Plus près du milieu du Xe siècle, l'État de Karakhanids est apparu sur le territoire de Kashgaria à la suite de la fusion de nombreuses tribus turques. Cette association était plus militaire que politique. Par conséquent, les guerres dynastiques pour le territoire et le pouvoir ne lui étaient pas étrangères. L'État a obtenu son nom grâce au nom de l'un de ses fondateurs - Kara-Khan.
L'histoire du Khanat est courte, mais saturée. Malheureusement, à ce jour, les chercheurs ne peuvent le juger que par les annales des représentants arabes et turcs de la culture de l'époque. Il n'a pas laissé de traditions historiques ni d'autres éléments.
Formation d'État
Jusqu'en 940, les Karluks dominaient le territoire des Sept Rivières. Leur kaganate occupait de vastes territoires, ils sont intervenus dans les conflits internationaux et ont commencé leurs guerres. Mais en 940, leur pouvoir est tombé sous l'assaut de Kashgar. La capitale de Balasagun a été prise par les Turcs, de nombreuses tribus ont détruit les restes de l'armée. Après 2 ans, le pouvoir passe à une nouvelle dynastie, donc l'émergence de l'état des Karakhanides commence.
Plus tard, au 10ème siècle, les Karluks sont divisés en branches. Mais chacun d'eux accepte par la suite l'islam et se dissout parmi la population locale. Soit dit en passant, il reçoit le nom commun de "Turkmènes". Après la capture de Balasagun, Satuk Bogra-Khan Abdulkerim prend le pouvoir. Il accepte immédiatement l'Islam et le titre, obtenu, bien entendu, illégalement.
Jusqu'en 990, les dirigeants du khanat ont conquis les villes voisines. Ils rejoignent Taras et Ispidzhab. Plus tard, les conquérants prennent le pouvoir dans le Khanat des Samanides. Donc, en l'an 1000, le territoire de l'État se forme. Par la suite, il sera complété, mais des extensions importantes ne sont pas observées.
Le fondateur de l'État
En 940, la destruction presque complète du Karluk Haganate a lieu. A cette époque, Satuk Bogra Khan reçoit le soutien des Samanides, grâce auxquels il parvient à renverser son oncle Ogulchak. Par la suite, il a subordonné Kashgar et Taraz.
En 942, Satug renverse le pouvoir de Balasagun et reçoit le titre de souverain de l'état des Karakhanides. Il est le fondateur du Khanat. Et à partir de ce moment, l'histoire de l'État Karakhanid commence.
Bogra Khan parvient à étendre le territoire du Khanat de Muverannahr à Kashgar et Semirechye. Cependant, les dirigeants ultérieurs de l'État n'étaient pas si forts. Après la mort de l'ancêtre, en 955, une scission se produit et le gouvernement central perd progressivement et systématiquement son autorité.
Dirigeants
On sait très peu de choses sur les dirigeants du khanat. Les historiens savent seulement qui était son ancêtre. Les annales ont également conservé les noms de certains autres khans.
L'État Karakhanid avait deux dirigeants principaux. Le kagan occidental est sous la domination de Bogra Kara-kagan, l'est - Arslan Kara-khan. Le premier était beaucoup plus petit sur ses territoires, mais ici il était possible de garder le pouvoir plus longtemps. Le kagan oriental s'est rapidement désintégré en petites parcelles de terrain.
En 1030, Ibrahim ibn Nasr est devenu souverain. Sous lui, l'État se divise en deux parties. Après 11 ans, les deux khanats sont passés aux mains des Karakites.
Développement de l'État
Une caractéristique unique du khanaté est qu'il n'était pas uni et uni. Il comprenait de nombreux destins. Leurs contemporains natifs sont des fédérations en Russie ou des États des États-Unis. Chaque héritage avait sa propre règle. Il était imposé avec une grande puissance. Il a même eu l'occasion de frapper ses propres pièces.
En 960, l'héritier du fondateur de l'État se convertit à l'islam. Commence alors l'ère de l'écriture. Il est construit sur la base de caractères arabes. A partir de ce moment commence le développement culturel du Khanat. Cependant, le gouvernement central ne représente plus la force qui était auparavant. Il se désintègre progressivement jusqu'à ce qu'il tombe dans le déclin final.
La capitale de l'État de Karakhanid a été reportée à plusieurs reprises en raison du changement rapide d'autorité centrale. Mais la majeure partie de l'histoire du Khanat se situait dans la ville de Balasagun.
