Toute la vie adulte du philosophe était remplie de ce livre. Depuis qu'il a commencé à vivre en Angleterre, Canetti a presque toujours travaillé sur ce livre. Cela valait-il la peine? Peut-être que le monde n'a pas vu d'autres œuvres de l'auteur? Mais selon le penseur lui-même, il faisait ce qu'il était censé faire. Ils auraient contrôlé une certaine force, dont la nature est difficile à comprendre.
Signification du livre
E. Canetti a travaillé sur ce travail pendant trente ans. Dans un sens, l'ouvrage "Mass and Power" a poursuivi le travail du sociologue français, le médecin Gustav Le Bon. En outre, elle poursuit les réflexions du philosophe espagnol, Jose Ortega y Gast, exprimées dans un ouvrage intitulé "Rise of the Masses". Ces travaux fructueux ont exprimé des moments psychologiques, sociaux, philosophiques et politiques dans le comportement des masses et leur rôle dans le fonctionnement de la société. Quel est le sens des recherches menées par Elias Canetti? «Mass and Power» est le livre de toute sa vie. Il l'a écrit pendant très longtemps. Qu'est-ce qui a ému le grand penseur, quelle était la principale question qui l'inquiétait?
L'émergence des idées
La première pensée du philosophe est apparue en 1925. Mais selon l'auteur lui-même, le germe de cette pensée est apparu même pendant les manifestations de Francfort des travailleurs après la mort de von Rathenau. Puis Canetti avait 17 ans.
Plusieurs livres journalistiques, notes de voyage, mémoires, aphorismes ont publié Elias Canetti. "Mass and power" est différent de toutes ses œuvres. Le livre est le sens de sa vie. Il avait de grands espoirs pour elle. C'est ce que Canetti a dit lui-même dans ses notes de journal (1959).
Au moment de l'écriture, le philosophe a beaucoup souffert. Mais au tout début, il a été annoncé que le prochain livre serait très ambitieux afin de «boucler» plus fermement. Tous les amis de l'auteur ont fait pression pour que l'ouvrage soit terminé rapidement. Ils ont perdu confiance en leur ami. Dans l'âme de l'auteur, il n'y avait pas de colère contre des amis. C'est ce qu'a dit Elias Canetti lui-même. "Mass and Power" est sorti en 1960. Bien sûr, c'est le plus grand travail de l'auteur. Il a examiné la relation dialectique des problèmes de masse et de pouvoir.
Quelle est la similitude et la différence de vues avec d'autres penseurs?
On pense que le travail a beaucoup en commun avec un travail similaire de Z. Freud, "Psychologie des masses et analyse de soi". Ici, le scientifique porte son attention sur le rôle du leader dans le processus de formation de masse et le processus graduel d'identification d'un certain groupe de personnes, leur «moi» personnel, avec l'image d'un leader. Cependant, le travail créé par Elias Canetti (Masse et pouvoir) est différent de celui de Freud. La racine de l'étude est l'action du mécanisme psychique d'un individu pris séparément et ce qui provoque son absorption par la masse. Canetti s'intéresse au problème de la protection contre la mort, en tant que défense primitive contre laquelle se trouvent la forme de fonctionnement du pouvoir et le comportement des masses. Après tout, la mort prévaut également sur tout le monde, à la fois sur le pouvoir et sur les personnes unies dans les masses.
Une vue sous différents angles
Le scientifique et psychologue Z. Freud, dont les livres sont si connus, examine ce problème sous un angle légèrement différent. Il a vu la base du processus de nomination des leaders dans le subconscient, dans le désir des gens pour une sorte de père leader. Le penseur croyait que la suppression du désir sexuel pouvait conduire à la transformation en leadership, en domination et même en sadisme. Dans le même temps, la neurasthénie peut survenir, ce qui deviendra une condition préalable à la recherche de moyens de s'affirmer et de rechercher le leadership dans différentes sphères de la vie d'une personne.
C'est ce que Freud pensa. Les livres de Canetti parlent un peu d'autre chose. Il s'agit d'un discours sur les causes de décès et d'immortalité. En les lisant, il semble que vous puissiez y faire face et ne pas mourir du tout. Cependant, en 1994, Elias Canetti a quitté ce monde, réfutant sa propre théorie de l'immortalité. Canetti voyait la mort non pas comme un phénomène naturel, mais comme une manifestation de l'idéologie. Pour lui, l'instinct de mort freudien des thanatos semblait ridicule.
Mécanisme de contrôle
En plus de l'idéologie, pour le philosophe, la mort est le principal outil qui régule le comportement de la masse par les managers (autorités). Il y a beaucoup réfléchi. Le livre est une sorte d'exposition des autorités. La lutte contre la mort, avec une telle notion comme une attraction fondamentale pour elle, Canetti associé à l'opposition au système de gestion en utilisant de tels outils. Il pensait que la mort était déjà assez influente. Par conséquent, il n'est pas nécessaire de souligner sa supériorité sans besoin. Elle devrait être expulsée de partout où elle a seulement réussi à se faufiler, à l'affronter en tout pour qu'elle ne puisse pas exercer une influence négative sur la société et son moral. Ce sont précisément ces conclusions qui me viennent à l'esprit lors de l'analyse du livre "Mass and Power".
