La philosophie ne peut pas avoir son propre sujet. Elle peut avoir n'importe quoi avec son sujet. Mais ce «n'importe quoi» est une question de choix. Après tout, la philosophie, comme la pensée, est loin d'être indifférente. La philosophie n'a pas de sujet propre, mais elle est loin d'être indifférente au sujet. Au contraire! Si un philosophe, ayant choisi un objet, lui est indifférent, alors rien ne se passe. Tout simplement inintéressant. Pour le philosophe, ce sera toujours, à un degré ou à un autre, une question de vie ou de mort. Devenir philosophe ou même le devenir ne peut être que celui qui est en quelque sorte un «philosophe». C'est exactement ce qu'a dit Alexander Pyatigorsky («Le philosophe s'est échappé», 2005).
Le talent est né
Le 30 janvier 1929, un garçon est né dans la famille d'un ingénieur, qui deviendra par la suite une figure éminente dans le domaine de la philosophie. Son nom est Alexander Pyatigorsky.
Alexander Mikhailovich est diplômé de l'Université de l'Université d'État de Moscou - Département de philosophie - en 1951. Après l'université, Pyatigorsky était professeur au lycée, puis, en 1956, il a commencé à enseigner à l'Institut d'études orientales de l'Académie russe des sciences (IW RAS). Déjà en 1962, Alexander Pyatigorsky a reçu son doctorat en philosophie à travers sa thèse sur l'histoire de la littérature tamoule la plus ancienne. En 1963, Pyatigorsk accepte une invitation de l'Université de Tartu et participe à des études en sémiologie. En 1973, le philosophe russe a migré de l'URSS vers l'Allemagne. Un an plus tard, Alexander Mikhailovich a déménagé pour vivre au Royaume-Uni, où il a passé le reste de sa vie à étudier la philosophie et les études religieuses.
Alexander Pyatigorsky est un philosophe qui a voyagé dans de nombreux pays avec ses conférences, qui ont abordé divers sujets. En 2006, il s'est rendu à Moscou. Dans l'arsenal du philosophe russe du Royaume-Uni, il y avait des sujets qui affectaient la philosophie politique.
Homme libre
Personne ne sait exactement qui était Pyatigorsk. Sa polyvalence était impressionnante. Mais la principale direction des études religieuses qui l'attirait était le bouddhisme. On ne peut pas dire spécifiquement qu'il était lui-même bouddhiste, mais le fait que cette philosophie lui soit proche était un fait. Il a été impressionné par le fait que les personnes de cette foi acceptent les choses telles qu'elles sont et rendent plus hommage au spirituel qu'au matériel. Ayant joué dans le film "Le philosophe fugitif", Pyatigorsky a déclaré: "L'essentiel n'est pas de résister … Ceux qui n'ont pas résisté, c'est-à-dire n'ont pas créé un terrible champ de fausses activités, ont continué …" Ainsi, il a reconnu que le calme qui caractérise les représentants bouddhistes foi - le comportement humain le plus correct dans le monde quotidien.
Alexander Pyatigorsky n'aimait pas parler de façon étroite, mentionnant même dans ses conférences qu'il n'aimait pas beaucoup de mots, car ils «sauvent la réflexion». Une communication sérieuse lui était étrangère, et il se permettait de parler non seulement plein d'esprit, mais aussi drôle, malgré la gravité du sujet en discussion.
"Rapide!" Pas un seul mot superflu et pas un seul regard superflu », c'est avec une telle phrase que la communication du philosophe légendaire avec des correspondants a commencé. Ses conférences et interviews ressemblaient plus à des discussions avec des amis qu'à des conversations avec quelqu'un qui peut expliquer des choses profondes. Il était simple, mais il comprenait et pouvait expliquer des choses difficiles.
Rien ne peut ruiner la vraie philosopher
Alexander Mikhailovich est devenu l'auteur de nombreux livres philosophiques, il s'est essayé à la prose et a même écrit des romans. Une personne qui possédait le don de la communication a décidé d'exprimer ses pensées dans un texte écrit sur papier.
En 1982, Merab Mamardashvili a publié un livre intitulé «Symbol and Consciousness. Raisonnement métaphysique sur la conscience, le symbolisme et le langage », co-écrit par Alexander Pyatigorsky. Les livres écrits par le philosophe russe à l'avenir sont devenus l'exposition de sa pensée individuelle et libre. Beaucoup de livres ont reçu une large résonance dans le monde littéraire.
Étant non seulement un philosophe ordinaire et un érudit religieux, mais ayant également fait ses preuves dans le rôle de culturologue, historien, linguiste et chercheur scientifique, le «philosophe parlant» était connu pour être un écrivain brillant.
Ses livres ont abordé divers sujets dont j'aimerais discuter. La politique, le monde intérieur de l'homme, la culture - tout cela a été décrit avec des mots simples de Pyatigorsk.
Dans le livre «Qu'est-ce que la philosophie politique», Alexander Mikhailovich répond à la question: «Qu'est-ce que la réflexion politique et à quoi conduit la baisse de son niveau?» Cette publication se caractérise par une abondance de lignes informelles et intrigues sur lesquelles se construit la pensée politique.
Le «philosophe libre» était toujours préoccupé par les questions liées au «voyage» d'une personne à l'intérieur de son âme et de son temps. Sur la base de cela, de grands romans ont été écrits: "La philosophie d'une ruelle", "Souviens-toi d'un homme étrange", "Histoires et rêves".
Sans oublier sa passion, qui est devenue le sujet de nombreuses années d'études, l'écrivain Pyatigorsky a écrit de nombreux livres sur le sujet du bouddhisme. Un de ces livres est une introduction à l'étude de la philosophie bouddhiste. Le livre ne se concentre pas sur le bouddhisme en tant que religion distincte; il représente plutôt cette tendance sous la forme du mode de vie d'une personne, d'une culture et d'un art séparés.
Énonciations simples
Alexander Mikhailovich a pu s'exprimer de telle manière que ses paroles se sont profondément enfoncées dans l'esprit d'une personne, l'obligeant à réfléchir sur chaque lettre de ce qui a été dit. La présentation facile des pensées qu'Alexander Pyatigorsky apporte sont des citations de sa vie. C'est toute la vie du «philosophe en fuite» dont on se souvient comme d'une idée profonde de l'existence.
«Si vous, le museau, ne pensez pas, alors c'est la seule façon dont vous pouvez, même pas agir, mais être. Vous n'aurez pas d'autre existence », a dit la phrase d'Alexandre Pyatigorsky lors d'une conversation avec Otar Ioseliani en 2002.
Chaque conférence donnée par le philosophe a été rappelée par le fait qu'elle contenait un humour subtil, ce qui a facilité et déchargé l'atmosphère générale du public. «Il n'y a aucune liberté intérieure du tout! Ce n'est même pas une illusion! C'est un mensonge! " - Avec cette phrase, Pyatigorsky a commencé sa conférence sur le thème «De la liberté intérieure», qui s'est tenue à l'École économique russe en 2007.