Région à son apogée
La composition de base des terres est finalement formée à la fin du Xe siècle. Le territoire de l'État des Karakhanides s'étend de l'Amu Darya et du Syr Darya à Zhetysu et Kashgar.
Les limites du Khanat sont les suivantes:
- Au nord - avec le Kypchat Khanate.
- Au nord-est - avec les lacs Alakol et Balkhash.
- À l'est - avec les possessions des tribus ouïghoures.
- À l'ouest - avec le sud du Turkménistan et le cours inférieur de l'Amou-Daria.
Les frontières occidentales ne se sont pas étendues, car les Karakhanides ont rencontré la résistance des Seldjoukides et des Khorezmshahs. Les tentatives ultérieures d'agrandissement des territoires ont échoué.
Puissance
Les dirigeants de l'État des Karakhanides ont pu l'amener à un nouveau stade de développement. Les tribus turques ont progressivement commencé à mener une vie sédentaire. Des colonies et des villes ont été construites, l'économie et la culture se sont développées.
Le chef de l'État était le khan (dans certaines sources, le khakan). La gestion administrative a été effectuée, respectivement, depuis le palais du souverain, appelé "hordes".
Le khan avait des courtisans et des assistants:
- Tapucci (hauts et bas officiels).
- Vizirs (conseillers sur diverses questions).
- Kaput Bashi (chefs de garde).
- Bitikchi (secrétaires).
Le plus souvent, des représentants de la noblesse sont nommés aux postes. Et naturellement, tous n'étaient pas loin du système de pouvoir. Si vous le souhaitez, tout le monde pourrait avoir un effet sur le khan afin de le persuader d'adopter une loi particulière, de déclencher ou de mettre fin à la guerre, d'examiner de plus près certaines communautés individuelles, etc.
Pour le service d'État ou militaire, ainsi que pour certains autres services rendus au Khanat ou directement au souverain, les gens ont reçu des Lennas. Ils représentaient des parcelles de terrain qui pouvaient être utilisées à sa propre discrétion (pour semer, remettre à des rangs inférieurs de travailleurs, vendre, donner). Ces territoires ont été hérités.
Système politique
Le système politique du khanat était pleinement conforme à l'institution du commandement. L'état des Karakhanides représentait de nombreuses communautés et colonies. Les propriétaires terriens ou les petits artisans se sont transférés eux-mêmes et leurs biens sous la protection de gens plus puissants. Ainsi, au moins, ils pouvaient choisir leur souverain et éviter l'anarchie féodale. Malgré le fait que le gouvernement central surveillait strictement le comportement des fonctionnaires, ils ont quand même réussi à opprimer la population avec des impôts et d'autres actes illégaux.
Dans les districts agricoles, la politique samanide a été préservée. Autrement dit, il y avait des chefs de ville ou de village par l'intermédiaire desquels la règle était appliquée.
La situation avec les régions nomades était un peu plus compliquée. L'autorité centrale ne pouvait exercer un contrôle que par l'intermédiaire des anciens des tribus, qui, comme le khan, avaient leurs propres palais. Ils étaient très influents et il était pratiquement impossible de garder les tribus nomades sous contrôle.
Le haut clergé se sentait le mieux. Outre le fait qu'elle possédait des terres concédées par le khan, certains territoires lui ont été transférés en cadeau. Soit dit en passant, les derniers types de parcelles n'étaient pas taxés.
Ikta et Iktadars
L'état des Karakhanides était basé sur un système de gouvernement militaro-militaire. Les khans accordaient à leurs assistants ou à leurs proches le droit de percevoir des impôts auprès de la population d'un certain territoire. Ils portaient le nom «ikta», leurs propriétaires - «iktadars». Cependant, on ne peut affirmer que ces droits étaient illimités.
Les activités des iktadars étaient réglementées. Les artisans et les paysans vivant sur le territoire de l'ikta ne sont pas du tout passés en esclavage. Ils pouvaient vaquer à leurs occupations, gagner de l'argent, cultiver des terres, etc. Mais à la demande de leur iktadar, ils devaient se rendre au service militaire. Le titulaire des droits n'était pas exclu, le khan s'attendait à le voir comme faisant partie de son armée.
Grâce aux iktadars, il a été possible de renforcer le pouvoir du souverain et de son entourage. Avec l'aide des impôts, le khan a reçu un financement. La part de la récolte a été transférée à l'entretien de l'armée. L'argent était principalement dépensé à des fins de conquête, car à cette époque, la grandeur était mesurée en nombre de territoires.
