Perm Prikamye est une région unique en termes ethnoculturels. La population du territoire de Perm tout au long de son histoire a évolué de façon multiethnique, car ses peuples maîtrisaient complètement différents en termes de langue, d'origine, de traditions et de mode de vie. Le résultat a été un complexe ethnoculturel exceptionnellement intéressant, qui n'a pas d'analogues en Russie et dans ses régions. La population du territoire de Perm au cours de son existence a établi des relations de manière purement pacifique, il n'y a pas eu de conflits ethniques.
Nationalités
L'interaction des peuples de cette région a toujours été active, parmi les traits caractéristiques de nombreux emprunts interethniques résultant de contacts étroits avec les voisins. La population du territoire de Perm a utilisé de nombreuses formes et divers degrés d'influence - jusqu'à l'assimilation absolue. Dans ces vastes territoires et vivent maintenant plus de cent vingt nationalités appartenant à trois groupes linguistiques: finno-ougrienne, turcique, slave. Cela a été facilité par ses propres raisons, qui seront examinées dans cet article. Pourquoi la population de Perm Krai a-t-elle une composition aussi diversifiée sur le plan ethnique? Tout d'abord, parce que Prikamye a toujours été un carrefour historique pour les peuples qui se déplaçaient le long des rives de la rivière Kama ou qui allaient traverser la crête de l'Oural sur le chemin de la Sibérie depuis l'Europe, et vice versa - de la Sibérie à la civilisation.
Ici et maintenant passent les voies les plus importantes pour relier la plaine russe et l'Europe occidentale aux régions de la taïga et de la steppe d'Asie, ainsi qu'aux États de l'Est. La population de la région de Perm du territoire de Perm habitait les rives de la Kama dans ces temps lointains, où les anciennes routes commerciales ne pouvaient que longer le fleuve et ses affluents. Bien sûr, tout cela a influencé la formation d'une composition nationale aussi complexe. Déjà au dix-neuvième siècle, des Russes, des Bachkirs, des Tatars, des Mari, des Udmurts, des Komi-Permyaks et des Mansi y vivaient constamment. Les annales les plus anciennes sont celles qui constituaient la première population de la région de Perm du territoire de Perm - ce sont les tribus Perm, sinon - les Zyryans, qui sont les ancêtres des Komi-Permyaks et Komi-Zyryans, et aussi la tribu Ugra - les ancêtres de l'actuel Khanty et Mansi - vivaient à l'origine ici. Puis, au XIXe siècle, l'histoire dramatique de notre pays a amené ici des représentants de nombreuses autres nations.
Russes et Ukrainiens
Les gens les plus nombreux ici au cours des cent dernières années étaient des Russes, il y a actuellement plus de deux millions et demi, soit 85, 2% de la population totale du territoire de Perm. Ils s'installent uniformément, prévalent dans la plupart des territoires. Les exceptions ne concernent que Bardymesky et cinq districts de l'Okrug autonome de Komi-Permyak, où seuls 38, 2% des Russes sont présents. La grande majorité des Russes habitent les villes du territoire de Perm. Selon la population, l'urbain prévaut - 75, 74%, selon 2017. Au total, 2 632 097 personnes avec une densité de 16, 43 personnes par kilomètre carré vivent dans le territoire de Perm. Les Russes de cette région sont des nouveaux venus, ils ont commencé à s'y installer à partir du XVe siècle, lorsque les terres du Haut-Kama sont devenues une partie de l'État russe. Ils venaient surtout du nord et ils étaient paysans. Alors que les frontières se sont étendues vers l'est, les Russes ont été les premiers à développer de nouvelles terres. Au XVIIe siècle, un groupe compact et mature au niveau national a été formé ici, qui est devenu une partie de la nation russe.
Au XIXe siècle, les villes du territoire de Perm se sont encore développées. En termes de population, la région est devenue plus peuplée et en termes de composition ethnique est beaucoup plus compliquée. Des colons de territoires très éloignés ont commencé à arriver ici. Par exemple, en 1897, cent quatre-vingt-quinze Ukrainiens se sont installés ici de manière compacte, et au vingtième an du siècle dernier, il y en avait déjà beaucoup plus - près d'un millier. Ils se sont installés dans les districts d'Ohan et d'Osinsky et sont venus ici à la suite de la réforme agraire de Stolypin. Aujourd'hui, la population de la région de Perm de nationalité ukrainienne compte plus de seize mille personnes. Ils vivent presque tous dans les villes: Kizel, Gubakh, Gremyachinsk, Berezniki, Aleksandrovsk, il y a aussi peu de colons dans l'Okrug autonome de Komi-Permyak.
