La ville où le Sauveur a prêché la Parole de Dieu et est monté sur la croix pour les péchés de toute la race humaine - Jérusalem, est un lieu sacré pour les chrétiens de toutes confessions. Pendant des siècles, il a été visité par des pèlerins et des ascètes russes. Ils ont construit plusieurs temples et cloîtres à Jérusalem et ses environs. Parmi eux se trouve le monastère Gornensky.
Ein Karem
La zone où se trouve le monastère Gornensky est située dans la partie sud-ouest de Jérusalem. Traduit en russe de l'hébreu, son nom se traduit par «source de raisin». Selon la tradition biblique, la Vierge Marie est venue à sa parente, Sainte Élisabeth, après avoir appris qu'elle était destinée à devenir la mère du fils de Dieu. En outre, Jean-Baptiste est né à Ein Karem, qui était le fils du prêtre Zacharie. Alors qu'il était encore dans le ventre de sa mère, Sainte Elizabeth, il a sauté à l'approche de la Mère de Dieu, annonçant ainsi que le Sauveur allait bientôt naître.
Contexte
Selon le témoignage de contemporains, le monastère Gornensky est apparu grâce au travail vigoureux de l'archimandrite ascétique Antonin (Kapustin).
À l'automne 1869, il a accueilli l'un des membres du Conseil d'État de l'Empire russe et le célèbre politicien P.P.Melnikov. Lors d'une promenade dans la périphérie de Jérusalem, l'archimandrite a montré à l'invité un terrain où se trouve le monastère Gornensky aujourd'hui, et a demandé de l'aide pour acquérir sa mission orthodoxe à l'ancien dragoman français Khan Carlo Jeljad.
P.P. Melnikov a organisé un comité pour lever des fonds dont le père Antonin avait besoin pour équiper le monastère. De généreux dons pour une cause caritative ont été faits par les grands fabricants moscovites Putilov et Polyakov, les frères Eliseev, des philanthropes bien connus, ainsi que de nombreux Russes ordinaires.
Mais la collecte de fonds n'était pas la seule préoccupation de l'archimandrite Antonin, car le village d'Ein Karem a attiré l'attention du missionnaire Ratibson, grâce auquel les catholiques ont commencé à y acquérir des terres, construit une chapelle, une école et un magnifique monastère. Leurs représentants ont également commencé à négocier avec Jelyad, mais il était enclin à vendre sa propriété au père Antonin.
En février 1871, après une longue épreuve, un acte de vente est finalement émis pour un terrain de dragoman avec deux maisons et un jardin pour 55 000 francs. Cependant, l'histoire ne s'arrête pas là, car quelques jours plus tard, Jelliad décède des suites d'un empoisonnement. Le meurtre n'a jamais été résolu, bien que beaucoup le considèrent comme la vengeance des fanatiques catholiques.
La construction du premier temple
Au début, en été, les services étaient exécutés dans une tente spécialement équipée, et en hiver, dans une maison de mission à 2 étages. Plus tard, l'archimandrite Antonin a choisi un endroit pour le temple et a dessiné le plan architectural lui-même. Selon ce projet, pendant les saisons de construction de 1880-1881, l'entrepreneur arabe Jiries a construit une église et a reçu 300 Napoléon pour son travail. De plus, il a reçu 30 pièces d'or françaises pour la construction d'un clocher autoportant. En 1883, le temple a été consacré en l'honneur de l'icône de Kazan de la Mère de Dieu.
Monastère Gornensky: l'histoire de la fondation
Immédiatement après qu'un terrain soit passé en possession de l'Église orthodoxe russe, un abri pour les pèlerins y a été construit. Après un certain temps, plusieurs religieuses s'y sont installées. L'archimandrite Antonin a alors décidé de fonder un monastère inhabituel pour femmes orthodoxes. Selon la charte rédigée par lui, seules les religieuses qui ont pu construire une maison sur son territoire à leurs frais et y planter un jardin peuvent s'y installer. Ainsi, au lieu des bâtiments habituels à cellules, un petit village de femmes est apparu, plongé dans la verdure des oliviers, des amandiers et des agrumes.
En 1898, le Saint-Synode a accordé à la communauté locale le statut de monastère.
Après 5 ans, des ateliers de couture d'or et de peinture d'icônes ont commencé à opérer sur son territoire. Grâce à eux, le monastère Gornensky de Jérusalem a cessé d'avoir besoin de financements extérieurs.
Le sort du monastère pendant la Première Guerre mondiale
En 1910, la construction de la cathédrale a commencé, qui, à la demande des sœurs, devait être consacrée en l'honneur de la Sainte Trinité. La mise en œuvre de ces plans a été empêchée par la Première Guerre mondiale, avec le début de laquelle la construction du temple a été arrêtée.
À la demande des autorités de l'Empire ottoman, qui possédait alors Jérusalem et la majeure partie de la Palestine, 200 religieuses vivant dans le monastère ont été forcées de déménager à Alexandrie égyptienne. De là, ils n'ont pu retourner au monastère Gornensky qu'en 1918. Devant leurs yeux apparut un cloître complètement ruiné avec des bâtiments endommagés, mais grâce aux efforts des sœurs, il fut rapidement restauré.
Histoire du monastère au XXe siècle
Depuis 1920, en raison de l'impossibilité de maintenir le contact avec le Patriarcat de Moscou, le monastère Gornensky de Jérusalem, dans le cadre de la mission spirituelle russe, est devenu subordonné à l'église orthodoxe russe à l'étranger. Pendant cette période, de nombreux indigènes se sont installés dans le monastère, qui ont fui la Russie, capturés par la guerre civile, par la Bessarabie, et se sont installés en Terre Sainte par la Serbie.
