"Jambe de lotus" - une ancienne coutume chinoise, très courante chez les aristocrates du X au début du XXe siècle. Elle consistait en la formation artificielle d'un pied anormalement petit. Une bande de tissu au pied des jeunes filles nouait tous les orteils sauf la grande, alors qu'elles étaient obligées de marcher avec de petites chaussures. En conséquence, le pied était déformé, à l'avenir, parfois, les filles perdaient même l'occasion de marcher. En Chine, le statut de la mariée dépend de la taille du pied, et on pense également qu'une femme riche ne doit pas se déplacer seule.
Apparence de coutume
Initialement, la «jambe de lotus» symbolisait l'impuissance, l'incapacité de se déplacer de façon indépendante. On croyait que c'était l'une des caractéristiques attrayantes de l'aristocrate. Alors que des jambes saines étaient associées à la pauvreté, le travail paysan.
Il existe plusieurs légendes de l'ancienne tradition chinoise des "jambes de lotus". Selon l'un d'eux, la concubine de l'empereur de la dynastie Shang souffrait de pied bot. Afin de ne pas différer de la plupart des dames de cour, elle a demandé à l'empereur d'ordonner à toutes les filles de se bander les jambes. Ainsi, les jambes de la concubine sont devenues un classique de l'élégance de cette époque.
Il existe une autre légende sur l'émergence de la tradition de la «jambe de lotus» en Chine. Si vous la croyez, la concubine de l'empereur Xiao Baojuan avait des jambes étonnamment gracieuses, tout en dansant souvent pieds nus sur une plate-forme en or décorée de perles et d'une image de fleurs de lotus. L'empereur était si ravi qu'il s'exclama que de n'importe quelle touche de ses lotus peints fleurissent. On pense que c'est alors que le concept de "jambes de lotus" est apparu. Cependant, il convient de noter que dans cette légende, rien n'indique que les jambes étaient bandées.
La version la plus courante, associée à la "jambe de lotus" ou à la tradition de la Chine ancienne, affirme que le tout se trouve dans l'empereur Li Yu, qui a demandé à sa concubine de panser ses jambes pour qu'elles lui ressemblent à un croissant. Après cela, la fille a dansé la "danse du lotus" au bout de ses doigts, pour finalement conquérir la règle. Les représentants de la haute société ont commencé à l'imiter, de sorte que la tradition des «jambes de lotus» chez les femmes chinoises est devenue extrêmement populaire.
Il est authentiquement connu que la coutume s'est propagée pendant la dynastie Song, qui a régné de 960 à 1279. Vers la fin du règne de cette dynastie, les «jambes de lotus» dans la Chine ancienne sont devenues si populaires qu'il est devenu habituel de mettre un petit verre dans le talon d'une chaussure et d'en boire. Pendant le règne de la dynastie Yuan, les hommes buvaient directement de la chaussure, on l'appelait "égoutter le lotus doré".
Caractéristiques "jambes de lotus"
Les femmes qui bandent leurs jambes, en règle générale, ne peuvent pas se déplacer de manière indépendante. Ils se sont assis chez eux, ne sont sortis qu'accompagnés de domestiques. Pour cette raison, ils ont été pratiquement exclus de la vie publique et politique, devenant complètement dépendants de son mari. Par conséquent, les «jambes de lotus» chinois sont également un symbole du pouvoir masculin absolu des hommes sur les femmes et un signe de chasteté particulière.
Lors de la conquête de la Chine par les Mongols, une telle jambe est devenue un signe d'identité nationale, ce qui a immédiatement distingué la jeune fille d'un représentant d'un autre État. Dans les temps anciens, on pensait que cela améliorait la santé des femmes et favorisait la fertilité. En conséquence, une fille d'une famille aisée ne pouvait pas se marier si ses jambes n'avaient pas été bandées depuis son enfance. Les filles de familles pauvres se sont mises à l'astuce; pour elles, le bandage était le seul moyen de conclure un mariage rentable.
