Les vêtements des peuples vivant sur le territoire de la Russie avaient non seulement les formes les plus variées, mais en plus de leur objectif principal - purement utilitaire (protection contre le froid, la chaleur, la pluie, etc.) - il avait ses propres fonctions rituelles et symboliques. C'est exactement le costume tchouvache qui sera discuté dans cet article. Il peut être envisagé sous trois aspects en fonction des principales caractéristiques des ethnogroupes: viryal - ce sont les supérieurs (de la Volga supérieure), anatri - les inférieurs, anat enchi - les Middle-Chuvash. Leurs costumes varient dans la couture, les préférences de couleur et la nature ornementale des bijoux.
Matériaux
Les vêtements tchouvache étaient fabriqués non seulement à partir de tissus achetés, mais le plus souvent, ils étaient en cuir, en feutre, en toile ou en tissu filé à la maison. Chaussures en bois et liber. Les toiles ont été tissées par toutes les femmes Deveren, jeunes et moins jeunes, et pas seulement par les femmes tchouvaches. Pour ce faire, le lin et le chanvre ont été cultivés, traités de manière plutôt laborieuse, puis ont continué à fabriquer la toile.
Le costume tchouvache, fait pour les vacances, était assez différent des vêtements de tous les jours. Même la toile elle-même était différente: mince - pour les vêtements de fête, beaucoup plus grossière - pour travailler les sarouels et les chemises. La toison finement filée était destinée aux caftans de mariage et de vacances, et un tissu épais était tissé à partir de fils plus épais sur les chapans et les caftans ordinaires.
Le XIXe siècle a laissé pas mal de produits qui représentaient à l'époque le costume tchouvache, beaucoup d'entre eux peuvent maintenant être vus dans les musées, admirés et admirés maintenant des compétences presque perdues. Ce vêtement est magnifique, même tous les jours tous les jours krashenina (celui qui est déjà teint avec un tissu d'une seule couleur). Un hétéroclite me fait me demander à quel point les gens inventifs étaient à la recherche de la beauté. Le hétéroclite était fait de fils déjà teints, et les motifs des tissus étaient très différents, pas seulement des bandes et des cellules. Ce costume de Tchouvache de la Volga inférieure est si coloré, et le Chisinau Chuvash supérieur et moyen a préféré la toile sur blanc, mais avec une riche broderie. Plus près du XXe siècle, un tel tissu a été tissé même à partir de fils achetés. Les tissus d'usine étaient très chers, mais ils étaient également achetés et utilisés avec parcimonie - pour la décoration.
Types de vêtements
Le costume national tchouvache sous l'influence du temps et de divers facteurs a beaucoup changé. Cela a été influencé par l'environnement géographique et les occupations traditionnelles des personnes, la vision du monde à différentes époques de l'histoire. Bien sûr, la division en sous-vêtements et sous-vêtements est restée inébranlable, car cela était dicté par la fonctionnalité de chaque élément de la garde-robe. Cependant, tout n'est pas simple ici. Par exemple, une chemise féminine était intégrée différemment dans chacun des trois groupes ethniques - anatri, anatenchi et turi. Et l'ensemble des articles de garde-robe était également différent dans chaque cas. Cela est particulièrement visible dans les ornements de broderie, la composition, les techniques de fabrication. Oui, et je les ai portés de manières légèrement différentes. De plus, le costume national tchouvache varie non seulement selon le sexe, mais aussi selon l'âge. Et, bien sûr, par saison.
Les tenues les plus anciennes que l'on peut admirer dans les musées ne sont pas trop anciennes - elles ont été portées à la fin du XVIIe siècle. Malheureusement, l'ancien costume folklorique tchouvache n'est plus disponible pour l'étude. Que voit-on dans les vêtements il y a un peu plus de trois cents ans? Presque toutes les chemises sont coupées à l'ancienne - comme une tunique. C'est le moyen le plus simple et le plus économique lorsque le tissu est plié aux épaules de sorte que le dos et le devant de la chemise sont constitués d'un panneau. De plus, la structure est construite comme suit: cales latérales, une découpe pour le col, manches avec un gousset (il s'agit d'une cale cousue dans l'emmanchure par l'aisselle pour une plus grande liberté de mouvement). Une coupe assez compliquée, d'ailleurs, pour l'époque. Dans les variantes, le costume folklorique tchouvache n'a pas de grandes différences: le squelette est détachable ou solide, la forme du col (vous pouvez voir à la fois la position debout et le rabattement, et l'absence totale du col), le joug est la partie coupante à l'avant.
Pour les hommes
Autrefois, les chemises pour hommes pour Tchouvache de la haute Volga étaient longues et larges, jusqu'aux genoux. Ils ont également découpé comme une tunique, et l'incision thoracique était sur le côté - à droite ou à gauche. Une telle chemise n'avait pas de col.