Biélorusses et Polonais
Les premiers Biélorusses sont venus ici après les Russes à la fin du XVIIIe siècle. Au début, il y avait un peu moins de quatre-vingts personnes, la plupart dans le district de Perm. Lors de la réforme agraire, leur nombre a considérablement augmenté, au début du XXe siècle il y en avait déjà plus de trois mille. La plupart des Biélorusses sont des villageois, ils ont toujours vécu de manière compacte, préservant la langue et toutes les traditions de la vie. Maintenant, il y en a six mille et demi dans le territoire de Perm, et dans les districts d'Okhansky et d'Osinsky il y en a peu, tout le monde s'est déplacé vers le nord du territoire, vers des lieux industriels et monétaires. Et l'industrie se développait très intensivement, et quelle que soit la population du territoire de Perm, tout ne suffisait pas pour participer à ce processus. Les secteurs de l'ingénierie et de la pétrochimie, de la chimie, du raffinage du pétrole, de la foresterie, des pâtes et papiers, du travail du bois et de l'impression sont également développés.
Les principaux sont la métallurgie ferreuse et non ferreuse, ainsi que l'extraction de pétrole, de charbon, de potasse et de sel. Il y a toujours eu beaucoup de travail, et maintenant la population valide du territoire de Perm n'est pas dans la pauvreté à cet égard. Avant la révolution, Perm était une ville célèbre pour les exilés politiques. Parmi les exilés, en particulier, beaucoup étaient des Polonais qui, à la fin du XVIIIe siècle, lorsque la Pologne faisait partie de l'Empire russe, ont participé au mouvement de libération nationale. Le recensement de 1897 parle du nombre de mille habitants ou plus d'origine polonaise. Le territoire de Perm est devenu leur deuxième patrie. Je dois dire que leur nombre sur la terre de Kama pendant tous ces siècles n'a pas augmenté. En 1989, il y avait 1 183 Polonais dans le territoire de Perm.
Komi
Les Komi-Permyaks appartenant aux peuples finno-ougriens ont habité les vastes terres du Kama supérieur à partir du XIIe siècle. Leur langue et leur origine sont proches des Komi-Zyryans et Udmurts. Au XVe siècle, le Permien Komi a été le premier des peuples de l'Oural à rejoindre l'État russe. La densité de population du territoire de Perm à cette époque n'était pas si élevée. Si, en 1869, le recensement montrait 62.130 Komi-Permyaks vivant dans le bassin de Kama, alors en 1989 il y en avait déjà 123.371. C'est ce peuple qui constituait le noyau ethnique du district national, formé en 1925 (depuis 1977, il est devenu autonome). Ils ont reconstitué la population des villes du territoire de Perm moins volontiers que les autres nationalités. Il se trouve qu'ils ont été les premiers à adopter l'expérience de l'agriculture et de la culture des immigrants russes, et donc la plupart d'entre eux vivent dans des zones rurales. Parmi les autonomies de la Russie, la composition finno-ougrienne des Komi-Permyaks a la plus grande part de la population du territoire de Perm - en 1989, dans l'okrug, elle représentait plus de soixante pour cent. Maintenant, leur nombre est considérablement réduit, comme d'ailleurs pour tout peuple russe. En 2002, il y avait 103 500 Komi-Permyaks et en 2010, seulement 81 000.
Considérés comme faisant partie de l'ethnie Komi-Permyak, les Komi-Yazvintsy sont en fait une nation complètement différente. Leurs représentants se sont installés dans les districts de Solikamsk et Krasnovishersky, où commence la rivière Yazva. Ils n'ont pas leur propre langue écrite, mais ils ont préservé leur propre langue, ainsi que leur identité ethnique. La spécificité culturelle et domestique les distingue également de leurs voisins. Quelle population du territoire de Perm ne serait pas fière de ses propres racines, de ses propres sources? Bien sûr, l'assimilation a lieu ici aussi, parfois jusqu'à la disparition complète des caractéristiques ethniques caractéristiques, mais tous les groupes ethniques ne sont pas allés jusqu'au bout. Malgré le fait qu'il ne reste actuellement qu'environ deux mille personnes, les Komi-Yazvintsy sont très précieux dans leur origine.
