Platon est le plus grand philosophe grec ancien. Son professeur était Socrate lui-même. Platon est le fondateur de l'Académie - sa propre école de philosophie. A noter également que c'est lui qui est le fondateur de la direction idéaliste de la philosophie.
La philosophie de Platon, qui ne peut être discutée brièvement, a grandement contribué au développement de cette science. Cet homme n'était pas seulement un excellent penseur, mais aussi un enseignant capable de susciter chez les élèves une soif de connaissances. Contrairement à son professeur, il a laissé de nombreux ouvrages écrits. Le plus important d'entre eux:
- Apologie de Socrate;
- Lois;
- l'État;
- Gorgias;
- Parméloïde;
- Théodon.
Beaucoup de ses œuvres sont écrites sous forme de dialogues.
Philosophie de platon
Comme mentionné ci-dessus, il est le fondateur de l'idéalisme. Dans son enseignement idéaliste, les idées suivantes peuvent être distinguées:
- le monde qui nous entoure change tout le temps. Il n'existe pas en tant que substance indépendante;
- seules des idées (pures) désincarnées peuvent réellement exister;
- le monde n'est que le reflet d'idées pures;
- les idées pures sont constantes, sans fin, vraies;
- tout ce qui nous entoure est le reflet des idées initiales - c'est-à-dire des idées pures.
Platon a avancé l'idée de la doctrine de la triade. Selon lui, au cœur de toutes choses se trouvent trois substances: l'une, l'esprit, l'âme.
Celui dans ce cas est la base de tout être, ne peut être associé à aucun signe commun. En fait, la philosophie de Platon nous assure que c'est précisément celle qui est à la base de toutes les idées pures. L'un n'est rien.
De l'un vient l'esprit. Il n'est pas seulement séparé de l'un, mais c'est aussi son contraire. C'est une sorte d'essence de toutes choses, une généralisation de tous les êtres vivants.
L'âme, dans ce cas, semble être une substance en mouvement, reliant des concepts tels que «l'un n'est rien», ainsi que «l'esprit vit». Elle relie également absolument tous les objets et phénomènes de notre monde. Le monde et l'individu ont une âme. Il y a aussi des choses. Les âmes des choses et des êtres vivants font partie de l'âme du monde. Ils sont immortels et la mort terrestre n'est qu'une excuse pour adopter une nouvelle coquille. Le changement des coquilles corporelles est déterminé par les lois naturelles de l'espace.
La philosophie de Platon offense souvent la doctrine de la connaissance - c'est-à-dire l'épistémologie. Platon a soutenu que les idées pures devraient être le sujet de la connaissance parce que le monde matériel tout entier n'est rien de plus que leur réflexion.
La philosophie de Platon affecte très souvent les problèmes de l'État. Notez que ses prédécesseurs n'ont pratiquement pas abordé ces questions. Selon Platon, il existe sept types d'État:
- la monarchie. Il est basé sur l'autorité juste de l'un;
- tyrannie. Identique à la monarchie, mais avec un pouvoir injuste;
- l'aristocratie. Elle est liée à la règle juste d'un groupe de personnes;
- l'oligarchie. Ici, le pouvoir appartient à un groupe de personnes qui gouvernent injustement;
- la démocratie. Ici, le pouvoir appartient à la majorité, qui règne équitablement;
- la timocratie. Pouvoir injuste de la majorité.
La philosophie de Platon propose un plan particulier pour l'appareil de l'État. Dans cet état, tout le monde est divisé en trois grandes catégories: les travailleurs, les philosophes et aussi les guerriers. Tout le monde devrait faire une certaine chose. Lors de l'examen de cette question, Platon a souvent pensé à la propriété privée.
Platon et Aristote
La philosophie de Platon et d'Aristote ont beaucoup en commun. Ce n'est pas surprenant, car le second est professeur du premier. Aristote a critiqué Platon pour ses idées nettes, car il pensait que le monde était en constante évolution - vous ne pouvez envisager n'importe quoi qu'en tenant compte des changements qui se sont produits autour. Selon Aristote, il n'y a que des choses spécifiquement définies et individuelles, et les idées pures sont en fait impossibles et illogiques.