Le costume national Chuvash masculin est caractérisé par des détails distinctifs petits mais importants. La coupe de la poitrine de la chemise était nouée avec une tresse, et la broderie étalait autour, et plus elle était riche, plus elle était festive. Les extrémités des manches et l'ourlet étaient également décorés. Les vêtements de tous les jours n'étaient souvent pas décorés du tout.
Le costume du peuple tchouvache était destiné non seulement au travail et aux vacances. Par exemple, la blancheur des chemises pour hommes était traditionnelle et obligatoire pour tout le monde, car elle était également destinée aux objets de culte païens. Ici, les différences n'étaient que dans la qualité de la toile: les riches étaient plus minces parmi les riches et les plus grossiers parmi les pauvres.
Des chemises étaient portées sous la ceinture. Il est intéressant d'observer l'évolution de la coupe en fonction de l'évolution du progrès technologique. Dès que de larges tissus achetés sont apparus, le costume pour hommes Chuvash a acquis des emmanchures rondes, des soufflets perdus et un col est devenu obligatoire. Par les fraîches soirées d'été, le Tchouvache s'est montré dans une toile légère, un caftan blanc comme neige et des pâtes de tissu bleu ou noir. L'odeur était transmise de droite à gauche, un dos équipé d'assemblages était souvent retrouvé.
Les manteaux de fourrure festifs sont richement décorés sur la poitrine, le col, le bord de chaque étage et derrière - un triangle. En plus des broderies, d'autres techniques ont également été utilisées - les applications sur soie, par exemple. Parfois, les manteaux étaient coupés à dos droit, ils étaient toujours blancs, ils devaient être ceinturés de très belles ceintures tissées. Tels autrefois les prêtres portaient des sacrifices. Et puis de simples vieillards ont commencé à s'habiller. C'était un tel costume pour homme Chuvash, la photo peut être vue ci-dessous.
Dans le froid
En automne, les hommes tchouvaches portaient sous les genoux des caftans en tissu épais, qui avaient un large col rabattu et des sols qui sentaient sous la ceinture. Et en hiver, de grands manteaux en peau de mouton sont apparus - jaunes ou noirs. Ils étaient très longs, il y avait de nombreux assemblages ou plis à la taille, et une garniture en fourrure était sur le col et sur les manches. Soit dit en passant, plus il y a d'assemblages et de plis, plus le manteau de fourrure est profond. Et les meilleurs d'entre eux étaient garnis d'un ourlet le long des manches, des poches, du col et des bords du sol - le plus souvent noir. La frontière était en merlushka, en marocain ou en bon tissu cher. En chemin par-dessus un manteau de fourrure ou un caftan, en cas de mauvais temps, nous enfilons un chapan, un imperméable ou une épancha en tissu très dense, qui ont été coupés dos droit et longueur cheville, avec un col énorme et une odeur très profonde. Ils portaient des imperméables grands ouverts ou sous le châssis.
Le costume des femmes était un peu différent, bien que le type soit le même. Les options de coupe étaient plus nombreuses et la nature des bijoux différait considérablement. Les femmes de la haute Volga avaient des manteaux purement blancs et des caftans noirs qui ressemblaient à un peignoir. Et les Tchouvachis inférieurs portaient des caftans en tissu, les manteaux étaient attachés avec un crochet à la taille. La couleur blanche était généreusement décorée de bandes de tissu colorées sur les sols et sur le col, dans les poches. Et ils avaient beaucoup plus de broderie même sur les vêtements d'hiver. Les manches, les poches ont été joyeusement brodées, et la taille a également été soulignée avec des broderies.
Le costume des femmes tchouvaches, qui était destiné aux mariages et aux vacances, était particulièrement richement décoré - ici même les galuns en argent ou en or se lancèrent dans les affaires. Le manteau de fourrure sur la partie supérieure et toutes les manches est en satin rouge, et tout le bas est en noir. Les caftans pour les jeunes femmes étaient en tissu particulièrement doux et fin - vert ou noir, avec des rayures colorées en tissu ou avec de la broderie sur la poitrine. Les vêtements de travail étaient plus courts et le plus souvent marron foncé. Chuvash populaire aimait le bleu et le noir pendant les vacances, et les chevaux aimaient le blanc et le jaune. Les femmes préféraient les manteaux de fourrure d'hiver en peau de mouton noire, avec de nombreux (jusqu'à quatre-vingt-dix pièces!) Assemblages à la taille.
