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La philosophie d'Aristote est concise et claire. Points clés

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La philosophie d'Aristote est concise et claire. Points clés
La philosophie d'Aristote est concise et claire. Points clés

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Anonim

Aristote est le meilleur élève de Platon. Mais il a réussi à sortir de l'aile d'un grand professeur et à créer son propre système philosophique. La philosophie d'Aristote expose brièvement et clairement les principes de base de l'être. Son enseignement peut être divisé en plusieurs thèmes majeurs.

La logique

Ses œuvres sont à juste titre fières de la philosophie ancienne. Aristote a introduit le concept de catégorie. Au total, il a identifié 10 catégories - les concepts de base nécessaires à la cognition. Une place particulière dans cette série est occupée par le concept d'essence - ce qu'est réellement l'objet.

Ce n'est qu'en termes de catégories que les déclarations peuvent être créées. Chacun acquiert sa propre modalité: hasard, nécessité, possibilité ou impossibilité. Une vraie affirmation n'est possible que si elle répond à toutes les lois de la pensée logique.

Les déclarations, à leur tour, conduisent à des syllogismes - conclusions logiques des déclarations précédentes. Ainsi, du déjà connu, de nouvelles connaissances naissent, obtenues par le raisonnement logique.

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Métaphysique

La métaphysique est une philosophie, l'enseignement d'Aristote, selon laquelle l'idée d'un objet et son essence sont inextricablement liées. Chaque chose a 4 raisons.

  1. La matière elle-même.

  2. L'idée du sujet.

  3. Opportunités cachées dans le sujet.

  4. Le résultat de l'acte de création.

La matière elle-même veut se formaliser dans l'essence de l'objet, ce désir qu'Aristote appelle l'entéléchie. La transition de l'opportunité dans la réalité est l'action. Au cours de l'action, de plus en plus d'objets parfaits sont créés. Ce mouvement aspire à la perfection, et la perfection est Dieu.

Dieu en tant qu'incarnation même de l'idée de perfection ne peut pas être incarné dans quelque chose de mieux, donc son rôle n'est que contemplation. L'univers dans son développement cherche à s'approcher de Dieu, comme une sorte d'idéal. Lui-même est dans une inaction heureuse, mais en même temps, il ne peut exister sans le monde matériel, comme toute autre idée.

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La physique

La philosophie d'Aristote décrit brièvement et clairement le monde. La base de tout dans le monde sont 4 éléments traditionnels. Ils sont créés sur la base d'opposés: sec - humide, chaud - froid. Éléments chauds - feu et air. Les plus chauds se précipitent, et l'eau et la terre se précipitent. En raison de ce mouvement dans différentes directions, ils se mélangent, formant tous les objets.

Aristote a imaginé l'univers héliocentrique. Autour de la terre en orbite, toutes les planètes tournent, ainsi que le soleil et la lune. Viennent ensuite les étoiles fixes. Ce sont des êtres vivants, d'un ordre de grandeur supérieur à l'homme. Tout cela est entouré d'une sphère remplie d'éléments divins - l'éther. Ce système de représentations du monde était un énorme pas en avant par rapport aux représentations plus anciennes.

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Nature et âme

Toute vie sur terre a sa propre âme, et ce qui ne l'a pas, cherche à l'acquérir. La philosophie d'Aristote montre brièvement et clairement toute la diversité de l'être sur notre planète. Il a distingué 3 types d'âmes. Le légume est le niveau le plus bas; son but n'est que la nutrition. Un animal est une âme sensible, les animaux sont capables de ressentir et de répondre au monde extérieur. L'humain est la forme d'âme la plus élevée possible sur terre. L'âme ne peut exister sans son corps matériel.

Basé sur l'idée de développement, le monde naturel tout entier cherche également à passer à un nouveau niveau. La nature inanimée cherche à entrer dans les plantes, les plantes chez les animaux, les animaux chez l'homme, l'homme en Dieu. Cette évolution se manifeste dans le fait que la vie devient plus lumineuse et plus diversifiée. Il y a une sorte d'évolution de l'âme dans la poursuite de la perfection. Ainsi, l'âme, qui a atteint le point culminant, fusionne avec Dieu.

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