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Arguments: le problème du bonheur. Le problème du bonheur dans l'œuvre "Cherry Orchard" - un exemple de la littérature

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Arguments: le problème du bonheur. Le problème du bonheur dans l'œuvre "Cherry Orchard" - un exemple de la littérature
Arguments: le problème du bonheur. Le problème du bonheur dans l'œuvre "Cherry Orchard" - un exemple de la littérature
Anonim

La littérature russe classique a toujours soulevé avec impatience des thèmes humains. Cela est compréhensible: le lecteur est le plus intéressé et le plus facile à sympathiser avec précisément les héros qui leur ressemblent quelque peu. Les sentiments les plus forts chez les gens sont réveillés par ces personnages qui vivent de la même manière qu'eux. Anton Pavlovich Chekhov dans sa courte pièce «The Cherry Orchard» soulève plusieurs sujets: inégalités sociales, avidité, hauts et bas de la famille.

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Arguments philosophiques, problème du bonheur et questions de volonté

Mais le thème le plus important, qui parcourt l'ensemble de l'œuvre avec une ligne rouge et «colle» ses parties, est précisément le thème du bonheur. Le problème du bonheur humain, curieusement, ne se pose pas si souvent dans les œuvres littéraires. Il semblerait que cela pourrait être plus important? Après tout, si une personne est malheureuse, elle ne valorise pas la vie, et c'est le problème le plus grave qui ne peut arriver qu'à une personne. Le fait est que le problème du bonheur humain n'est pas un problème non résolu, car tout le monde interprète le concept même de bonheur de différentes manières. Pour certains, c'est une abondance d'argent; pour quelqu'un, ce sont les visages joyeux des parents à la table des fêtes. À Tchekhov, c'est un verger de cerisiers.

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Conflit interne contre externe

Mais pourquoi les chercheurs littéraires croient-ils que The Cherry Orchard est une œuvre de bonheur? Quels sont leurs arguments? Le problème du bonheur dans la pièce est associé à presque tous les personnages. Par exemple, Ranevskaya croit qu'elle perdra la dernière joie de la vie si elle coupe son verger de cerisier préféré, dans lequel presque toute sa vie s'est écoulée. Sa fille Anya veut se marier - en cela, elle voit le bonheur pour elle-même. Old Firs est heureux de pouvoir prendre soin de ses maîtres, ce qui lui apporte une joie sincère. Lopakhin est un excellent exemple d'un homme qui est à la recherche du bonheur commercial. Ainsi, le problème du bonheur dans le "Cherry Orchard" n'est pas seulement un conflit interne de chaque personnage. C'est aussi l'idée principale, qui reste en même temps assez insaisissable. Il est largement admis parmi les critiques littéraires que le jardin de cerisiers lui-même symbolise le rêve inaccessible de chaque personnage, mais à la fin ce rêve inaccessible les quitte. Elle part parce que peu ont fait suffisamment d'efforts pour la garder. Ce sont les principaux arguments. Le problème du bonheur est un sujet très large, et Tchekhov a pu le révéler magistralement en ne mettant que quelques remarques réussies dans la bouche des héros.

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L'humanité avant tout

Fait intéressant, chaque personnage se comporte très humainement. Dans le "Cherry Orchard", il n'y a pas un seul héros que l'on pourrait appeler trop pittoresque ou stéréotypé. Par exemple, un vieux sapin se trouve dans une famille sur trois - un homme âgé et compatissant qui est prêt à donner sa dernière chemise, même s'il n'a rien lui-même. L'auteur le montre brièvement, mais c'est ce personnage qui provoque le plus de compassion. Le lecteur ne sait pas ce que Firsu veut, et il ne voit que le soin et l'amour sans bornes qu'il montre à ses maîtres. Mais Lopakhin est irritant. La personne qui avait initialement tenté de subvenir aux besoins de la famille, les a finalement poignardés dans le dos. On peut voir qu'il est un peu repentant, mais la plupart de ses remords sont néanmoins prétentieux. Lopakhin est un homme d'affaires idéal, il a donc de petits arguments. Le problème du bonheur lui semble absurde, car en premier lieu c'est la richesse matérielle, mais les comparez-vous avec le bonheur éphémère?

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La tragédie de Ranevskaya

Tout le monde veut saisir son petit morceau dans la vie, mais tout le monde ne peut pas le faire en douceur. Le problème du bonheur dans les œuvres de la littérature russe est soulevé à l'aide d'images de gens russes ordinaires qui vivent une vie simple. Malchanceuse Ranevskaya essaie de trouver son bonheur dans un autre pays, où elle court après la mort tragique de son fils. Mais elle n'y trouve pas la paix tant attendue, car après tout, elle y a porté ses préjugés et un caractère naïf. Elle revient toujours en Russie, étant pratiquement restée sans moyens de subsistance. Étonnamment, son verger de cerisiers a existé sans elle pendant cinq années entières, et elle ne se souvenait pas de lui à l'étranger. Cependant, quand il y avait une réelle menace de destruction de ce jardin, symbole de son ancienne vie heureuse, elle paniquait. L'homme est faible parce qu'il est attaché non seulement aux autres personnes, mais aussi au territoire et aux choses, et Ranevskaya ne peut pas imaginer que le symbole de son bonheur passé disparaîtra soudainement quelque part.

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L'amour qui sauve le monde

De nombreux écrivains russes soulèvent le sujet de trouver leur propre place dans la vie et la satisfaction de cette vie même. Les poètes accentuent beaucoup plus l'attention sur l'amour non partagé. Par exemple, le problème du bonheur dans "Un poème sans héros" d'Anna Akhmatova et dans un poème intitulé "Tu m'as inventé" découle de la conscience d'un héros lyrique de son malheur dans le domaine de l'amour.

Dans The Cherry Orchard, le thème de l'amour est également soulevé, et il est tout aussi lié au bonheur. La fille d'Anya Ranevskaya rêve de se marier et de fonder sa propre famille, alors elle vit la perte du jardin des cerisiers beaucoup plus facilement que sa mère. Elle ne comprend pas à quel point cette terre plantée d'arbres est coûteuse et symbolique pour Ranevskaya, car à son âge, les priorités sont complètement différentes. Elle est jeune et regarde vers l'avenir, et Ranevskaya a déjà survécu à ses meilleures années, donc le passé compte beaucoup pour elle. C'est peut-être ce que Tchekhov essaie d'indiquer au lecteur que le bien n'est que devant nous, et il est stupide de pleurer sur les dernières années.

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