Comme toute démocratie, la démocratie libérale est une idéologie politique et une forme de gouvernement de l'État, dans laquelle le pouvoir représentatif fonctionne conformément aux principes du libéralisme. Ce type de vision du monde place au premier plan les droits et libertés individuelles de chaque individu, contrairement au totalitarisme (autoritarisme), dans lequel les droits individuels sont considérés comme secondaires par rapport aux besoins des groupes sociaux individuels ou de la société dans son ensemble et peuvent être supprimés.
Que comprend le concept de «démocratie libérale»?
Il se caractérise par la présence d'élections justes, libres et compétitives entre de nombreux partis politiques distincts, la séparation des pouvoirs dans les différentes branches du gouvernement (exécutif, législatif, judiciaire), l'état de droit dans la vie quotidienne, les libertés civiles et politiques pour tous les membres de la société, ainsi qu'une protection régulière avec côté de l’état des droits humains fondamentaux consacrés dans la constitution du pays. Après une période de croissance régulière tout au long du XXe siècle, c'est la démocratie qui est devenue la principale idéologie mondiale. Dans le même temps, la démocratie libérale est devenue le système politique prédominant dans le monde.
Les origines de la démocratie libérale
Les lecteurs de l'ancienne génération se souviendront sûrement de la façon dont ils ont été contraints d'étudier et de décrire l'article de Lénine «Trois sources et trois composantes du marxisme» dans les universités soviétiques. Parmi les sources de cette idéologie, autrefois adoptée par les révolutionnaires socialistes, leur chef incluait le socialisme utopique français, la philosophie classique allemande et l'économie politique britannique. Mais tous ces concepts indiquent certaines théories qui expliquent certains aspects de la vie de la société humaine. Et quelle pourrait être la source de l'apparition d'un phénomène tel que la démocratie, la démocratie libérale en particulier? Après tout, ce n'est pas un concept théorique, mais une véritable forme d'organisation de la vie de la plupart des communautés humaines modernes. Comment est née cette forme d'organisation?
Selon l'un des points de vue les plus répandus, le phénomène de la démocratie libérale est apparu après que la communauté de citoyens nord-américains, créée au XVIIIe siècle sur les principes de la démocratie représentative, ait adopté une vision du monde telle que le libéralisme comme idéologie.
Ainsi, le libéralisme, la démocratie, la démocratie libérale sont, au sens figuré, des «maillons d'une chaîne» dans lesquels la combinaison des deux premiers concepts dans la pratique d'organisation de la société humaine a donné naissance au troisième.
Qu'est-ce que la démocratie?
La démocratie est un "système de pouvoir ou de gouvernement dans lequel tout le monde participe à la décision de ses affaires, généralement en votant, élit ses représentants au Parlement ou à un organe similaire (ce type de démocratie est appelé représentatif, contrairement à la démocratie directe, lorsque tous Les citoyens exercent leur pouvoir directement.) Les politologues modernes distinguent les principaux signes suivants d'une structure étatique démocratique:
- un système politique pour l'élection et le remplacement du gouvernement par des élections libres et équitables (au parlement);
- participation active des citoyens à la vie politique et publique;
- la protection des droits de l'homme assurée à tous;
- la primauté du droit lorsqu'elle s'applique également à tous.
L'origine du libéralisme
L'histoire de la démocratie libérale a commencé au XVIe-XVIIe siècles. en Europe. Au cours des siècles précédents, la grande majorité des États européens étaient des monarchies. On croyait également que la démocratie, connue depuis la Grèce antique, est contraire à la nature humaine, car les êtres humains sont de nature perverse, sujets à la violence et ont besoin d'un leader fort qui doit restreindre leurs pulsions destructrices. De nombreux monarques européens pensaient que leur autorité était prédéterminée par Dieu et que remettre en question leur autorité équivalait à un blasphème.
Dans ces conditions, l'activité des intellectuels européens a commencé (John Locke en Angleterre, les Lumières françaises Voltaire, Montesquieu, Rousseau, Didro et autres) qui croyaient que les relations entre les gens devraient être fondées sur les principes de liberté et d'égalité, qui sont le fondement du libéralisme. Ils ont fait valoir que toutes les personnes ont été créées égales, par conséquent, le pouvoir politique ne peut pas être justifié par le «sang noble», l'accès présumé privilégié à Dieu, ou toute autre caractéristique qui prétend qu'une personne est meilleure que les autres. Ils ont également fait valoir que les gouvernements existent pour servir les gens, et non l'inverse, et que les lois devraient s'appliquer à la fois aux dirigeants et à leurs sujets (un concept connu sous le nom de primauté du droit). Certaines de ces idées ont trouvé leur expression dans la Déclaration des droits anglaise de 1689.