Ornements
La broderie tchouvache diffère également géographiquement: la base adore les bijoux polychromes, denses et brodés à cheval. Les premiers étaient dominés par des médaillons brodés, des figures en forme de losanges sur toute la poitrine de la chemise, et les seconds ornaient leur tenue avec des épaulettes amovibles en rubans richement et finement brodés. Rosette, losange, cercle - pour de nombreux peuples, ces motifs symbolisaient le soleil. Tchouvachie les utilisait également presque toujours.
Les manches, le dos et l'ourlet étaient décorés de rayures bordeaux de la tresse, à l'intérieur desquelles était placée la broderie. La dentelle était également souvent cousue sur l'ourlet, et un peu plus haut sur le tissu, elle était doublée d'un motif brodé. Des ornements géométriques ont été choisis, dans lesquels on pouvait observer une idée ancienne d'une image du monde. Le costume national des femmes tchouvaches est rempli de symboles. L'arbre du monde, l'étoile à huit branches et de nombreuses autres images sur les broderies anciennes peuvent en dire beaucoup sur les relations, les emprunts et les préférences des peuples anciens. Il montrera à quoi ressemblait le costume de Tchouvache, photo. Les femmes et les hommes, bien sûr, avaient des différences.
L'aspect festif des femmes est très élégant. Les sous-vêtements étaient ornés beaucoup plus modestement: deux losanges ou une bande inclinée sur la chemise inférieure, servaient plutôt de talisman que de décoration, malgré le fait que le complexe du costume tchouvache le suggère comme son élément principal. Le reste de la tenue était subordonné à elle et au motif de couleur et à la composition des bijoux. La robe par-dessus la chemise était toujours portée avec un tablier - joliment décoré de dentelle, de rayures et de broderies.
Les femmes en vacances sont des poupées intelligentes en costume tchouvache. Et chaque tenue est complétée par une ceinture à motifs ou brodée. Soit dit en passant, avant qu'ils ne soient attachés en même temps jusqu'à trois: un sur la robe, puis sur les genoux de la robe et le dernier sur le tablier. Et tous sont attachés sur leurs côtés, laissant tomber les longues extrémités vers le bas, où ils se terminaient avec des pompons colorés. Mais dans les groupes d'anathe enchis et anatri, les femmes ne portaient toujours qu'une seule ceinture. Voilà à quoi ressemblait leur costume national tchouvache, la photo peut être vue dans l'article.
Chaussures
Le type de chaussures le plus basique pour trois, voire quatre saisons, était pour les femmes et les hommes, les chaussures ordinaires. Chaque nation avait sa propre façon de tisser cette chaussure écologique, confortable et légère. Le peuple tchouvache tissait des baskets pour hommes de sept bâtons, où la tête était relativement petite et les côtés assez bas. Mais les femmes ont tissé avec élégance et soin. Les bandes d'un liber étaient rendues plus minces, étroites, donc un plus grand nombre de bandes de liber était nécessaire - il y en avait neuf ou douze. De plus, chevauchant des tchouvachki près de la tête passait une fine corde, il était donc facile de les distinguer des hommes.
Le musée possède également des chaussures de librairie féminines d'un tissage très fantaisiste. Ils portaient de telles chaussures avec des onuchs noirs et très enroulés, au-dessus desquels des hauteurs de deux mètres étaient enroulées, et avec des bas en tissu. Beaucoup d'habileté était nécessaire pour les envelopper et les tresser avec des oboras, cela a pris beaucoup de temps. Par conséquent, les culottes en tissu étaient souvent portées avec des chaussures libériennes, enfilez-les plus rapidement. Et quand l'hiver est arrivé, il était impossible de se passer de bottes. Bien que dans les temps anciens, tous les Tchouvachis ne pouvaient pas se les permettre. A la fin du XIXe siècle, une tradition se dessine pour donner des bottes en cuir à un fils pour son mariage, et à sa fille les mêmes bottes. Les Chuvash de la Volga supérieure aimaient beaucoup les bottes codées, dans lesquelles les manches courtes et très dures étaient assemblées avec un accordéon. Mais ces chaussures étaient rarement portées et extrêmement chères.
Chapeaux
Autrefois, toutes les coiffes des femmes de Tchouvachie étaient divisées en deux groupes - les chapeaux et les couvre-lits. Ces derniers comprennent Surpan (bandeau avec un bandage), un foulard avec un bandage et un turban. Toutes ces choses sont destinées aux femmes mariées, y compris le couvre-lit de la mariée. Les surpans ont été décorés dans chaque groupe avec leurs propres spécificités. Grassroots Chuvash portait un très long Surpan - deux mètres et demi, qui couvrait complètement sa tête. Son milieu était en toile blanche et les terminaisons étaient richement brodées ou décorées de bandes à motifs, de robes, de rubans, de cumack ou de dentelle. Les motifs des surpans sont essentiellement géométriques - sous la forme de carrés, de losanges, de croix. Surpan a été fixé au bas Tchouvache avec un bandeau spécial.
