La vision de la philosophie sur la société ne peut être dissociée de la philosophie humaine, bien qu'elle ne se résume pas directement à ce sujet. À n'importe quelle étape de son développement, la société est une entité complexe et multiforme qui a des relations diverses et entrelacées, qui incluent les relations humaines. La vie de la société ne se limite pas seulement à la vie des personnes qui y sont incluses. La société est constructive et forme diverses valeurs spirituelles et matérielles qui ne sont pas créées par les individus. Par exemple, la technologie, l'art, divers types d'institutions, la science et les langues, le droit, la morale et la politique, la philosophie enfin … C'est cette imbrication complexe et contradictoire des actions, des résultats et des relations humaines qui fait partie intégrante de la société dans son ensemble.
Définition philosophique
Il est intéressant de noter que la société en philosophie est un concept abstrait. C'est purement théorique. En réalité, il existe des types de société assez spécifiques avec des racines et des formes historiques différentes: anciennes tribus, seigneurs féodaux, monarchies asiatiques, etc. Si nous parlons d'une organisation spécifique de personnes, alors il doit y avoir une indication des caractéristiques formelles de ce groupe. Tout le monde sait que «la famille est une unité élémentaire de la société». Il existe également diverses associations sociales, d’âge et ethniques de personnes. De plus, le concept de «société» en philosophie est une identification à l'État. Elle est également comparée au concept global de «communauté mondiale».
Philosophie et conscience ordinaire
Jusqu'à ce qu'une personne réfléchisse à ce qu'est une société, il lui semble que ce concept lui est bien connu. Dans la conscience ordinaire des gens, la société est tout ce qui nous entoure avec qui nous communiquons et ceux qui sont loin de nous, mais qui sont aussi membres d'une seule société. La qualité de notre vie dépend de la société dans laquelle nous vivons. La société moderne en philosophie est un concept qui s'est formé approximativement aux XVII-XVIII siècles en raison du développement de la culture européenne. Et le sens étymologique de la société dans la plupart des langues est un mot qui caractérise non pas une personne isolée, mais une certaine totalité unie d'individus.
Types de société
La société moderne a traversé deux étapes de formation: industrielle et post-industrielle. Déjà à la fin du XVIIIe siècle, le concept de société civile est apparu, qui comprenait les mœurs et les coutumes de tout le peuple. On croyait qu'une telle société n'était pas dirigée par l'État, mais se distinguait par l'activité amateur, l'autonomie gouvernementale de la population et la participation à la vie politique des gens ordinaires.
Il est intéressant de noter que les roturiers n'étaient pas alors considérés comme des membres de la société. Par conséquent, selon la définition de cette époque, la société en philosophie est une aristocratie entre les mains de laquelle le pouvoir et la richesse étaient concentrés. Aujourd'hui, cette plus petite partie de la société est appelée le monde supérieur, l'élite.
La tradition
Même Platon et Aristote ont désigné la société comme faisant partie de l'État, qui ne comprend que des citoyens libres. Les esclaves ne pouvaient pas être considérés comme ses membres. Mais même alors, dans l'antiquité, la société était minoritaire. Après la Révolution française, l'image politique de l'Europe a changé et le concept de «société» est utilisé au sens large. Maintenant, il a commencé à refléter la conscience de soi générale des gens, leur désir de participer à la politique et à la vie des gens ordinaires, de la majorité de la population.
Quel est le rôle de la philosophie dans la société et le système de connaissances
En tant que science, la philosophie vise toujours la connaissance scientifique du monde, mais en même temps elle exprime au maximum les intérêts de certaines classes et de certains sujets de la société. Cette science, en tant que système intégral d'idées sur le monde, comprend l'idéologie et la politique des sociétés de classe. En conséquence, la confrontation entre différents domaines de la philosophie s'est intensifiée. Puisque le rôle de la philosophie dans la société influence son idéologie, elle est une partie importante de l'étude dans le système de connaissances des sciences politiques.
Une partie importante des connaissances philosophiques est esthétique. Créant une image philosophique du monde, ses créateurs doivent être dotés d'un sens de la beauté et de l'harmonie. La science philosophique est liée à l'art, comme en témoignent les travaux de Camus, Roerich, Churlionis, Tagore, Goethe et d'autres auteurs.
Le processus de diffusion du concept de "société"
Un chemin de formation assez long et controversé a dépassé l'humanité, avant de prendre forme dans la société moderne. La philosophie a toujours eu pour objectif d'étudier les lois de l'être et d'identifier les mécanismes de régulation des relations dans la société. Le processus de formation du concept de «société» a été long, controversé et complexe. Il y a encore des pays où les femmes n'ont pas le droit de vote. Il y a aussi des États où des couches entières de la population sont prises en dehors du cadre de la société.