Fondateurs du libéralisme et de la démocratie
L'attitude des fondateurs du libéralisme à l'égard de la démocratie était, curieusement, négative. L'idéologie libérale, surtout sous sa forme classique, est très individualiste et vise à limiter le pouvoir de l'État sur une personne. Une société fondée sur les principes du libéralisme classique est une communauté de citoyens-propriétaires, détenteurs des libertés intellectuelles et des droits de l'homme naturels, qui concluent un accord public entre eux pour créer des institutions étatiques afin de protéger leurs droits contre les empiètements extérieurs. Les citoyens d'un tel État sont autosuffisants, c'est-à-dire qu'ils n'ont besoin d'aucun soutien de l'État pour leur survie et qu'ils ne sont donc pas enclins à renoncer à leurs droits naturels en échange d'une tutelle de sa part. Les fondateurs du libéralisme considéraient d'abord et avant tout les représentants de la bourgeoisie comme des citoyens propriétaires, dont ils représentaient les intérêts. En revanche, la démocratie a été considérée pendant la formation du libéralisme comme un idéal collectiviste visant à autonomiser les masses, composées principalement de pauvres, qui, en échange de garanties de survie, ont tendance à renoncer à leurs droits civils.
Par conséquent, du point de vue des libéraux, donner aux masses, par exemple, le suffrage et la possibilité de participer à l'élaboration des lois, signifiait la menace de perte de propriété privée, qui est une garantie de la liberté individuelle de l'arbitraire de l'État. D'un autre côté, les partisans de la démocratie, issus des classes sociales inférieures, considéraient le rejet par les libéraux du suffrage universel pour les masses comme une forme d'asservissement. Le conflit entre les libéraux et les démocrates jacobins pendant la Révolution française a conduit à des conflits sanglants entre eux et a contribué à l'établissement de la dictature militaire de Napoléon.
La démocratie en Amérique
L'émergence de la démocratie libérale comme base idéologique pour la construction d'un véritable État a eu lieu à la fin du XVIIIe - début du XIXe siècle. aux États-Unis d'Amérique. Les conditions spécifiques à la formation de ce pays, qui se caractérisaient par la présence d'énormes ressources naturelles inexploitées, principalement des terres, garantissant la survie des masses de citoyens libres sans aucune tutelle de l'État, ont créé les conditions de la coexistence pacifique de la démocratie populaire et de la propriété privée, et donc de l'idéologie libérale.
Tout au long du XIXe siècle, alors que les ressources naturelles de l'Amérique étaient suffisantes pour la survie d'une population croissante, il n'y avait pas de contradictions particulières entre les institutions publiques démocratiques américaines et la nature de la propriété privée de l'économie. Ils ont commencé dans la première moitié du 20e siècle, lorsque l'Amérique a commencé à être secouée par des crises économiques, ce qui a conduit au fait qu'un État démocratiquement formé a commencé à intervenir activement dans la vie économique de la société, limitant les intérêts privés de ses membres propriétaires en faveur des pauvres. Ainsi, la démocratie libérale moderne dans la version américaine peut être considérée comme un compromis entre l'individualisme libéral basé sur la propriété privée et le collectivisme démocratique.
La démocratie libérale en Europe
L'évolution de la démocratie libérale sur le continent européen s'est déroulée dans des conditions différentes de celles des États-Unis. Au début du XIXe siècle. la source des opinions libérales en Europe était la France napoléonienne, dans laquelle, de manière fantaisiste, un système d'État autoritaire était combiné avec une idéologie libérale. À la suite des guerres napoléoniennes, le libéralisme s'est répandu dans toute l'Europe et de l'Espagne occupée par l'Amérique latine à l'Amérique latine. La défaite de la France napoléonienne a ralenti ce processus, mais ne l'a pas arrêté. Dans la première moitié du XIXe siècle, de nombreuses monarchies absolues européennes se sont effondrées, laissant la place à des républiques parlementaires au suffrage limité. Dans la seconde moitié du XIXe siècle. en Europe, des processus politiques étaient en cours (par exemple, le mouvement chartiste en Angleterre) visant à faire le suffrage universel. En conséquence, un régime de démocratie libérale a été instauré dans tous les pays européens à l'exception de la Russie. Il a pris la forme d'une république constitutionnelle (France) ou d'une monarchie constitutionnelle (Japon, Grande-Bretagne).
La démocratie libérale, dont on peut voir des exemples aujourd'hui dans des pays situés sur tous les continents, est généralement caractérisée par le suffrage universel pour tous les citoyens adultes, sans distinction de race, de sexe ou de propriété. Dans de nombreux pays européens, les partisans de la démocratie libérale se joignent aujourd'hui aux partisans de la voie évolutionniste socialiste du développement de la société en la personne de la social-démocratie européenne. Un exemple d'un tel lien est l'actuelle «large coalition» au Bundestag allemand.
