Le concept même de l'esthétique nous est venu de la Grèce antique. Lorsque les philosophes anciens ont pensé pour la première fois à diverses catégories et définitions de l'activité humaine, ils ont donné ce nom aux réflexions sur le beau et le laid, ainsi que sur la perception de ce phénomène par les sens. Plus tard, ils ont commencé à croire que l'esthétique est une théorie spéciale sur ce qu'est la beauté. Ils ont également réfléchi aux formes qu'elle peut prendre, qu'elle existe dans la nature ou seulement dans la créativité. On peut dire que cette doctrine en tant que discipline est née simultanément avec la philosophie et en fait partie. Les Pythagoriciens, «alliant l'algèbre et l'harmonie», combinaient les concepts de beauté et de nombre.
L'esthétique est une valeur. Représentations du monde antique du mythe à la catégorisation
Les philosophes de la Grèce antique accordaient une importance particulière à l'idée de l'origine du monde du chaos et à son désir d'harmonie. Par conséquent, leur esthétique appartenait aux catégories de l'ontologie. Ainsi, le macro et le microcosme, c'est-à-dire l'homme et l'Univers, auraient dû être similaires, y compris en beauté. La mythologie de l'Antiquité correspondait également à cette image du monde. Les sophistes ont remarqué que les idées esthétiques dépendent souvent de la personne elle-même et de sa perception. Par conséquent, ils placent l'esthétique dans un certain nombre de catégories de valeurs qui constituent le fondement de l'individu. Socrate, au contraire, a suggéré que l'esthétique est un concept éthique, et l'immoralité est laide. Ses idées ont été largement développées par Platon, qui a noté que nous recevons des idées sur le beau «d'en haut, comme pour se souvenir». Ils viennent du monde des dieux. Et enfin, chez Aristote, nous trouvons toute une théorie selon laquelle la beauté et la créativité nécessitent une réflexion philosophique et une définition scientifique. Il a d'abord proposé un terme comme «catégories d'esthétique» et les a introduites dans la circulation scientifique. Aristote distingue les termes de base dans lesquels vous pouvez exprimer l'idée de créativité: "beau", "exalté", "laid", "bas", "comique", "tragique". Il a également tenté d'établir des liens entre ces catégories et leur interdépendance.
Le développement des enseignements esthétiques en Europe jusqu'aux temps modernes
Au Moyen Âge, en particulier au début, les enseignements christianisés de Platon selon lesquels l'esthétique venait de Dieu, et par conséquent elle devait être «inscrite» dans la théologie et y être subordonnée, dominaient. Thomas d'Aquin développe une théorie de la beauté et de l'opportunité en termes d'Aristote. Il réfléchit à la façon dont les catégories de l'esthétique sont appelées pour conduire une personne à Dieu, et aussi comment elles se manifestent dans la nature créée par Lui. À la Renaissance, cette dernière théorie a gagné une grande popularité parce que la recherche de l'harmonie dans la nature à l'aide des mathématiques et de son expression au moyen d'images et de mots est devenue la principale méthode de la philosophie de la beauté. L'esthétique de l'art est donc apparue dans la définition du génie Léonard de Vinci. Au 19ème siècle, trois théories dominaient, qui se disputaient la popularité parmi les intellectuels d'alors. Tout d'abord, c'est un concept romantique, qui prétendait que l'esthétique est un cadeau de la nature à l'homme, et il suffit de pouvoir entendre sa voix pour l'incarner dans votre travail. Ensuite - la philosophie hégélienne, qui a soutenu que la théorie de la beauté est l'une des formes de développement d'une idée absolue, et qu'elle a certaines étapes historiques de formation, ainsi que la morale. Et enfin, Kant pense que l’esthétique est notre idée de la nature comme quelque chose d’opportuniste. Cette image prend forme dans notre tête, et nous la portons nous-mêmes au monde qui nous entoure. En fait, l'esthétique vient du «royaume de la liberté», pas de la nature. A la fin du XIXe siècle, une crise des courants traditionnels de la théorie de la beauté s'installe, mais c'est déjà le sujet d'une conversation complètement différente.