Elias Canetti n'a pas du tout vu la mort. Il voulait juste le considérer séparément de tout ce qui était accepté dans la société. Cela est dû au fait que les gens ont oublié que la mort n'était pas toujours naturelle pour eux. Dans certains pays, jusqu'à une date relativement récente, cela n'était pas naturel. Chaque décès était considéré comme un meurtre. La mort est celle dont le pouvoir parasite et dont il se nourrit. C'est le mécanisme qui aide à manipuler les gens. C'est ce que pensait Elias Canetti.
“Masse et puissance”: avis
La perception de cette œuvre philosophique est diverse. Pour certains, le livre est facile à lire et à comprendre, mais pour quelqu'un, au contraire, il est difficile. Beaucoup croient que dans ce travail, l'auteur décrit très facilement et facilement des choses plutôt compliquées. Grâce au livre, vous pouvez comprendre comment les gens sont manipulés. Il révèle des phénomènes sociaux tels que la soif de pouvoir et le désir humain de s'égarer dans la foule. L'ouvrage décrit le désir d'héroïsme et bien d'autres points. L'auteur semble peut-être quelque peu cynique, mais il convient de noter que ce cynisme est quelque peu justifié.
Vues de nouveauté
Pour une société du XXe siècle, les idées fondamentales de Canetti étaient complètement nouvelles. Bien que le monde vive au 21e siècle, le livre reste pertinent. Après avoir lu le travail, il y a des critiques disant qu'elle a un grand avenir. Peut-être que les gens, réfléchissant au problème de la masse et du pouvoir, reconsidéreront leur point de vue au fil du temps, et une grande partie de ce dont leur esprit est doté maintenant sera rejeté comme inutile.
Canetti d'une manière complètement nouvelle, franche et originale éclaire le phénomène de masse et de puissance. La distance sociale existe. En d'autres termes, cela s'exprime comme une peur du toucher, lorsqu'une personne évite le contact avec des étrangers, se tient à une certaine distance d'eux. Dans la masse, toutes ces peurs disparaissent et les distances sont éliminées. Une personne est libérée psychologiquement. Ici, une personne est égale à une autre.
Quelle est la signification du phénomène?
La masse vit une vie spéciale. Elle devient déjà une intégrale dotée de ses lois.
Le pouvoir a son propre phénomène - la survie. Le souverain survit même lorsque d'autres meurent. Il se tient avant tout, que les vivants soient morts, des amis morts ou des ennemis tués. Ceci est un héros. Plus il a survécu, plus le souverain est magnifique et plus il est «divin». Les vrais leaders ressentent toujours vivement ce modèle. C'est pourquoi ils trouvent les mécanismes de leur élévation. La menace de mort est le principal instrument de contrôle de masse, et la peur de la mort est la motivation pour l'exécution de tout ordre. La voix du pouvoir, comme le rugissement d'un lion, terrifiant et fuyant un troupeau d'antilopes.
Dans certains chapitres du livre, l'auteur révèle le lien initial entre la pensée du souverain et du paranoïaque, chez qui la domination est une obsession si forte qu'elle se transforme en un état douloureux. Cependant, les deux sont un moyen de réaliser une idée. Canetti universalise les lois des relations de masse et de pouvoir, justifie leur nature fondamentale.
Bien sûr, le problème du fonctionnement du pouvoir et du comportement des masses excite l'esprit de nombreux scientifiques, philosophes, psychologues, sociologues, politologues, personnalités publiques, écrivains et de nombreuses autres catégories de citoyens. Mais Canetti a analysé l'origine même des relations de pouvoir. Il a attiré l'attention sur les principales manifestations de la nature humaine: la nutrition, les sensations tactiles, l'imagination et la peur de la mort. L'auteur essaie de reconnaître la racine même de l'origine du moment de subordination des masses à leurs dirigeants. Il établit un parallèle entre le leadership et la paranoïa, analyse les enseignements freudiens et tire ses propres conclusions.
Les personnages principaux de l'oeuvre
En général, on pense que le livre «Masse et pouvoir» (Elias Canetti), dont un bref résumé peut être compris à partir de ce qui précède, est utile et recommandé pour étude. Vous pouvez ajouter que, en lisant le titre, vous voyez, pour ainsi dire, deux héros de l'œuvre. En fait, il y en a trois: la masse, le pouvoir et la mort. Un livre sur leur interaction et leur opposition. La mort agit comme médiateur, introduisant du dynamisme dans l'interaction des masses et du pouvoir. Et, comme vous le savez, ces deux catégories sont les principales de l'histoire de l'humanité. S'il n'y avait pas une troisième catégorie, appelée la mort, il n'y aurait pas de pouvoir. C'est ce que dit Elias Canetti. Les livres de cet auteur sont largement connus dans le monde. Le sujet principal de l'étude de Canetti est la société et ses masses. L'œuvre "Mass and Power" examine et expose les méthodes et les méthodes de manipulation du public, qui sont utilisées par les personnes au pouvoir pour atteindre des objectifs personnels. Le livre parle de la façon dont le pouvoir est réalisé, de sa cuisine infernale, où les gens ordinaires ne sont pas autorisés. Il est difficile de croire à l'existence de cette même cuisine, mais tous les grands dirigeants, chefs et généraux utilisent ses recettes. Et cela n'a pas d'importance, selon des algorithmes prêts à l'emploi ou simplement sur une intuition, entraînés par un instinct indubitable intuitif. C'est ainsi que l'histoire se crée.
