tactiques les plus importants. Malgré la défaite de l'opposition, RNE a gagné une grande popularité après ces jours, leurs rangs ont commencé à se reconstituer en tant que volontaires.
À la fin des années 90, en raison de la crise des genres, des désaccords insurmontables ont surgi dans la direction du RNU, le mouvement s'est scindé en plusieurs parties indépendantes et n'a aujourd'hui pratiquement aucun effet sur la société.
NBP
L'extrême droite n'est pas seulement néo-nazie. Paradoxalement, les pôles politiques peuvent changer et les gauchistes se retrouveront dans le secteur de droite. Le Parti national bolchevik, fondé dans les années 90 en Russie, se distingue par un mélange particulier de genres. Le père fondateur des «bolcheviks nationaux» Eduard Limonov a réussi à combiner les principes du trotskysme, du stalinisme et du chauvinisme effréné dans la nouvelle idéologie. Même l'écrivain-politicien a ouvertement emprunté son image extérieure à Lev Davidovich Trotsky, adoptant également le style de ses discours et de ses travaux théoriques.
Si nous rejetons toutes les enveloppes, alors l'essence de l'idéologie des "bolcheviks nationaux" réside dans le chauvinisme évident de la grande puissance. Payant la dette de la justice, il faut dire que le raduisme est étranger à Eduard Limonov et à ses étudiants. Ils sont prêts à inclure les représentants de la nation russe comme tatare, tchétchène, arménien, nègre, c'est-à-dire que l'identité culturelle d'une personne est cruciale. En d'autres termes, le nationalisme du NBP n'est pas biologique, mais culturel.
