De nombreuses personnes, indépendamment de leur origine, de leur éducation, de leur appartenance religieuse et de leur profession, évaluent certains jugements en fonction de leur degré de correspondance avec la vérité. Et, il semblerait, ils obtiennent une image plutôt harmonieuse du monde. Mais, dès qu'ils commencent à se demander quelle est la vérité, tout le monde, en règle générale, commence à se retrouver coincé dans la folie des concepts et à se vautrer dans les disputes. Soudain, il s'avère qu'il y a beaucoup de vérités, et certaines peuvent même se contredire. Et il devient complètement incompréhensible ce qu'est la vérité en général et de quel côté elle est. Essayons de le comprendre.
La vérité est la correspondance de tout jugement de réalité. Toute déclaration ou pensée est vraie ou fausse au départ, quelle que soit la connaissance qu'a la personne de la question. Différentes époques ont avancé leurs critères de vérité.
Ainsi, au Moyen Âge, elle était déterminée par le degré de conformité avec la doctrine chrétienne, et sous la domination des matérialistes - la connaissance scientifique du monde. À l'heure actuelle, la portée de la réponse à la question de savoir ce qu'est la vérité est devenue beaucoup plus large. Il a commencé à être divisé en groupes, de nouveaux concepts ont été introduits.
La vérité absolue est une reproduction objective de la réalité. Elle existe en dehors de notre conscience. C'est-à-dire, par exemple, que la déclaration "le soleil brille" sera une vérité absolue, car il brille vraiment, ce fait ne dépend pas de la perception humaine. Il semblerait que tout soit clair. Mais certains chercheurs soutiennent que la vérité absolue n'existe pas en principe. Ce jugement est basé sur le fait qu'une personne connaît le monde entier autour de lui à travers la perception, et il est subjectif et ne peut pas être un véritable reflet de la réalité. Mais l'existence d'une vérité absolue est une question distincte. Il est maintenant important que ce concept soit destiné à faciliter son évaluation et sa classification. L'une des lois fondamentales de la logique, la loi de non-contradiction, signale que deux jugements qui se contredisent ne peuvent pas être vrais ou faux en même temps.
Autrement dit, l'un d'eux sera certainement vrai, et l'autre ne le sera pas. Cette loi peut être utilisée pour tester le «caractère absolu» de la vérité. Si le jugement ne peut pas coexister avec le contraire, alors il est absolu.
La vérité relative est un jugement vrai, mais incomplet ou unilatéral sur un objet. Par exemple, la déclaration «les femmes portent des robes». C'est vrai, certains portent vraiment des robes. Mais le même succès peut être dit et vice versa. «Les femmes ne portent pas de robes» - cela sera également vrai. Après tout, il y a des femmes qui ne les portent pas. Dans ce cas, les deux déclarations ne peuvent pas être considérées comme absolues.
L'introduction même du terme «vérité relative» est devenue une reconnaissance de l'incomplétude des connaissances de l'humanité sur le monde et des limites de ses jugements. Elle est également associée à l'affaiblissement de l'autorité des enseignements religieux et à l'émergence de nombreux philosophes qui nient la possibilité même d'une perception objective de la réalité. «Rien n'est vérité et tout est permis» - un jugement qui illustre le plus clairement la direction de la pensée critique.
De toute évidence, le concept de vérité est encore imparfait. Il poursuit sa formation en lien avec un changement de direction philosophique. Par conséquent, nous pouvons affirmer avec certitude que la question de ce qu'est la vérité concernera plus d'une génération.
