La morale existe tout au long de la période d'existence de la civilisation humaine. Passant par certaines transformations provoquées par des changements dans la nature de la vie humaine et l'émergence de nouveaux enseignements religieux, les principes moraux sont restés inchangés par essence. Une telle résilience s'explique assez facilement - si les gens ne vivaient pas selon les lois de la morale, alors la civilisation se serait détruite pendant longtemps. Si, par exemple, le meurtre n'est pas considéré comme immoral, alors le monde deviendra un champ de bataille grandiose, où tout le monde se battra contre tout le monde. Si elle n'est pas considérée comme une trahison immorale, alors les cœurs brisés et les mariages frustrés conduiront à la dégénérescence de la race humaine à travers le sort malheureux des enfants.
Ce que nous définissons comme principes moraux n'est en fait pas une restriction de notre liberté, mais des lois objectives formées pendant l'existence de notre civilisation. C'est la nature humaine d'apprendre de sa propre expérience, mais ce sont les connaissances reçues de ses ancêtres qui font de lui une personne civilisée, capable d'être dans la société. Malgré le fait qu'un homme ne puisse pas pleinement comprendre certaines lois morales et ne veuille pas leur obéir, les institutions publiques devraient le diriger dans la bonne direction pour assurer le bien-être de toute la société.
Cette simple vérité a été comprise par chaque génération de personnes. Cependant, aujourd'hui, il existe une tendance claire conduisant au fait que les principes moraux commencent à être oubliés par les gens. Un comportement immoral est intentionnellement imposé aux gens. Connexions désordonnées, drogues, criminalité, etc. - Tout ce qui était considéré comme inacceptable est aujourd'hui présenté comme un modèle. Sous cette influence, de nombreuses personnes commencent à perdre le sens du bien et du mal inhérent à l'enfance. Le concept d'une mauvaise action est érodé, et une personne n'a aucune idée de comment se comporter correctement dans la société.
Mais quel est l'intérêt d'un tel impact sur la conscience publique? Qui profite de la conduite délibérée des gens vers un comportement immoral? Abstraction faite des théories du complot, analysons l'essence idéologique du capitalisme. L'objectif principal de l'entreprise est de profiter par tous les moyens. La caractéristique générale des principes moraux, au contraire, nous dit que tous les chemins sont inacceptables, et la morale met son veto à de nombreux aspects de la vie humaine. En conséquence, les entreprises perdent des milliards de bénéfices. Selon l'idéologie du capitalisme, il est plus rentable pour une entreprise d'apprendre à tout le monde à fumer qu'à arrêter la production de cigarettes.
Mais ce n'est pas si simple. Si vous creusez plus profondément, il s'avère que les principes moraux à long terme n'apportent que des avantages à l'économie, pas des pertes. Si les gens avaient peur de mentir et de voler, il n'y aurait pas besoin de dépenser de l'argent pour de nombreux chèques. Et si les gens n'utilisaient pas de substances nocives, la productivité du travail serait beaucoup plus élevée.
Le problème est que le capitalisme ne pense pas au long terme. C'est la poursuite du profit momentané à long terme qui détruit les gens. Et au cœur de tout se trouve la peur de la mort de la personne. La peur de mourir explique le désir de la personne d'obtenir tout maintenant, peu importe ce qui lui arrivera et le pays à l'avenir.
Et ici, nous obtenons le résultat le plus intéressant. Même la caractérisation la plus superficielle des principes moraux montre qu'ils sont étroitement liés à la religion et à la croyance dans l'au-delà. La religion sauve les gens de la peur de la mort, et donc du désir de profit momentané et de moralité floue, cependant, c'est ce désir qui tue la religion. Il en résulte un cercle vicieux ou, comme les économistes l'appellent, l'effet multiplicateur. Plus les gens commettent des actes immoraux, plus le mal leur revient. Cet horrible volant ne peut être arrêté qu'avec l'aide de lois équitables et l'inévitabilité de la punition.