Mansi et Udmurts
La nationalité Mansi s'est formée au Xe siècle juste à l'est de Prikamye - dans la Trans-Oural. Après le XIIe siècle, ils se sont installés dans plusieurs régions des comtés de Prikamye - Cherdynsky et Kungursky. Mansi vivait également de façon compacte dans le cours supérieur de la rivière Vishera et le long de la rivière Chusovaya. Le nombre des Mansi ne peut être retracé qu'à partir de la fin du XVIIIe siècle, puisque le premier recensement dans ces régions remonte à 1795. Ensuite, il y avait un peu plus de deux cents personnes. Au XIXe siècle, la plupart d'entre eux ont migré dans le Trans-Oural, vers le Verkhotursky Uyezd, vers la Lozva. Maintenant dans le territoire de Perm, les Mansi ont presque disparu. En 1989, seulement vingt-six personnes les dénombraient dans différentes régions, et en 2002 il y en avait un peu plus - trente et un.
Les Oudmourts sont arrivés à Zakamye à la fin du XVIe siècle et se sont installés sur la rivière Bui. Comme ils étaient toujours païens, dans la région de Kama, ils ont eu du mal. L'église a commencé, le renforcement de l'oppression féodale. Cependant, les Udmurts ont conservé leurs croyances et les rites de leurs ancêtres. Leur langue se distingue par de nombreux anachronismes, mais de nombreuses influences se sont superposées à la culture ethnique, et bien plus d'emprunts sont apparus. L'environnement multinational ne pouvait qu'affecter, surtout si la population russe prévalait toujours. Les Udmurts croient que les processus d'influence mutuelle ne peuvent que s'enrichir mutuellement, mais, étonnamment, ils ont réussi à préserver beaucoup de choses quotidiennes et rituelles, cultuelles littéralement de l'antiquité. En 1989, près de trente-trois mille oudmurts vivaient dans la région de Perm, soit un peu plus d'un pour cent de la population totale. Compact - dans le district de Kuedinsky par un groupe formé historiquement de près de six mille personnes (dix-sept pour cent de la population du district). Dans la vie de tous les jours, ils parlent leur langue maternelle et l'étudient dans les écoles; les liens culturels avec l'Oudmourtie, la patrie historique, sont étroitement soutenus. Selon le recensement de 2010, plus de vingt mille personnes vivaient dans la région de Perm.
Mari
À la fin du XVIe siècle, au sud du territoire de Perm, dans le district de Suksun, sur la rivière Sylva, les Mari se sont installés. À cette époque, la région de la Moyenne Volga, où se trouve maintenant la République de Mari El, n'avait pas encore rejoint la Russie, mais les Mari se sont progressivement déplacés vers le sud de Prikamye. Cette nationalité appartient au groupe oriental du peuple Mari, et après la réinstallation, ils ont commencé à s'appeler Perm Mari. Leurs représentants vivent non seulement ici, mais aussi dans la région de Sverdlovsk et en Bachkirie. Selon la norme littéraire, leur langue ne diffère pas de la langue mari générale; elle est née de la même manière d'un dialecte de prairie.
Dans le territoire de Perm, le nombre de résidents Mari permanents est faible, seulement 0, 2% de la population, soit environ six mille cinq cent mille personnes en 1989. Maintenant beaucoup moins - un peu plus de quatre mille. Ils se sont installés de manière compacte dans les districts de Kuedinsky, Chernushinsky, Oktyabrsky, Kishertsky et Suksunsky. Ils gardent également les traditions du peuple Mari, qui se manifestent dans la manière de s'habiller, en organisant des fêtes religieuses, dans la vie quotidienne, ils utilisent leur langue maternelle.
Peuples turcs
Les Tatars forment un grand groupe de population indigène Kama. Lorsque le Khanat de Kazan est tombé, les Tatars de la Volga se sont précipités pour peupler le Prikamye Sud. Leur plus grande concentration se trouve sur les rivières Tulva, Sylva, Iren et dans tous les territoires qui leur sont adjacents. Les Tatars de Sibérie ont rejoint la Volga et ont migré beaucoup plus tôt vers ces terres. Les Tatars Perm sont très hétérogènes. Les chercheurs ont identifié plusieurs groupes ethniques territoriaux: Bashkirs, Tulvin, Mullinsky et Sylven-Irene Tatars. Au début des années 90 du XXe siècle, cent cinquante et demi mille personnes vivaient dans le territoire de Perm, soit près de cinq pour cent de la population totale. Ils se sont installés de manière compacte dans douze territoires de la région. Tout d'abord, dans les villes. Ce sont Gremyachinsk, Kizel, Lysva, Chusova. Les Tatars vivent également dans les districts - Chernushinsky, Uinsky, Suksunsky, Perm, Orda, Oktyabrsky, Kungursky et Kuedinsky. Dans le district d'Oktyabrsky, par exemple, les Tatars représentent près de trente-trois pour cent de la population.