Options de pied
Les "pattes de lotus" en Chine devaient répondre à certains paramètres. Leur longueur ne doit pas dépasser 7 centimètres. Seul un tel pied pourrait être appelé lotus doré. Un pied d'une longueur de 7 à 10 centimètres était appelé lotus argenté, mais s'il dépassait 10 centimètres, il était appelé lotus de fer et n'était pratiquement pas cité.
L'émergence de cette tradition est également associée à la philosophie du confucianisme, qui a dominé la Chine au Moyen Âge. Après tout, Confucius a affirmé qu'une femme porte le début du yin, ce qui incarne la passivité et la faiblesse. Un pied déformé ne faisait que souligner ces qualités.
Impact sur les pays voisins
Le philosophe chinois Zhu Xi, qui vivait au XIIe siècle, a exhorté à étendre cette expérience aux pays voisins. Il croyait que lui seul incarne la vraie et seule bonne relation entre un homme et une femme.
Malgré la forte influence de la Chine sur les pays voisins - Japon, Corée, Vietnam - cette tradition n'y a pas pris racine. La «jambe de lotus» au Japon n'est pas devenue populaire, bien qu'elle portait des sandales en bois ou en paille aux pieds, mais elle ne déformait pas la jambe autant que d'habitude en Chine.
Processus de formation
Le processus lui-même était important de commencer avant la formation du pied de la fille. Le bandage a été pris en hiver ou en automne pour des raisons pratiques. En raison du froid, les jambes sont devenues moins sensibles, le risque d'infection était minime.
Dans les familles riches, les bandages engageaient un domestique qui s'occupait de leurs pieds, portait la fille dans ses bras lorsque la douleur devenait insupportable.
Les «jambes de lotus» des filles chinoises ont mis environ trois ans à se former. Le processus lui-même comprenait quatre étapes.
Étapes de bandage
La première étape est une tentative de bandage. Les pieds sont lavés avec un mélange de sang animal et d'herbe, de sorte que le pied devient plus flexible. Les ongles sont coupés aussi courts que possible, puis le pied se plie si fort que les doigts s'enfoncent dans la semelle et se cassent. Après cela, des bandages en coton en forme de huit ont été appliqués. Les extrémités du pansement ont été cousues ensemble pour ne pas s'affaiblir.
En conclusion, des chaussures à nez pointu ou des chaussettes spéciales ont été mises sur la fille, et elles ont été forcées de marcher pour que le pied prenne la forme nécessaire sous le poids du corps. De plus, la marche était nécessaire pour rétablir la circulation sanguine dans les jambes trop bandées. Ainsi, chaque jour, ils devaient parcourir au moins cinq kilomètres.
Tenter de resserrer
La deuxième étape a été appelée une tentative de resserrement. Cela a duré au moins six mois. Les bandages se resserraient de plus en plus, ce qui intensifiait la douleur. Les doigts cassés ont nécessité des soins. Pour cette raison, les pansements étaient parfois retirés, enlevant les tissus affectés par la nécrose.
Les ongles ont été coupés et les pieds ont été massés pour faciliter le pliage. Parfois, ils donnaient un coup de pied aux jambes pour rendre les articulations et les os déjà cassés plus flexibles.
Après chacune de ces procédures, le bandage a été resserré encore plus. Dans les familles riches, cette procédure était répétée tous les jours, on pensait que le plus souvent, le mieux.
Bandage serré
À la troisième étape, l'orteil du pied était au maximum attiré par le talon. Dans ce cas, les os étaient pliés et se cassaient parfois à nouveau.
Enfin, la quatrième étape a été appelée bandage de l'arc. Il fallait former la montée du pied si haut qu'un œuf de poule pouvait tenir sous la voûte. En conséquence, le pied ressemblait à un arc tendu.
Après quelques années, le bandage est devenu une procédure moins douloureuse. Les femmes adultes ont bandé leurs propres jambes, elles ont dû le faire toute leur vie.
