La religion officielle en Chine est née lors de la chute de la dynastie Zhou. Au cours des 5-3 siècles avant JC, un État fort et puissant s'est transformé en une poignée de principautés féodales, se combattant constamment. Les classes inférieures, sortant de l'obéissance, bouillaient comme un chaudron avec de l'eau bouillante, et dans cette «eau bouillante» des centaines de religions et d'enseignements étaient nés. Par la suite, la collection de ces idées philosophiques est devenue connue sous le nom de «Cent écoles». Cependant, seuls deux enseignements ont survécu et ont pris racine - le confucianisme et le taoïsme. Au fil du temps, ces deux écoles sont devenues la base de la vision du monde sociale et religieuse de la Chine. Le taoïsme peut être considéré comme la religion de la Chine, tandis que les enseignements de Confucius contrôlent la vie sociale des Chinois. Ainsi, ces écoles philosophiques se complètent harmonieusement, depuis déjà 2000 ans définissant la conscience et le comportement de millions de personnes.
Le confucianisme doit son nom à son fondateur, Kung Fu-tzu. Grâce aux missionnaires chrétiens, ce nom a commencé à ressembler à "Confucius". Confucius a vécu en 551-470 avant JC, lorsque le mode de la société chinoise est passé de patriarcal à bureaucratique. Le confucianisme et le taoïsme, soutenant le domaine spirituel, ont aidé à empêcher l'anarchie et à sauver l'État chinois d'un effondrement complet. L'enseignement de Confucius est basé sur la réalisation de l'harmonie entre le monde et les gens. Confucius n'a pas touché à la religion, concentrant son attention sur la vie humaine. Elle était contrôlée par cinq types de relations basées sur le principe de la «piété filiale», qui est à ce jour au cœur de la culture chinoise.
Une place honorable dans le confucianisme a été donnée à divers rituels. Ils ont été rassemblés dans une sorte de "code de lois", que tous les Chinois devraient suivre. Sans respecter les principes du confucianisme, une personne ne peut faire carrière dans la fonction publique. Au lieu d'adorateurs, des cérémonies dans le confucianisme ont été célébrées par le chef de famille, les hauts fonctionnaires et l'empereur, et le culte de l'État a été assimilé au culte du Ciel. Ainsi, le confucianisme et le taoïsme contrôlaient complètement la vie du peuple chinois.
Le taoïsme est né des enseignements du semi-légendaire Lao Tzu. Il a décrit les fondements de son enseignement dans le livre sacré "Tao de jing". Lao Tzu a vu le sens et le but de la vie humaine dans l'immortalité, qui est atteint par l'ascétisme et la concentration de soi. Un ascète menant une vie droite devient un homme Tao - une réalité éternelle, principe divin et créateur. Une manifestation de Tao dans la vraie vie, De est considéré comme la nature des choses. Taoïste n'intervient jamais dans De ou n'essaye pas de le changer. Le taoïsme, dont les idées principales se déclinent en trois concepts - amour, humilité et modération - prêche le «principe de non-ingérence». L'inaction est la règle principale et le fondement de la vie taoïste. Il refuse toute tentative de changer le monde et sa propre vie et se livre à une auto-élimination complète.
Comme dans le confucianisme, dans le taoïsme, il y a aussi un idéal de l'État. Chez les taoïstes, c'est un petit pays qui ne fait pas la guerre, ne fait pas de commerce avec ses voisins, et dont la vie sociale et spirituelle est basée sur le principe de non-action. En Chine, ces idées sont devenues plus d'une fois la cause d'émeutes et de révolutions populaires. Une personne idéale dans le taoïsme est considérée comme un ermite qui s'est consacré à la réalisation de l'immortalité. Au fil du temps, le taoïsme a été divisé en deux parties conventionnelles - philosophiques et religieuses, qui présentent des différences importantes. La partie religieuse comprend diverses superstitions et la foi en la magie. C'est d'elle que des directions telles que l'astrologie et le feng shui sont sorties. Les centres spirituels du taoïsme sont de nombreux monastères.
Pendant des siècles, le confucianisme et le taoïsme se sont opposés avec succès au bouddhisme. Se soutenant et se complétant, ces enseignements ont formé cette Chine mystérieuse et incompréhensible qui a survécu jusqu'à ce jour.