Les Bachkirs sont arrivés sur ces terres au XIIIe siècle en tant que membres de plusieurs clans et se sont installés dans les districts d'Osinsky et de Bardymesky, ont formé un groupe compact et ont activement assimilé la population ancienne locale finno-ougrienne. Les districts de la région de Perm, où les peuples turcs se sont installés, ont survécu à ce jour à partir du XVIe siècle. L'interaction entre les différents peuples était intense et, par conséquent, la population purement bashkir déclinait de plus en plus. Au début du XXe siècle, de nombreux Bachkirs avaient perdu une identité ethnique prononcée. L'influence tatare à travers la culture et la langue les a forcés à se lier aux Tatars. Les recensements des temps passés ne montrent pas la vraie image. Même en 1989, trente mille personnes dans le recensement se sont déclarées bashkirs et tatars comme langue maternelle. La population de la Russie diminue rapidement. En 1989, il y avait cinquante-deux mille Bachkirs dans le territoire de Perm, et le recensement de 2010 n'en montrait que trente-deux mille.
En plus
Le peuple tchouvache a commencé à se déplacer vers le territoire de Perm au début du XXe siècle depuis divers endroits de Tchouvachie, car il y avait surpopulation avec un manque de terres, de forêts et de prairies. La deuxième vague de migration s'est produite dans les années cinquante. À la fin des années quatre-vingt, les Tchouvachies étaient près de onze mille, et en 2010 - seulement quatre. Plus d'Allemands vivaient dans le territoire de Perm - plus de quinze mille, et ils se sont installés ici au XIXe siècle. Au début du XXe, il y en avait environ un millier et demi, et la déportation après la Grande Guerre patriotique a ajouté encore plus de quarante mille personnes. La plupart proviennent de la région de la Volga. Et dans l'après-guerre, les Allemands pour une raison quelconque se sont installés volontiers dans ces endroits du nord. Maintenant, bien sûr, presque tout le monde est parti pour sa patrie historique. En 2010, ils étaient environ six mille.
Les Juifs sont venus à Prikamye de Biélorussie au milieu du XIXe siècle, Nicolas Ier leur a donné des terres ici "au-dessous de la Pale of Settlement". En 1864, une cinquantaine de familles habitaient à Perm. Ce sont des artisans, des médecins, des pharmaciens, des ingénieurs, des musiciens, qui constituaient l'intelligentsia de Perm au début du XXe siècle. Déjà en 1896, il y avait environ un millier de personnes à Perm. En 1920, trois mille et demi. En 1989, cinq mille et demi. Puis, après des vagues d'émigration, en 2002, le recensement a révélé 2, 6 mille Juifs dans le territoire de Perm. Toujours au XIXe siècle, des Caucasiens sont apparus ici. Ensuite, il y en avait, bien sûr, quelques-uns. Mais les résultats du recensement de 2002 peuvent être surprenants. Formation de nouvelles diasporas - Transcaucasie et Asie centrale. Le nombre de Tadjiks, par exemple, a augmenté plusieurs fois. En 2002, il y avait cinq mille Arméniens, 5, 8 mille Azerbaïdjanais, 1, 6 Géorgiens. Il y a deux mille Tadjiks et Ouzbeks, près d'un millier de Kazakhs et, bien sûr, un peu moins que les Kirghizes. Ce sont tous des réfugiés depuis la création de la CEI. Mais les Coréens ont commencé à s'y installer à la fin du XIXe siècle, cependant, en nombre beaucoup plus faible.
Villes de la région de Perm
La capitale du territoire de Perm est la merveilleuse ville de Perm - un grand centre de transport avec un port et le chemin de fer transsibérien. La population compte plus d'un million d'habitants - 1041 876, selon 2016. Glorieuse est la ville de Chernushka, qui a reçu son statut en 1966. Depuis 2006, il est le centre d'une implantation urbaine. Près de trente-trois mille personnes vivent à Chernushka, située au sud du territoire de Perm. Il s'agit d'un centre industriel où le pétrole est extrait et raffiné, et l'industrie de la construction est très bien développée.
La population augmente légèrement en raison de l'afflux migratoire, et il y a aussi une certaine augmentation naturelle: en 2009, par exemple, cette dernière s'élevait à cent vingt-quatre personnes. 15, 5 mille hommes et près de dix-huit mille femmes vivent ici. C'est toute la population de Chernushka. Le territoire de Perm dans son ensemble connaît également une mortalité élevée parmi la population masculine. La ville est jeune, avec une moyenne d'âge de trente-quatre ans. La composition nationale est très hétérogène, presque toutes les nationalités ci-dessus sont présentes ici.