En 1945, Sa Sainteté le patriarche Alexy Ier est arrivé en Palestine. Son arrivée est devenue une cause de discorde entre les sœurs, certaines d'entre elles décidant de passer sous la juridiction du Patriarcat de Moscou. Ensuite, il a été décidé de leur donner le temple grec d'Ein Karem.
Pendant la guerre arabo-israélienne de l'été 1948, Ein Karem a été bombardée. Les sœurs ont dû quitter le monastère Gornensky (l'histoire du monastère avant la Première Guerre mondiale est présentée ci-dessus), elles ont fui vers la partie de la Palestine qui appartenait à la Jordanie.
Après la formation d'Israël
En 1948, le monastère a été transféré par les autorités au Patriarcat de Moscou. Les détenus, qui ne voulaient pas retourner sous la juridiction du Patriarcat de Moscou, se sont rendus à Londres et y ont fondé le monastère de l'Annonciation. Cinq autres religieuses ont déménagé au Chili, où en 1958, sous la direction de l'archevêque Leonty, le monastère de l'Assomption a été fondé.
À partir du milieu du siècle dernier, des femmes et des filles orthodoxes venues de l'URSS ont commencé à venir au monastère de Gornensky en tant qu'habitants. Ils sont rapidement devenus des membres à part entière de la communauté et ont travaillé la sueur au nom du Seigneur.
À l'avenir, au fil des ans, le monastère est resté le seul couvent actif à l'étranger du Patriarcat de Moscou.
En 1987, pour la première fois depuis de nombreuses années sur son territoire au nom de St. Jean-Baptiste a été consacré temple des grottes.
La renaissance du monastère
En 1997, il a été décidé de reprendre la construction de la cathédrale Holy Trinity. Il a duré 10 ans et s'est terminé en 2007. Le 28 octobre, l'église a été consacrée au nom de la Toussaint, qui a brillé dans le pays de la Russie (dans un petit rang).
Plus tard, en novembre 2012, le monastère Gornensky (tel qu'il a été fondé, vous le savez déjà) a été visité par le patriarche de Moscou Kirill. Il a consacré solennellement la cathédrale et a parlé avec les sœurs.
Pour la renaissance du monastère, beaucoup a été fait par son abbesse actuelle, Mère Supérieure George (Shchukina). Elle a été nommée au monastère Gornensky avec la bénédiction de Sa Sainteté le patriarche Alexy en 1991. Mère George a survécu au blocus de Leningrad dans son enfance, et quand elle et sa mère ont été évacuées vers le territoire de Krasnodar, elle était dans la zone d'occupation allemande. Après une longue épreuve, la jeune fille est retournée dans sa ville natale et quelques années plus tard, elle s'est retirée au monastère orthodoxe des femmes en Estonie, où elle a vécu pendant 40 ans.
Quand elle a pris le contrôle du monastère, ce dernier était en déclin. Il suffit de dire que dans les maisons des religieuses, il n'y avait même pas d'eau et d'égouts, et beaucoup d'entre elles étaient en mauvais état.
Monastère Gornensky: description
Aujourd'hui, 60 sœurs vivent constamment dans le monastère. La cathédrale principale du monastère est l'église de la Toussaint, qui brillait dans le pays russe. Il contient l'image miraculeuse de Kazan de la Mère de Dieu. À droite de l'entrée, vous pouvez voir la pierre sainte, sur laquelle, selon la tradition ancienne, Jean-Baptiste lui-même prêchait. Le rocher a été amené au monastère depuis la périphérie de Jérusalem depuis le «désert» situé près du village d'Even Sapir. On pense que là, peu de temps avant son exécution, avec des appels à se libérer des péchés et à se préparer à la venue du Messie, il s'est adressé aux Israélites de Saint Jean-Baptiste.
De plus, en 2012, un temple rupestre a été consacré au monastère. Il est dédié à st. Jean-Baptiste (précurseur). Selon une légende ancienne, cette petite église est située sur le site où, peu de temps avant la naissance du Christ, les saints justes Zacharie et Elizabeth ont construit leurs maisons. Ses niches en pierre sont décorées d'icônes représentant des scènes de la vie de Jean, qui a baptisé le Sauveur dans les eaux du Jourdain.
Sur le territoire du monastère se trouve une église grecque orthodoxe, qui a été construite au 19ème siècle. Après la religieuse qui a vécu dans ce temple et consacré de nombreuses années à la création de peintures murales sur ses murs, il ouvre extrêmement rarement ses portes aux visiteurs.
Voie monastique
Tous les habitants qui ont choisi le monastère Gornensky (Ein-Karem) comme lieu de culte ont leur obéissance. Leur journée est programmée à l'heure:
- de 5h30 à 9h00 dans le service du matin du monastère a lieu;
- de 9h00 à 9h30 - petit déjeuner au réfectoire;
- de 9 h 30 à 12 h 30 - temps d'obéissance, pendant lequel les religieuses accomplissent les tâches qui leur sont confiées par la doyenne;
- de 12h30 à 13h00 - déjeuner;
- de 13h00 à 15h00 - obéissance;
- de 15h00 à 18h00 - service du soir;
- de 18h00 à 21h00 - obéissance.
Les travailleurs
Ces dernières années, de plus en plus de gens veulent consacrer une période de leur vie au service du Seigneur. À cette fin, ils se rendent au monastère, où ils cherchent à trouver des réponses à leurs questions concernant le salut de l'âme et le sens de l'être humain sur terre.
En particulier, les femmes et les filles croyantes peuvent devenir ouvrières du monastère Gornensky pendant une période pouvant aller jusqu'à trois mois. Pour ce faire, ils doivent obtenir un visa de touriste pour Israël, ainsi que la bénédiction et la recommandation du prêtre du temple, qu'ils visitent habituellement.
