politique

Le pouvoir public: un miroir du bien-être dans l'État

Le pouvoir public: un miroir du bien-être dans l'État
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Anonim

Le pouvoir public est un phénomène si particulier qui caractérise les relations entre les gens. Ce concept diffère considérablement de formes d’influence telles que, par exemple, le talent oratoire ou le «pouvoir» d’un esprit exceptionnel. De manière forcée et impérieuse, il est impossible de déterminer le comportement souhaité d'un objet, en particulier en utilisant des données naturelles ou les qualités de valeur du phénomène. Les formes d'influence indiquées ne sont que des comportements incitatifs qui ont un caractère spontané et dénué de sens. Ils ne peuvent pas inclure le moment de leur réalisation en tant que pouvoir (ou pouvoir public) et ne sont pas perçus comme une contrainte volontaire par un objet.

Lorsque l'on considère ce concept sur un plan territorial, le pouvoir public est un rapport de soumission et de domination, reconnu à la fois par l'objet et le sujet. Tout simplement et en même temps, à partir de la position de la science, le politologue allemand M. Weber a formulé le concept de «pouvoir» considéré comme une occasion d’imposer sa propre volonté, même en dépit de la résistance. Par exemple, un orateur qui ravit le public ne fait pas preuve de coercition volontaire volontaire. De plus, une telle coercition est assez courante dans notre vie. Par exemple, l'imposition de son testament dans la famille par son père. Ou un autre exemple: décider des paiements par le conseil d'administration d'une entreprise, etc. Cependant, un tel pouvoir ne se manifeste pas sur la base d'intérêts publics et sociaux, mais repose sur des relations de nature différente: familiale ou économique.

Le pouvoir public doit être exercé dans l'intérêt du collectif dont il est devenu l'incarnation. Mais en réalité, il semble un peu différent: il est souvent utilisé par des forces qui dominent dans une société donnée, qui peuvent exercer une influence à l'aide de leviers économiques, politiques et idéologiques. Parfois, ce type de pouvoir pourra se transformer en pouvoir personnel d'un dirigeant particulier, et les propriétaires de ces pouvoirs publics de tout collectif peuvent adhérer à des positions contraires aux intérêts collectifs. Et même dans les cas où l'autorité publique exerce ses pouvoirs dans l'intérêt du collectif, son organisme sous la forme de certains salariés, personnels ou cadres a ses propres intérêts. L'histoire montre que de telles contradictions sont résolues en alignant le pouvoir et la volonté du collectif de diverses manières, parfois jusqu'à la révolution.

Passant au plus haut niveau des relations entre les autorités et les citoyens ordinaires, l'intermédiaire entre ces deux partis est l'organisme étatique. Ce type d'autorité est conçu pour gouverner l'État dans son ensemble et la société en particulier. La structure des représentants de l'État est la présence des autorités de l'État, y compris les autorités centrales et régionales, ainsi que les gouvernements locaux. Ce sont les représentants de ces organismes qui exercent et personnifient l'autorité publique sur le territoire de l'État.

La structure et le système des pouvoirs publics dans tout État devraient être déterminés par la force politique au pouvoir et inscrits dans les réglementations pertinentes. Ainsi, la Constitution distingue les organes et leurs institutions qui exercent un contrôle sur les organisations régionales, fédérales et locales (par exemple, le parquet, divers services de contrôle financier, les commissions électorales centrales, etc.). Rendre un certain impact sur les citoyens n'est pas laissé sans attention ici.

Aux niveaux local et régional, le nombre de ces autorités publiques peut varier en fonction des caractéristiques régionales, ainsi que des décrets adoptés, des décisions des plus hautes autorités et, bien sûr, sont réglementés par la Constitution du pays.