Comme mentionné ci-dessus, c'est le XVIIIe siècle qui est considéré comme la frontière qui a changé le côté économique de l'Europe. Cela s'est produit grâce à la révolution industrielle, lorsque de grands ateliers avec des travailleurs salariés ont remplacé les ateliers familiaux. L'urbanisation et l'industrialisation ont fait irruption dans la société moderne. La philosophie en tant que science ne s'est pas non plus arrêtée et a commencé à se développer rapidement.
Liberté des citoyens, leur éducation a commencé à croître rapidement. L'économie a permis à beaucoup d'accéder à l'indépendance. Cela a conduit à étendre le concept de «personnalité» aux citoyens ordinaires, qui jusqu'à récemment n'étaient pas considérés comme des membres à part entière de la société. Une nouvelle forme de société a commencé à se développer - la démocratie, fondée sur l'égalité de chacun devant la loi. Le navire amiral de l'industrialisation en Europe était l'Angleterre, qui a poussé pour le développement de l'industrie, la libre entreprise et la nouvelle législation.
Conditions de vie, nature et société
La philosophie en tant que science sociale est engagée dans l'étude de l'homme et de son environnement, qui inclut la nature. Par conséquent, l'un des principaux points de l'analyse de la société est sa relation avec la nature et sa variété de types. La philosophie matérialiste a identifié de tels aspects de la relation entre l'homme et la nature:
- liaison génétique;
- évolution;
- anthropogenèse et sociogenèse;
- connexion ontologique.
Le concept de "nature" est la base de l'existence humaine, la source des substances, produits et objets nécessaires. Le lien épistémologique et spirituel que la nature et la société ont, la philosophie définit comme une condition préalable à l'activité cognitive des personnes et une condition pour leur stabilité émotionnelle et psychologique.
«Nature» en philosophie est synonyme des mots «monde», «matière», «univers», «être». Cela signifie également l'essence de nombreux phénomènes (la nature de l'électricité, la maladie, etc.); environnement naturel relativement opposé à la société (tout ce qui n'est pas le résultat du travail humain).
En général, nous pouvons dire que le concept de "nature" joue un grand rôle. La philosophie définit la société humaine comme faisant partie de la totalité.
Disharmonie
La pratique des consommateurs par rapport aux ressources naturelles a conduit à la violation de l'harmonie dans l'environnement. À partir du XXe siècle, il est devenu évident qu'il existait une menace à l'existence de l'humanité dans son ensemble en tant qu'espèce biologique, exprimée par la crise écologique. Nous notons la pollution de l'eau, de l'air, du sol, le manque de ressources, la disparition de certaines espèces de plantes et d'animaux, la destruction des forêts, le réchauffement climatique, les trous d'ozone, etc. En conséquence, la santé de la population de la planète entière s'est dégradée. La dégradation du patrimoine génétique est devenue perceptible.
En tant que science, la philosophie dans la vie de l'homme et de la société a commencé à jouer un rôle encore plus important. En l'étudiant, une personne commence à penser à l'éternel, au sens de l'être et au rôle de l'homme sur Terre. Il faut changer la conscience des gens, elle s'est trop matérialisée et s'est «collée» à la chair. La conscience des gens modernes est devenue trop consommatrice. Il est clair que toute la nature, les plantes, les animaux ont été créés comme des bénédictions pour l'humanité, mais si vous ne les traitez pas avec soin, avec un sentiment de gratitude, très bientôt nous nous retrouverons non seulement dans un état de crise, mais nous serons voués à l'extinction.
Conscience de masse
Aujourd'hui, la préoccupation environnementale est devenue la principale caractéristique qui façonne la conscience de la société d'États entiers. Par conséquent, la philosophie moderne de la société, en bref, vise le développement de la conscience de soi et de la responsabilité des personnes envers la planète entière, toutes les créations sur cette Terre et même dans l'Univers, ainsi que la prise de conscience du rôle clé dans le développement de l'évolution et de sa dégradation. Si jusqu'à récemment, dans un état d'écologie, l'humanité ne voyait qu'une menace pour la nature elle-même, sa beauté, alors aujourd'hui nous comprenons que c'est un dommage direct à notre santé, notre bien-être et notre existence.
La philosophie moderne dans la société vise également les relations avec la nature. La planète entière est un organisme unique, c'est pourquoi l'humanité doit s'unir pour résoudre la crise environnementale. Après tout, la nature étrangère n'existe pas. Elle en est une et la planète est au bord du désastre. La société est au bord d'une nouvelle étape d'interaction, un concept caractérisant la sphère de l'esprit entre dans notre conscience.