Le chuvash anatenchi avait des chemises plus courtes, les décorations étaient également plus étroites - les mêmes rayures cumack tissées, la dentelle blanche et la broderie. Mais cette coiffure a été portée différemment, à l'aide du pansement masmak. Les surpans faisaient des tchouvaches de chevaux presque courts - jusqu'à un mètre et demi, et leur fine toile était décorée de broderies bilatérales, dont l'ornement géométrique était placé en gradins. Aux extrémités du Surpan se trouvait des franges et des perles multicolores. Les bandeaux sont très différents dans les groupes. Large et avec des motifs massifs en anatenchi et anatri, et étroit avec de petits motifs brodés en viryals. Les ornements sur les masmaks comprenaient des images stylisées individuelles de feuilles, d'arbres, de fleurs, de figures d'oiseaux, de chevaux, de dragons, parfois vous pouvez voir l'image entière de la création du monde à travers les yeux des anciens. C'est en bijoux que le costume de Tchouvache est unique. La coloration et les ornements ne se répètent généralement pas, même dans deux vêtements également coupés.
La décoration en talisman
La tenue féminine était également représentée par des bijoux de hanche et de taille brodés de fils de soie et de laine, de perles, de rayures et de franges. Ce dernier a enrichi exclusivement n'importe quel fragment de la robe, car l'ensemble du costume a pris vie en mouvement. Le costume national du mec ne sera pas complet sans une coiffe de perles, de pièces de monnaie et de petits coquillages cauris. Dans ces bijoux, vous pouvez voir l'appartenance de la femme, son âge et son statut social, toutes ses notions de beauté que les ancêtres développent depuis des siècles. Il existe des traces clairement visibles de la compréhension populaire du monde. La fonction principale des bijoux jusqu'à la toute dernière fois est leur objectif magique et protecteur - protéger le propriétaire des mauvais esprits et de nombreux dangers.
L'ensemble de bijoux Chuvash le plus complet est présenté lors des fêtes et des mariages. Une tenue de mariage, par exemple, pèse avec des bijoux autour d'une livre (seize kilogrammes). La technique de couture de perles dans l'ancienne Tchouvachie était tout simplement brillante: les motifs sur la coiffe d'une fille (tuhya) ressemblaient à une seule unité, où ils étaient combinés de façon presque incompatible: perles, pièces d'argent, métaux précieux et pierres. Les chapeaux pour femmes (hushpu) ne sont pas moins intéressants. Quoi d'autre était lourd dans un costume féminin? C’est tout: des cuirasses, des bretelles, une longue bande brodée, des pendentifs dessus, des bracelets, des bagues, des pendentifs ceinture, des serre-têtes, un sac à main sur une ceinture, un miroir suspendu dans une armature métallique au même endroit … C'est difficile à porter. Mais magnifique!
Vêtements de mariage
Ils ont habillé l'époux pour le mariage dans une chemise magnifiquement brodée, que la mariée avait préparée pour lui, un caftan bleu en tissu avec une ceinture, suivi d'une botte, de bottes, d'une casquette et de gants noirs. Les Tchouvachs à cheval portaient un manteau spécial sur le caftan - un filet de perles décoré de coquilles sur les bords, et les portes du caftan et ses bords avant étaient gainés de kumach. Le marié et ses amis ont tous deux été offerts par la mariée avec des serviettes brodées, qu'ils ont nouées autour de la taille ou jetées sur son épaule.
La mariée, comme déjà mentionné, portait une pud. Une chemise richement brodée, un manteau de fourrure décoré, un pustav en tissu, des bottes en cuir ou des bottes avec des bas, et le reste - des bijoux. De plus, ses tenues lors de la cérémonie de mariage ont changé de fille en femme, mais ne sont pas devenues plus faciles. Trois autres personnes étaient très belles lors du mariage: l'hôte (leader), l'ami senior et marieur.
Le peignoir des copains était vraiment impressionnant. Une toile blanc neige, découpée selon le principe d'une robe balançoire, est longue, droite, sans attaches. La couleur blanche était considérée comme sacrée, elle était très gentiment traitée. Mais le caftan du chef de mariage était déjà décoré au maximum de broderies et de rayures de tissus de soie ou de rubans. L'entremetteuse, au-dessus de son caftan richement brodé, était enveloppée dans une énorme écharpe faite à la main - de la soie avec des motifs ou simplement brodée avec des broderies. C'est un signe qui était compréhensible pour tout le monde - sa position spéciale lors de cette célébration. Des ornements lumineux d'articles de mariage - couvre-lits, foulards, l'arrière du marié, un foulard de danse spécial, des couvre-lits pour chiri avec de la bière - tout cela a ajouté à la couleur et à la solennité de l'événement.