Les effets du bandage
Le problème le plus courant de la femme chinoise avec les «jambes de lotus» était l'infection. Bien que les ongles aient été régulièrement coupés, ils ont encore poussé dans le pied, provoquant une inflammation. Pour cette raison, les clous ont parfois dû être retirés.
De plus, la circulation sanguine était perturbée dans le pied, dans les orteils, elle a complètement disparu. Des infections particulières ont provoqué une nécrose tissulaire. De plus, si l'infection passait aux os, ce n'était que de la joie. Dans ce cas, la jambe pourrait être bandée encore plus serrée.
Lorsque la fille avait initialement les pieds trop larges, des fragments de bardeaux ou de verre y étaient spécialement collés pour provoquer une infection. La conséquence négative de cela était une intoxication sanguine, même si la fille avait survécu, elle avait de nombreuses maladies à l'âge adulte.
Il était difficile pour les femmes adultes de maintenir l'équilibre, de sorte qu'elles se cassaient souvent les jambes et les cuisses. Il était problématique de sortir d'une position assise.
Attitude masculine
Les hommes chinois considéraient le pied déformé comme très érotique. Dans le même temps, la démonstration d'une jambe sans chaussures ni bandages était considérée comme indécente. Par conséquent, les hommes préféraient généralement ne pas regarder la jambe féminine sans bandage.
Une femme n'a été autorisée qu'avant le coucher à desserrer légèrement le bandage et à mettre des chaussures à semelles souples. Même sur des images érotiques de femmes nues, très populaires en Chine, des chaussures sont restées sur leurs pieds.
Un véritable culte a été créé à partir d'un petit pied féminin. Il y avait onze façons de toucher le pied féminin et 48 jeux érotiques avec.
Critique de bandage de pied
Le processus de bandage des jambes a commencé à être critiqué au Moyen Âge. Dans les œuvres d'art, les héros étaient scandalisés par l'existence de la coutume, lorsque les filles devaient souffrir dans l'enfance, ne pas dormir la nuit, puis souffrir de diverses maladies. De nombreux Chinois, même à cette époque, affirmaient que cela causait de graves dommages à la santé.
En 1664, l'empereur a publié un décret interdisant le bandage des jambes après l'arrivée au pouvoir de la dynastie mandchoue. Après 4 ans, la loi n'est restée en vigueur que pour les filles d'origine mandchoue et pour les femmes chinoises a été abrogée.
Au milieu du 19e siècle, le bandage a été critiqué par les missionnaires britanniques qui ont appelé à la destruction de cette coutume. De nombreuses femmes chinoises converties au christianisme ont répondu à l'appel et la Heavenly Leg Society a même été organisée. L'initiative a été soutenue par d'autres missionnaires chrétiens qui ont plaidé pour l'égalité entre les hommes et les femmes.
À cette époque, les Chinois eux-mêmes ont commencé à réaliser de plus en plus que leur coutume n'était pas en corrélation avec une société progressiste. En 1883, la "Leg Release Society" est apparue.
Populaire au XIXe siècle, le philosophe chinois Yan Fu a appelé à des réformes immédiates. Il a fait valoir qu'il fallait abolir non seulement le bandage des jambes, mais aussi le fumage de l'opium, qui était omniprésent chez les Chinois. Un important postulat de Yan Fu était un appel lancé aux femmes chinoises pour qu'elles fassent du sport afin d'accoucher et d'élever des enfants en bonne santé.
Et la personnalité publique chinoise Su Manshu, qui a traduit le roman "Les Misérables", a même introduit dans le récit un personnage inventé qui a critiqué de nombreuses traditions chinoises, y compris le bandage des pieds. Le héros du roman l'appelait barbare, comparant les jambes des femmes avec des sabots de porc.
Les partisans de la théorie du darwinisme social ont également préconisé l'abolition du bandage des jambes. Ils ont fait valoir que cette coutume affaiblit la nation, car ces femmes ne peuvent pas donner naissance à des fils en bonne santé. Au début du XXe siècle, le mouvement des féministes chinoises, également opposées à cette tradition, gagne en popularité.
